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内容简介

　　“言必称希腊”，追溯西方文明的源头，古希腊文明是不能绕过去的。它是蔚蓝爱琴海上灿烂夺目的一颗明珠，也是开启西方文明的一把金钥匙。它留下的文化遗产，至今仍让世人享用不尽。
　　《古希腊/看得见的世界史》以故事的形式从历史文化、战争军事、神话艺术等方面对古希腊的文明史做了唯美的呈现。古希腊的辉煌历史，让世人惊叹；古希腊的璀璨文化，令后人仰望。溯源而上，《古希腊/看得见的世界史》将迄今为止人类对古希腊文明的探索结果做了扎实的凝练。内容生动而饱满，主要包括：古希腊神话、城邦文明、生活习俗、殖民扩张以及古希腊文化艺术、科技、军事等文明特征，深入展现了辉煌而灿烂的古希腊文明。

作者简介

　　肖石忠，中国人民解放军军事科学院军事历史和百科研究部研究员，中国第二次世界大战史研究会常务副秘书长。毕业于武汉大学历史系世界历史专业和武汉大学研究生院。1987年进入军事科学院，从事外国军事和军事历史研究工作。曾任《外国军事学术》杂志总编辑兼《世界军事年鉴》编辑部主编等职。相关领域的科研成果主要包括：《二战风云人物》（主编），《第二次世界大战图片档案实录》（合作主编），《第二次世界大战大词典》（编委兼主要撰稿人）等。

精彩书评

　　★为什么要从整体上研究历史呢？为什么要关注我们所处的时代以及所在地域以外的事物呢？这是因为现实要求我们具有这种较为宽广的目光。在最近500年时间里，地球的整个表面，包括大气层，都因为惊人的技术进步而有机地联系在一起……为此，我们必须相互熟识，这意味着我们需要逐步熟悉彼此的历史，因为人类并非仅仅生存于直接的现在。我们生活在一条思想的河流当中，我们在不断地记忆着过去，同时又怀着希望或恐惧的心情展望着未来。
　　——英国历史学家阿诺德-约瑟夫·汤因比

目录

第一章 文明，从爱琴海上升
爱琴文明的曙光
迷宫惊世再现
黄金的迈锡尼文明
绝世美女海伦
特洛伊战争
城邦文明的兴盛与衰亡
海外殖民进行时
文明的使者普罗米修斯
专题：寻找特洛伊

第二章 天上与人间
奥林匹斯山上的众神
神的荣耀：古代奥林匹克运动会
游吟的盲诗人荷马
第十位缪斯女神
小故事与大智慧
现世的欢娱
生活在神祇的辉光下
死亡与来世
专题：狂欢的酒神节

第三章 悲欢岁月
雅典城邦兴起
暴动与立法
改革家梭伦的悲喜人生
公民大会与雅典的民主制
僭主庇西特拉图传奇
被“诅咒”的克利斯提尼
耀眼的“伯里克利时代”
斯巴达：野蛮的文明史
征服与反抗
专题：一个雅典家庭的一天

第四章 群雄逐鹿
危险！波斯来袭
伯罗奔尼撒战争爆发
巅峰对决
雅典的三十僭主
斯巴达的霸政
马其顿崛起
腓力二世借计灭诸邦
亚历山大的帝国之梦
罗马入侵，古希腊终结
专题：古希腊的海军和步兵

第五章 光荣属于古希腊
戏剧演绎的多彩人生
古希腊三大悲剧家
希罗多德与《历史》
“精神的助产士”苏格拉底
柏拉图的理想
大百科全书式的学者：亚里士多德
建筑与雕刻之美
辉煌的雅典卫城
古希腊的科技之光

