小历史与大历史 区域社会史的理念、方法与实践

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赵世瑜 著
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出版社: 北京大学出版社
ISBN:9787301288696
版次:1
商品编码:12275343
包装:精装
丛书名: 博雅撷英
开本:350000
出版时间:2017-11-01
用纸:胶版纸
页数:15
字数:472
正文语种:32开

具体描述

编辑推荐

  《小历史与大历史:区域社会史的理念、方法与实践》既有个案研究,也有对于学科方法、理论的反思与探索,对于该领域研究者,尤其是入门者,极具参考意义。

内容简介

  《小历史与大历史:区域社会史的理念、方法与实践》系《狂欢与日常》的续集,通过学术史梳理、区域历史个案研究,以及辨析小历史与大历史的关系,集中反映了作者在区域社会史研究领域的理念、方法和实践上的成果,是作者在进入21世纪后最初几年的新思考。本书的所谓“小历史”,就是那些“局部的”历史,比如个人的、地方性的历史,也是那些“常态的”历史,日常的、生活经历的历史,喜怒哀乐的历史、社会惯制的历史。这里的所谓“大历史”,就是那些全局性的历史,比如改朝换代的历史、治乱兴衰的历史,重大事件、重要人物、典章制度的历史。我们所要做的,就是把以往研究抽去了的“大历史”之生活基础还回来。

作者简介

  赵世瑜,北京师范大学历史学学士、硕士、文学博士。先后任北京师范大学历史系、北京大学历史学系教授。主要研究领域为明清史、区域社会史、历史人类学。先后出版《小历史与大历史——区域社会史的理念、方法与实践》《狂欢与日常——明清以来的庙会与民间社会》《眼光向下的革命——中国现代民俗学思想史论(1918—1937)》《吏与中国传统社会》等著作,《欧洲史学新方向》等译著及论文百余篇。

目录

叙说:作为方法论的区域社会史研究

学术史?理念?前瞻
20世纪中国社会史研究的回顾与思考
明清史与近代史
——一个社会史视角的反思
社会史向何处去

传说与区域历史
传说?历史?历史记忆
——从20世纪的新史学到后现代史学
祖先记忆、家园象征与族群历史
——山西洪洞大槐树传说解析
分水之争:公共资源与乡土社会的权力和象征
——以明清山西汾水流域的若干案例为中心
识宝传说:一个关于本土与异域的华北民间历史隐喻

“国家”所在的地方
明清北京城市社会空间结构概说
东岳庙故事:明清北京城市的信仰、组织与街区社会
IV 小历史与大历史
市镇权力关系与江南社会变迁
——以浙江湖州双林镇为个案
社会动荡与地方士绅
——以明末清初的山西阳城陈氏为例
试论陈确的忠节观
明清泽潞商人与地方社会
——兼及晋商研究的新思路
彼时彼地与此时此地
——关于《剑桥中国史》第7—8卷
V 回顾与反思
政治史??社会史?历史人类学——赵世瑜教授访谈录

