说话之道：经典书札品鉴60则 epub pdf mobi txt 电子书 下载 2024

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编辑推荐

1. 从书信细节剖析写信人和收信人的人格气质，学习和反思做人的道理。

2. 读书信，学会人际交往中得体的礼仪。

内容简介

　　语文名师、教育带领者、学者型教师黄玉峰从古代书信中精选60则绝妙好辞，按照写信的目的，分为说服、拒绝、指示、劝勉、安慰、感谢、应酬、自荐、批评、自辩、述怀11个部分，在讲解和剖析中阐明书信的表达方式、结构、重点与优点，学习先贤的处世智慧。

作者简介

　　黄玉峰：复旦大学附属中学特级教师，复旦五浦汇实验学校校长，复旦大学社会科学高等研究院特聘教授，复旦大学高等教育研究所硕士生导师，华东师范大学中文系硕士生导师，上海语文学会理事，上海诗词学会理事。致力于教育事业凡51 年，多年以来重视传统文化教育与研究，尤其是古代诗人和汉字文字学的研究。出版《六朝山水诗》《诗情画意》《说李白》《说杜甫》《说苏轼》《教学生活得像个人》《上课的学问》《我只是想站得直一点》《怎样写好高考作文》等专著。

内页插图

目录

说 服

遗大夫种书? 〔春秋〕范蠡

报燕太子丹书? 〔战国〕鞠武

谏逐客书（节选）? 〔战国〕李斯

遗章邯书? 〔战国〕陈馀

与挚峻书? 〔汉〕司马迁

与子陵书? 〔汉〕刘秀

论盛孝章书（节选）? 〔汉〕孔融

与吴司录议王逢原姻事书? 〔宋〕王安石

遗?札? 〔宋〕岳飞

寄钱牧斋书? 〔明〕柳如是

拒 绝

让开府表? 〔西晋〕羊祜

与山巨源绝交书（节选）? 〔西晋〕嵇康

陈情表? 〔西晋〕李密

答永乐帝书? 〔明〕徐妙锦

与耿克念? 〔明〕李贽

答陆学博? 〔明〕汤显祖

指 示

入关告谕? 〔汉〕刘邦

求贤诏书? 〔汉〕刘邦

求言令? 〔汉〕曹操

封疆大臣陛见陈奏谕? 〔清〕爱新觉罗`玄烨

劝 勉

封侯劳官属? 〔汉〕马援

前出师表? 〔三国〕诸葛亮

送董邵南序? 〔唐〕韩愈

与中舍书? 〔宋〕范仲淹

送李材叔知柳州序（节选）? 〔宋〕曾巩

送许子云之任分宜序（节选）? 〔明〕归有光

与四弟书? 〔清〕曾国藩

安 慰

杂?帖? 〔汉〕钟繇

与太尉杨彪书? 〔汉〕曹操 ?

贺进士王参元失火书（节选）? 〔唐〕柳宗元

与程秀才书? 〔宋〕苏轼

送夹江张先生序? 〔明〕归有光

送王进士之任扬州序? 〔明〕汪琬

送姚姬传南归序? 〔清〕刘大櫆

感 谢

谢滕王集序启（节选）? 〔北周〕庾信

寄欧阳舍人书（节选）? 〔宋〕曾巩

答张太史? 〔明〕徐渭

赠医士张云崖序? 〔明〕归有光

与钱仲驭? 〔明〕萧士玮

应 酬

遗荆将卫君书? 〔春秋〕宋石

与辜端书? 〔汉〕孔融

答曹公书? 〔汉〕杨彪

与许口北? 〔明〕徐渭

与李翰林书? 〔明〕魏禧

自 荐

上武帝书? 〔汉〕东方朔 ?

与韩荆州书? 〔唐〕李白

为人求荐书? 〔唐〕韩愈

批 评

赐南粤王赵佗书? 〔汉〕刘恒

诫兄子严敦书? 〔汉〕马援

送薛处士序? 〔唐〕杜牧

答姚辟书? 〔宋〕王安石

自 辩

被劾自讼书? 〔汉〕虞诩

平蜀自辩书? 〔三国〕邓艾

答吕 毉 山人书? 〔唐〕韩愈

答司马谏议书? 〔宋〕王安石

述 怀

狱中上书? 〔战国〕李斯

请使匈奴书? 〔汉〕终军

街亭自贬疏? 〔三国〕诸葛亮

再与欧阳舍人书? 〔宋〕曾巩

与柳颖书? 〔元〕赵鸾鸾

精彩书摘

巧于设喻?善于描摹

遗大夫种书

〔春秋〕范蠡

越国大夫范蠡和文种都是辅助越王勾践灭吴复国的功臣。范蠡看透了勾践凶残奸险、可共危难而不可共安乐的本质。灭吴后，他逃离越国，从齐国写信给文种，提醒文种尽快离开，免遭其害。

吾闻天有四时，春生冬伐①；人有盛衰，泰终必否②。知进退存亡而不失其正，惟贤人乎？蠡虽不才，明知进退。高鸟已散，良弓将藏；狡兔已尽，良犬就烹。夫越王为人，长颈鸟喙，鹰视狼步，可与共患难，而不可共处乐；可与履危，不可与安。子若不去，将害于子，明矣！

