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窦昕 编

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出版社： 石油工业出版社

ISBN：9787518320592

版次：1

商品编码：12281887

包装：平装

丛书名： 点亮大语文文库

开本：16开

出版时间：2017-12-01

用纸：胶版纸

页数：146

字数：140000

正文语种：中文

内容简介

　　语文由汉语和文学（或日文字、文化）组成，语文没有了文，就好比一场音响突然发生故障的歌舞晚会，空有张口和动作，却让观者不知所云。没有了文，语文学习就缺失了很多趣味，让学生更难概览博观，更难兴起对文字、经典文学、传统文化的兴趣。
　　所幸在从教这十余年里，在社会、学校、家庭里，大家都开始越来越重视对“文”的培养，让学生深入认识文字、阅读整本经典文学作品、重拾传统文化的精华。我们这十年来所做的努力，正与这方向相合。
　　十年间，我借由与团队一起建立的“思泉语文”“叶圣陶学校”“诸葛学堂”等品牌与实体，传播和实践我们的“大语文”理念，我们提倡学语文必须重新重视文学的作用，提倡要学好语文必须首先以文学激发学生的兴趣，其次引导学生初步建立文学史观，然后对经典文学进行概览并选取部分精读。同时强调海量积累与定向运用，使得输入能影响输出，所学能化为所用。
　　顺势而为，响应者众。目前，全国已有上千所学校或培训机构使用我们以“大语文”为理念研发出的教程与视频、直播课程；每年有几十万学生在直接使用这些课程以激发对语文学习的兴趣；《乐死人的文学史》等配套图书一版再版。
　　作为传统语文教育的“叛军”，我们在这面峭壁上攀爬，脚下是烈焰的火海。因为大语文要以培训的方式为教育的理想输血，要以商业的规律和法则来壮大和传播，故而我们不只是与旧式语文教育方式做斗争，还要与商业机构中的各方力量角力。我们呼啸而过，几番在机构中起义，横冲直撞，所向无敌。但这段往事给斗争的双方都留下了难以弥合的伤痕。

作者简介

　　窦昕，毕业于北京师范大学文学院。大语文理念的创立与实践者，历任叶圣陶学校校长、启迪巨人教育集团高级副总裁、高思教育集团副总一裁。现任中文未来教育CEO，旗下品牌有诸葛学堂直播、未来教学等。著有《思泉语文课本》《直通京城名校-小升初语文一本通》《有意思的大语文》〈乐死人的文学史》等。
　　作者领衔研发的大语文系列教材为中小学生搭建了国学启蒙、儿童文学、中外文学史、文学写作一整套课程体系，搭配游学、升学辅导。特色短训班等辅线项目，形成了一个语文学习一站式解决方案，旨在、让孩子爱学语文、爱上读书、语文成绩突出。
　　依托大语文理念，作已成功建立并运营了高思思泉语文、思语泉韵大语文和巨人大语文三个京城的语文品牌，诸葛学堂的大语文网络课程更是影响着几十万计的孩子们。