后记
《历史的深处:区域社会史的探索与视野》 序言 人类的历史,如同一条奔腾不息的长河,其中蕴藏着无数细微的涟漪与宏大的漩涡。我们常常被波澜壮阔的帝王将相、王朝更迭所吸引,也为惊天动地的革命战争、思想风暴所震撼。然而,在这宏伟的历史画卷之下,无数个平凡的个体、微小的社群,他们的生活轨迹、情感跌宕、世代传承,共同构成了历史最坚实的基础,也最鲜活的肌理。 长期以来,历史研究的焦点往往集中在政治、经济、军事等宏观层面,对社会结构、日常生活、民间信仰、地方文化等“小历史”的关注相对不足。这种研究取向虽然能勾勒出历史的大致轮廓,却容易忽略历史背后更为深刻的动力与最为真实的细节。正是在这样的背景下,“区域社会史”的研究应运而生,它如同一把锋利的解剖刀,深入到历史肌体的每一个细胞,试图发掘那些被宏大叙事所遮蔽的丰富内涵。 本书《历史的深处:区域社会史的探索与视野》并非一本具体的学术专著,而是一次关于区域社会史研究理念、方法与实践的全面梳理与深刻反思。它致力于探讨如何超越线性、宏观的叙事,将目光投向具体的地方、特定的社群,去理解那些构成我们生存根基的微观历史。本书旨在勾勒出区域社会史研究的独特魅力,阐释其核心的理论关怀,介绍其多样的研究路径,并展望其未来发展的广阔前景。 第一章:何为区域社会史?——打破宏大叙事的藩篱 “区域社会史”并非一个僵化的学科概念,而是一种动态的研究视野和方法论。它将“区域”视为一个承载丰富社会生活的有机整体,强调对特定地域内社会结构、文化传统、经济活动、权力运作、人际关系以及个体生存状态进行深入的考察。与传统的以国家、民族为单位的宏观历史研究不同,区域社会史将研究的尺度缩放到更为微观的层面,关注那些支撑起国家机器、影响着时代变迁的基层社会。 区域社会史的兴起,是对“大历史”研究模式的一种有力补充与深刻修正。它认为,脱离了具体的社会土壤、脱离了芸芸众生的日常生活,历史的宏大叙事往往会显得空泛而抽象,甚至可能掩盖掉真实的历史矛盾与发展动力。区域社会史的研究者们相信,正是那些根植于特定地域的社会实践、地方性知识、社群互动,才构成了历史演进的内在逻辑,才赋予了宏大历史事件以具体的血肉与温度。 例如,一项关于某个乡村的土地制度演变的研究,可能能够揭示出国家政策在基层如何被接受、变形乃至抵制;一项对某个城市手工业行会的研究,可能触及到不同阶层之间的经济竞争、社会认同的形成以及技术传承的复杂过程;一项对某个宗族在地方社会治理中角流的研究,则能展现出民间权力如何与官方权力相互作用,形成独特的社会秩序。这些看似“微小”的研究,却能够折射出更广泛的社会变迁,为理解国家政策的执行、经济模式的转型、社会结构的调整提供生动的注脚。 因此,区域社会史的研究,首先在于打破僵化的历史研究范式,将研究的触角延伸到被忽视的角落,去发现那些隐藏在宏大叙事背后的真实力量。它鼓励我们从“地面”而非仅仅从“天空”来观察历史,去感受历史的脉搏,去理解历史的纹理。 第二章:理念的根基——从微观处洞察社会肌理 区域社会史的研究,其理念根基在于对“社会”本身复杂性的深刻认识,以及对个体能动性的充分肯定。它反对将社会视为一个同质化的、被动的接受者,而是强调社会是由形形色色、拥有不同利益、遵循不同规则的个体和群体组成的复杂网络。 核心理念之一是“地方性知识”(Local Knowledge)的重要性。每个区域都有其独特的历史经验、文化传统、生态环境和人际关系网络,这些共同塑造了当地居民的认知模式、行为准则和价值取向。区域社会史的研究者需要深入理解这些地方性知识,因为它们往往是理解当地社会运作的关键。例如,在农业社会,与土地、气候、节气相关的民间知识,对农民的生产生活有着至关重要的影响;在商业发达的地区,行业内的潜规则、信誉机制,是维系市场秩序的重要因素。 其次是“微观历史”(Microhistory)的视角。微观历史强调通过对个别事件、人物或家庭的深入剖析,来折射出更广泛的历史背景和社会结构。通过对一个人的日记、一封信件、一段口述历史的细致解读,我们可以窥见一个时代的风貌、一种文化的变迁、一种社会关系的复杂。例如,研究一个普通商贩的财富积累过程,可能需要梳理其家族几代人的经营策略、与官府的关系、以及在市场经济中的风险应对;研究一个乡村教师的职业生涯,可能需要考察当时的教育政策、农村的识字率、以及教师在社区中的声望与影响力。 