中国古典文学读本丛书典藏：宋词三百首笺注 epub pdf mobi txt 电子书 下载 2024

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内容简介

词的创作极盛于两宋，历代宋词的选本众多，清末朱彊村（上彊村民）先生编选的《宋词三百首》以量多、面广、精辟等特点成为其中的经典，《宋词三百首笺注》即是近现代词学大师唐圭璋先生对《宋词三百首》的笺注。书中的注解部分详尽扎实、明白晓畅；评笺部分集历代词评，全面广博；还包括每一位词作者的生平小传和相关评品。这些内容不仅能让读者理解和欣赏宋词，更能领略到唐圭璋先生对宋词的独到心得，感受这位词学大师的文化风致。

目录

目录

自序
原序
笺序
宴山亭
木兰花
苏幕遮
御街行
千秋岁
菩萨蛮
醉垂鞭
一丛花
天仙子
青门引
浣溪沙
浣溪沙
清平乐
清平乐
木兰花
木兰花
木兰花
踏莎行
踏莎行
蝶恋花
凤箫吟
木兰花
采桑子
诉衷情
踏莎行
蝶恋花
蝶恋花
蝶恋花
木兰花
浪淘沙
青玉案
曲玉管
雨霖铃
蝶恋花
采莲令
浪淘沙慢
定风波
少年游
戚氏
夜半乐
玉胡蝶
八声甘州
迷神引
竹马子
桂枝香
千秋岁引
……

精彩书摘

徽宗皇帝

帝名佶，神宗第十一子。建元建中靖国、崇宁、大观、政和、重和、宣和。在位二十五年，内禅皇太子，尊帝为教主道君皇帝。靖康二年北狩，绍兴五年崩于五国城(今吉林宁安县附近)，庙号徽宗。平生于诗文书画之外，尤工长短句，近《彊村丛书》辑有《徽宗词》一卷。

宴山亭

北行见杏花

裁剪冰绡〔1〕，轻叠数重，淡著燕脂匀注。新样靓妆〔2〕，艳溢香融，羞杀蕊珠〔3〕宫女。易得凋零，更多少、无情风雨。愁苦，问院落凄凉，几番春暮?凭寄离恨重重，者〔4〕双燕何曾，会人言语?天遥地远，万水千山，知他故宫何处?怎不思量?除梦里有时曾去。无据，和梦也新来不做。

【注解】

〔1〕冰绡：绡似缣而疏者。冰绡，洁白之缣。王勃《七夕赋》：“引鸳杼兮割冰绡。”

〔2〕靓(ｌｉàｎɡ亮)妆：粉黛妆饰。司马相如《上林赋》：“靓妆刻饰。”

〔3〕蕊珠：道家谓天上宫阙。《十洲记》：“玉晨大道君治蕊珠贝阙。”

〔4〕者：同“这”。

【评笺】

宋无名氏云：“天遥地阔”，“和梦也有时不做”。真似李主“别时容易见时难”声调也。后显仁归銮，云此为绝笔。(《朝野遗记》)

杨慎云：徽宗此词北狩时作也，词极凄惋，亦可怜矣。(《词品》)

沈际飞云：猿鸣三声，征马踟蹰，寒鸟不飞。(《草堂诗馀正集》)

贺裳云：南唐主《浪淘沙》曰：“梦里不知身是客，一晌贪欢。”至宣和帝《燕山亭》则曰：“无据，和梦也有时不做。”其情更惨矣。呜呼，此犹《麦秀》之后有《黍离》耶!(《皱水轩词筌》)

万树云：作“天遥地远”，误也。宜作“天远地遥”乃合。此即同前段之“新样靓妆”句。（《词律》）

徐云：哀情哽咽，髣髴南唐李主，令人不忍多听。（《词苑丛谈》）

梁启超云：昔人言宋徽宗为李后主后身，此词感均顽艳，亦不减“帘外雨潺潺”诸作。（《艺蘅馆词选》）

王国维云：尼采谓一切文学，余爱以血书者。后主之词，真所谓以血书者也；宋道君皇帝《燕山亭》词略似之。（《人间词话》）

前言/序言

自序

清嘉庆间，张惠言校录《词选》，所选宋词只六十八首，且不录柳永及吴文英两家。是其所选，诚不免既狭且偏。彊村先生兹选，量既较多，而内容主旨以浑成为归，亦较精辟。大抵宋词专家及其代表作品俱已入录，即次要作家如时彦、周紫芝、韩元吉、袁去华、黄孝迈等所制浑成之作，亦广泛采及，不弃遗珠。至目次，首录帝王，末录女流，乃当时沿袭旧书编选体例，今亦不复改易。惟书中李重元《忆王孙》一首误作李甲，无名氏《青玉案》一首误作黄公绍，皆确系偶然失考，则于其词下注明，以免一误再误。忆予昔为是书作笺，但侧重评语一面，以后随时增加注解，视原笺差富。今特汇刊一处，以供读者参研。惟是原选取舍，间有不当；评语中亦不免有穿凿附会之处，还望读者批判抉择，勿为所囿云。一九五七年十二月，唐圭璋。

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元稹是与白居易同时并同等重要的唐代诗人。本书对其诗文加以选注，以明杨循吉据宋本影钞《元氏长庆集》六十卷为底本，参校诸本，对重要的异文出以校记。选注者经过精审的校理，为读者提供了可靠的文本。注释吸收前人成果，辩明作品写作背景，着重引证典实，注准词义，间有对大意的串讲。本书是作者在其获奖图书《元稹集编年笺注》基础上精益求精而选注成的具有较高学术品位的古典诗歌选本。

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　　《全校会注集评聊斋志异（修订本 套装1-4册）》初版之后，任笃行先生即开始了修订工作，历时八年，更换了部分篇目的底本，大幅修订了校记，矻矻终日，一字不苟，方告完成。人民文学出版社以他的修订本手稿为依据，出版了这部《全校会注集评聊斋志异》修订本，全书四册，布面精装，繁体竖排，正文内双行夹注，注释校记附于文后，附录有各抄刻本序跋、品题，重要版本编次对照表等重要资料，力求为广大《聊斋》爱好者、研究者们呈现一个接近本来面目的《聊斋志异》。

甲骨的书，早在3000多年前的殷代后期，当时纸尚未发明，人们就地取材，以龟甲和兽骨为材料，把内容刻在龟甲或兽骨上，这就是甲骨的书。石头的书在古代，石头也用来作书写材料，甚至将整篇作品或整部著作刻于石上。简牍的书简牍是对我国古代遗存下来的写有文字的竹简与木牍的概称。缣帛的书，缣帛是丝织物，轻软平滑，易于着墨，幅的长短宽窄可以根据文字的多少来剪裁，而且可随意折叠或卷起，携带方便，可以弥补简牍。古代写本书在纸发明初期，纸书并未完全取代简牍与缣帛图书，而是三者并用。此外，还有宋至清代的印本图书到现代的电子书。

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　　李白诗歌的浪漫主义艺术手法之一是把拟人与比喻巧妙地结合起来，移情于物，将物比人。