注释 ：

①春生冬伐：指春季生长，冬季凋零。伐，砍斫，引申为凋零。??②泰终必否（pǐ）：泰，指通畅，安宁；否，指闭塞，不通。“泰”与“否”都是《易经》中的卦名，此即指事物顺利通达到极点时，就必然向其反面的闭塞不通发展了。

◎?今译：

我听说天有四季，春季生长，冬季凋零；人有盛衰穷通，通畅到了极点，必然转向穷塞。懂得进退存亡的道理，并且心怀公正的人，难道只有贤人吗？我范蠡虽没有才能，但清楚懂得进退的道理。飞鸟散尽，好弓就要收藏起来；狡兔捕尽，好猎狗就要被煮了吃掉。越王这个人，脖子太长，嘴如鸟，目光如鹰，步履像狼，只能与他共患难，而不可与他共享乐；可与他共度危难，而不可与他在安乐中共处。您若不离去，他将加害于您，这是很明白的事呀！

◎?说话之道

文章有一个明显的特点，就是全用短句写来，节奏相当急促。范蠡看到文种危在旦夕，劝他赶快离去的紧迫心情，在文句的节奏中都能感受出来。作者善于设譬，一个带有规律性的道理，被他用“高鸟已散，良弓将藏；狡兔已尽，良犬就烹”十六个字，点拨得既形象，又深刻。作者还善于描摹，随手几笔，就把勾践的外貌与个性勾勒得惟妙惟肖。

作者睿智精警，当看透了勾践的本性后，及时抽身引退，保全了性命。他劝文种功成名就，应该急流勇退，不要沉迷于功名。可惜，文种没听劝告，终于被害。范蠡之所以有这样明智的判断，有这样果断的行动，取决于他本人高度的修养以及淡泊名利的情操。文种缺乏的正是这些。

前言/序言

　　《吟咏之美》《无字之诗》《说话之道》这三本书要重版了，正值我失去爱子之际，心神难平，几度执笔，皆泣不成声。我的家教是从诗画开始的，儿子自小读诗画画，《诗经》、《楚辞》、唐诗、宋词，七八岁能背诵上百首，我至今还保存着儿子幼年时的诗词条幅和国画扇面。其中最早的是他四岁时抄的杜牧的两首诗，“烟笼寒水月笼沙”和“折戟沉沙铁未销”，写的是隶书，用笔自然，姿态灵动，富于天趣。他写完后我表扬了他，并要他诵读一遍，他那清亮稚嫩的童声还在我耳畔萦绕，却先我成了古人！
　　帕斯卡尔有一句名言：“人应该诗意地栖息在大地上。”但是由于种种压力，现代人的生活中已经很少有“诗”了，没有诗的生活是乏味的。不过，中国本来就是真正意义上的“诗的国度”，中国诗词源远流长，名家辈出。中国古代第一本诗歌总集就是孔夫子亲自编纂的。到了唐宋，诗词创作几乎成了每个读书人必备的基本素养。
　　吾儿在世时，虽然不写诗，却颇有诗人的气质，热情，旷达，谈吐风雅，豪爽不羁，这大概与他幼年的积累有关。他有很多很多朋友，朋友们都喜欢与他聊天。他去世后，前来吊唁的朋友有几百人之多。有从美国飞来的，有从英罔飞来的，有从香港、深圳飞来的，有从北京飞来的，有从温州、重庆飞来的，他们与我谈起吾儿生前的好处，为失去这样一个好朋友而失声痛哭！我想这除了他对朋友真诚外，也许因为他读了点诗，又喜欢画画，语言较有魅力吧。孔夫子曾说，学了诗，才会说话。这在吾儿身上，也得到了验证。
　　这三本书最早是上海教育电视台的一档电视节目。二十多年前，有感于电视节目的匮乏和人们对诗歌绘画艺术的疏远，我与新成立的上海教育电视台领导商量，开辟一档介绍和欣赏古代诗画的栏目。由我担任总撰稿、总策划，聚集了沪上大中小学的优秀学者教师，并得到了我的好友陶惠民先生的一笔资金相助，便启动了。栏目取名为《诗情画意》，是一档对话式的节目，由时任复旦附中校长的特级教师过传忠和今任上海宝山区文广影视局局长的王一川老师主播。每周两档，做了五年多。如今还有很多人提起来，说给他们很多得益，尤其是让孩子聆听，至今难忘。
　　这三本书在播出期间就由复旦大学出版社结集出版，且连着出了四五版。后来又被香港万里出版社相中，在香港台湾畅销。十多年过去了，回想当年的盛况，不禁感慨系之。如今的电视节目多为庸俗搞笑，甚至成了明星的私生活的展览，偶尔有一二具有文化含量的，能续播一两年的已属凤毛麟角，更别说能坚持五六百期了。现在，此套书由中华书局重新整理出版，也是希望能够给孩子的童年成长带去有益的启蒙。

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