再者,“社会关系网络”(Social Network)的分析是区域社会史研究的重要方法。社会并非原子化的个体集合,而是由各种各样的人际关系连接而成的网络。宗族、邻里、师徒、雇佣、婚姻等关系,都构成了社会运转的重要机制。研究这些网络如何形成、如何维系、如何影响个体的选择和群体的行动,是理解区域社会运作的关键。例如,在传统社会,宗族关系往往是权力分配、资源调配、纠纷解决的重要平台;在现代社会,职业社交、社区组织等网络,则扮演着越来越重要的角色。 最后,“日常生活”(Everyday Life)的研究是区域社会史的出发点与落脚点。历史研究不应仅仅关注那些“大事件”,而更应关注普通人在日常生活中如何生存、如何互动、如何思考、如何感受。衣食住行、婚丧嫁娶、节日庆典、宗教习俗、民间信仰,这些构成日常生活的基本要素,蕴含着丰富的社会信息。对日常生活的深入考察,能够让我们更真切地感受到历史的温度,理解历史变迁对个体命运的影响。 第三章:方法的多样性——从文献到田野的跨越 区域社会史的研究方法,是其区别于传统历史学的重要标志。它汲取了人类学、社会学、地理学、文学等诸多学科的研究方法,形成了独具特色的研究路径。 文献研究依然是基础,但其侧重点有所不同。除了官方档案、法律文书、碑文、家谱等传统史料,区域社会史的研究者还会关注那些能够反映地方社会生态的文献,例如地方志、契约文书、账簿、书信、日记、小说、地方戏曲、民间歌谣等。这些文献往往能够提供更为生动、具体的社会信息。例如,对一份古代商铺的账簿的细致分析,可以揭示出商品流通的渠道、价格波动的原因、以及商户的经营策略;对一份清代契约文书的解读,可以了解当时土地交易的模式、买卖双方的权利义务、以及契约的担保与执行机制。 口述历史(Oral History)在区域社会史研究中占据着举足轻重的地位。通过对亲历者的访谈,可以获取大量文献中难以找到的信息,尤其是关于社会变迁、个体感受、以及那些不曾被官方记录下来的历史。口述历史的研究需要严谨的设计、专业的技巧,并与文献研究相互印证,以确保其可靠性。例如,通过对一位老农民的口述,可以了解土地改革前后农村的生产方式、社会关系的变化,以及他们对这些变化的切身感受;通过对一位老工人的回忆,可以还原某个工厂的历史、工人阶级的生存状态、以及他们参与的工会运动。 田野调查(Fieldwork)是区域社会史研究不可或缺的一环。研究者需要走出书斋,深入到研究的地域,进行实地考察。这包括对历史遗迹、乡村聚落、城市街区、市场、寺庙、宗祠等物质空间的考察,也包括对当地居民的观察、访谈、以及对当地风俗习惯的体验。田野调查能够帮助研究者建立起对研究对象的直观认识,捕捉到文献中难以呈现的细节,并发现新的研究问题。例如,通过对一个古村落的实地考察,可以了解其建筑格局、聚落形态、以及与周边环境的关系,从而推测其历史发展脉络;通过观察一个地方的节日庆典,可以理解其背后的宗教信仰、社会结构、以及文化传承。 社会网络分析(Social Network Analysis, SNA)作为一种量化与质化相结合的研究方法,在区域社会史研究中也日益受到重视。通过对特定社会关系(如亲属、朋友、同事、生意伙伴等)的梳理与分析,可以揭示出社会结构的特征、信息传播的路径、权力资源的分配以及群体决策的模式。例如,通过分析一份家谱,可以绘制出宗族内部的权力结构和血缘关系网络;通过分析一份商业合同,可以识别出不同商家之间的合作与竞争关系。 此外,比较研究(Comparative Study)也是一种重要的研究方法。将不同区域、不同社群的社会历史进行比较,可以发现其共性与差异,从而更深刻地理解特定区域社会历史的独特性。例如,比较不同地区土地制度的演变,可以揭示出国家政策在不同地方的接受程度和变异程度;比较不同城市商业文化的形成,可以探讨其地理环境、历史渊源、以及文化传统的影响。 第四章:实践的案例——历史的鲜活印记 区域社会史的研究成果,体现在对各种各样生动鲜活的历史案例的深入挖掘与分析之中。这些案例,如同历史长河中的璀璨明珠,折射出不同时代、不同地域社会的真实面貌。 