精彩书摘

　　《古希腊/看得见的世界史》：
　　雅典人惧怕米诺斯的强大，不得不按时进贡，凡是有童男童女的人家皆是惶惶不可终日，唯恐有一天灾难会降临到自家头上。每到进贡的年头，举国上下哭声一片。一年又一年过去了，很快又到了进贡的时候，雅典国王爱琴的儿子提修斯不忍心看到国民深受骨肉别离之苦，于是主动要求作为贡品中的一员前往克里特岛，并决议杀死米诺牛，为民除害。在临走前，他和父亲约定，如果杀死米诺牛，他在返航时便把船上的黑帆换成白帆，只要一见白帆，就知道他活着回来了，反之亦然。
　　提修斯和其他童男童女到达了克里特岛，在觐见国王时，他英俊的相貌和不凡的气质引起了米诺斯国王的女儿阿里阿德涅公主的注意。聪明美丽的阿里阿德涅爱上了提修斯，不忍心他被米诺牛吃掉，于是在他进入迷宫之前，送给他一把剑和一个线团。
　　提修斯率领着一行人进入迷宫，他把线头系在迷宫的入口处，抓着线团，沿着复杂的通道向迷宫深处走去。在迷宫的中心，他碰上了米诺牛，勇敢的提修斯临危不惧，奋力抓住它的角，一剑刺死了它。然后他带着童男童女，沿着线顺利地走出了迷宫。为了防止米诺斯国王派人追击，他们在海边凿穿了克里特所有船只的船底。一切准备就绪，提修斯带着同伴和阿里阿德涅公主胜利地归航了。
　　但是提修斯在兴奋之中忘了和父亲的约定，没有把黑帆换成白帆。爱琴国王在海边焦急地等待儿子的归来，当他看到归来的船挂的仍是黑帆时，以为儿子已经命丧黄泉。黑帆渐行渐近，老国王绝望了。他缓缓走下海滩，向海洋深处走去，被湛蓝的海水吞没了。为了纪念这位可怜的父亲，他跳入的那片海，从此就叫爱琴海。
　　神话与现实
　　这个神话是如此生动逼真，令人无法质疑其真实性。克里特岛上究竟有没有米诺斯王国的存在呢？迷宫是真实的还是虚构出来的？19世纪末20世纪初是一个考古发掘频频报喜的时期。当时德国人谢里曼在土耳其发现了特洛伊，这一伟大创举激励着全世界的考古学家，其中就有英国学者阿瑟·伊文思（1851—1941）。
　　伊文思出生于学者之家，自幼沉迷于历史和考古，长大后更是选择考古为毕生职业。谢里曼的成功给他带来了很大的冲击，让他意识到只有时时刻刻抱着怀疑和求知的精神，才能在学术上向前迈进。于是，他带着满腹疑问和勃勃雄心于1900年来到克里特岛，希望通过自己的努力解开“迷宫”之谜。
　　克里特岛的面积有8300多平方千米，经过几次试验和定位，伊文思把重点放在了克诺索斯地区。经过三年的艰苦发掘，伊文思终于在克诺索斯发现了王宫的大型遗址，即米诺斯王宫，王宫的遗址广阔复杂，伊文思花了二十多年才基本挖掘完毕。
　　伊文思不仅发现了王宫遗址，还揭开了一个以此为据点的文明的面纱，他根据传说中克里特国王米诺斯的名字将此文明命名为“米诺斯文明”，因为处于克里特岛上，所以也称克里特文明。米诺斯王宫重见天日，继特洛伊之后再一次轰动了世界。
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前言/序言

　　“言必称希腊”，追溯西方文明的源头，古希腊文明是不能绕过去的。它是蔚蓝爱琴海上灿烂夺目的一颗明珠，也是开启西方文明的一把金钥匙。它留下的文化遗产，至今仍让世人享用不尽：丰富多彩的神话，波澜壮阔的英雄史诗，看破命运无常的悲剧，典雅明丽的建筑，体现理性之美的雕像，象征和平的奥林匹克运动会……
　　古希腊的辉煌历史，我们只能惊叹；古希腊的璀璨文化，我们只能仰望。让我们暂停前进的脚步，回首溯源而上吧。那是一个神与人亲密接触的时代。在奥林匹斯山巅的众神国度中，神和人一样，有善恶美丑，有喜怒哀乐，有爱恨情仇，也有因此引起的诸多纷争和神战。古希腊人恐怕是最接近神的人，而他们的尘世也和众神世界同样精彩。从神的时代，到英雄的时代，再到凡人的世俗世界，时时刻刻上演着悲喜剧，成为诗人咏叹的源泉。
　　在史诗的字里行间，在雅典娜神庙的废墟之上，在爱琴海荡漾的波涛之中——找寻带给我们感动和激励的人物。橄榄树下，盲诗人荷马弹着七弦琴为路人讲述一个个遥远的传奇故事；赤脚的苏格拉底在雅典街头行走，他的身边永远追随着一群年轻人；开创了雅典黄金时代的伯里克利在广场上发表雄辩有力的演说；斯巴达300勇士浴血温泉关，殊死抵抗波斯人的入侵；亚历山大大帝站在世界之巅，俯视脚下被他征服的辽阔土地。
　　多少英雄人物，多少可歌可泣的往事，不断地在时间的洪流中流传激荡。尽管历史已经成为过去，古希腊文明却在时间的洗刷中愈显鲜亮，不断给予人震撼。那凝聚千年的精粹，留给后人一种充满美妙幻想的感叹。

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