目录

宋代文学
第一讲 欧阳修
第二讲 苏轼（上）
第三讲 苏轼（下）
第四讲 王安石
第五讲 秦观

外国文学
第六讲 雨果
第七讲 大仲马
第八讲 歌德
第九讲 梅里美
第十讲 卢梭
第十一讲 斯威夫特

新派作文
第十二讲 幻觉式心理描写
第十三讲 人物描写综合运用
第十四讲 定格精彩瞬间
第十五讲 定格深度刻画

习题答案

精彩书摘

　　《文学必修课》：
　　苏轼作为宋代文坛成就最高的文人，他在诗、词、文、书法、绘画等方面都影响深远。然而就是这样一位文学大家，却不被朝廷重用，屡遭贬谪。究其缘由，皆与当时的“新旧党争”有关。
　　所谓“党争”，是指宋神宗和宋哲宗年间王安石革新党与司马光保守党之间的斗争。宋神宗继位后，他很想有所作为，便擢用有志改革的王安石主持变法。苏轼自少年时就怀有报国的壮志，但他的改革思想同王安石的想法存在着分歧。苏轼为人坦率，不顾及宋神宗的想法就指出改革的诸多弊端，招致了以王安石为首的新党和宋神宗的不满。于是，苏轼于熙宁四年请求外放，被任命为杭州通判。
　　苏轼与王安石虽有矛盾，但王安石为人耿直，并没有因为政见不合就恶意打击、排挤苏轼。后来，由于变法派内部的分裂和反变法派的围攻，王安石被罢相，一些投机钻营的小人上位，开始打压报复苏轼。元丰二年七月二十八日，苏轼突然被捕入狱，罪证是一些针砭时政的诗文，这就是著名的“乌台诗案”，苏轼差点因此次事件丧命。由于宋神宗不想杀他，加之朝中多人为苏轼求情，苏轼才逃过一劫，被贬至黄州。
　　元丰八年，宋神宗病故，年仅十岁的哲宗赵煦继位，宋神宗之母高太后垂帘听政。她一向反对新法，一旦掌控政权，便立刻起用旧党。司马光等人陆续回朝担任要职，新法逐项遭到废除。元祐元年，苏轼被召回汴京，一连升迁三次，官至翰林学士，同时还成为皇帝的老师。苏轼在王安石变法期间反对新法，貌似同旧党一派，但他不同意对新法全盘否定，与旧党在废除新法上发生分歧。司马光死后，旧党分裂为几派，斗争激烈，苏轼遭旧党构陷，于元祐四年再次出任杭州知州。
　　元祐八年九月，高太后病死，宋哲宗亲政，收回大权的皇帝将其祖母的旧班底彻底推倒，新党重新执政，肆意报复旧党一派，苏轼厄运临头。苏轼当时已是六十岁高龄，竞被流放至广东瘴疠之地。即便如此，新党一派不依不饶，将苏轼一贬再贬，最终将他放逐至海南儋州。北宋时期，流放到海南的严重程度仅次于死刑了。
　　元符三年，宋徽宗继位，宽赦元祐旧臣，苏轼始得内迁。流放岭外七年，苏轼没有被整死，却不料在北归途中由金陵往常州的船上病倒了。七月二十八日，一代文学巨匠在常州病逝。
　　纵观苏轼一生，他为人正直坦率、一心为国，无意参与派别之争，但却屡屡被卷入其中，而且深受其害，几乎葬送了他的一生。
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前言/序言

　　我有一个早熟的童年。
　　我出生在陇上一个观念传统且以书香门第自豪的家族，作为长子长孙长曾孙，从小行为不端便挨祖父的板子、戒尺；爷爷做校长从事语文教育，而二爷爷做文化馆馆长从事文史研究，于是我在孩提、总角之年便耳濡目染文史故事，早早识字读书便是理所当然之事。提前两年上小学，小学二年级便读《西游记》，太多字不认识就央告祖父为我标拼音注释，至小学结束已读了不少古典作品，在初中又读了大量外国名著，算是一个早读书、爱读书的人。
　　初一的暑假，我读了英国肓诗人弥尔顿的史诗《失乐园》，书中天使长撒旦及其叛军被天父降下神罚，在地狱深渊的烈焰之河中受到炼狱的煎熬。而眼前有一面峭壁，通往人间那传说中的伊甸乐园，撒旦及叛军们振起已被炼黑的翅膀开始从这峭壁向上攀爬。
　　崖下的烈焰与峭壁上的黑色翅膀，总会不期然进入我的梦里。弥尔顿笔下的撒旦不似常人眼中的撒旦那样代表邪恶。在《失乐园》里，撒旦代表着不屈和反抗。
　　一百年前，新文化运动的洪流席卷全国。文学改良之后，文坛为之一振，现代文学三十年，成就辉煌，大师频出。
　　一百年后的今天，诗人在我们身边几乎绝迹，文学在这个时代越来越娱乐化。学校里的语文课堂上，概括段意、总结中心思想往往让学生味同嚼蜡，不得要领，难以提高。大家问：“语文怎么学才好？”“语文到底怎么了？”

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