乡村社会研究是区域社会史的重要领域。研究者们深入到农村,考察土地制度的变迁、农业生产技术的演进、乡村宗族结构的演化、农民的日常生活、民间信仰与习俗、以及乡村与国家政权的互动关系。例如,对某一地区土地兼并过程的研究,可能揭示出当地社会经济结构的变化;对某一乡村节日习俗的考察,则能展现出社区凝聚力、宗教情感的表达,以及代际传承的文化模式。 城市社会研究同样是区域社会史关注的焦点。研究者们关注城市居民的构成、职业分化、社会分层、社区组织、商业活动、文化生活、以及城市与乡村的联系。例如,对某一城市手工业行会的研究,可以揭示出职业群体的形成、行业内部的竞争与合作、以及他们与市政当局的关系;对某一城市公共空间的考察,可以理解居民的社交方式、信息传播的渠道、以及城市文化的形成。 族群与移民研究是区域社会史的重要分支。研究者们关注不同族群在特定区域的互动、融合与冲突,考察移民的迁徙动机、定居过程、身份认同的建构,以及他们对当地社会文化的影响。例如,对某一少数民族在边疆地区的生存状态研究,可以揭示其与主流文化的张力与互动;对某一时期海外华人的迁徙与定居研究,则能展现出他们在异国他乡的生存智慧与文化适应。 性别与家庭研究在区域社会史中也日益受到重视。研究者们关注不同性别在家庭、职业、社会活动中的角色与地位,考察家庭结构的变迁、婚姻习俗的演化、以及女性在历史中的能动性。例如,对某一时期女性的婚恋观进行考察,可以揭示出社会观念的变化;对某一家庭的财产继承模式进行分析,可以理解其中蕴含的性别权力关系。 宗教与信仰研究是理解区域社会史不可或缺的维度。研究者们关注民间信仰的传播与演变、宗教组织在地方社会中的作用、以及宗教情感如何影响个体行为和社会生活。例如,对某一地区土地庙、妈祖信仰的研究,可以揭示出当地居民的心理需求、社区的凝聚力、以及他们对自然与命运的认知。 这些案例的研究,无不展现出区域社会史研究的独特魅力:它将历史研究的视野从宏大的国家叙事引向了更为具体、更为生动的社会现实,让历史不再是冰冷的文字,而是鲜活的人们在特定时空下的生活与选择。 第五章:挑战与展望——区域社会史的未来 尽管区域社会史的研究取得了丰硕的成果,但仍然面临着诸多挑战。 史料的局限性始终是一个难题。许多关于基层社会的历史记录往往是零散的、模糊的,甚至难以获取。如何发掘、整理、利用好这些珍贵而脆弱的史料,是区域社会史研究者需要不断探索的方向。 研究方法的创新也至关重要。随着新技术的出现,如地理信息系统(GIS)、大数据分析、数字人文等,为区域社会史的研究提供了新的工具和可能性。如何将这些新技术与传统的研究方法相结合,是未来发展的重要课题。 学科间的对话与融合也为区域社会史的研究带来了新的机遇。与人类学、社会学、人类学、文学等学科的进一步交流,将有助于拓展研究的理论视野和方法论,使区域社会史的研究更加深入和多元。 展望未来,区域社会史的研究将继续深化。它将不仅仅关注“是什么”,更会深入探究“为什么”。它将更加关注历史变迁的动力机制,关注个体的主体性与能动性,关注区域社会与全球化进程的互动。 区域社会史的研究,最终是为了更好地理解我们自身所处的社会。通过对过去那些“小历史”的细致考察,我们可以更深刻地理解我们是如何走到今天的,理解我们所面对的社会结构、文化传统、以及人际关系是如何形成的。它提醒我们,历史并非只有少数精英书写的篇章,而是由每一个平凡个体共同谱写的恢弘史诗。 结语 《历史的深处:区域社会史的探索与视野》旨在点亮区域社会史这片广袤而深邃的学术疆域。它呼唤我们放慢脚步,弯下腰来,去倾听那些来自历史深处的低语,去感受那构成我们生命根基的微观世界。只有这样,我们才能真正理解历史的丰富性、复杂性与人性的温度,也才能更好地把握当下,塑造未来。

用户评价

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这本书的行文风格极其富有感染力,仿佛一位经验丰富的向导,带着我们穿梭于不同的历史场域之中。它没有那种拒人千里的学术腔调,反而充满了对话的诚意。每当我为某个历史现象感到困惑时,作者总能适时地抛出一个巧妙的提问或者引入一个恰当的案例来点拨迷津。这种叙事节奏的掌控力非常了得,时而深入考据细节,时而又拔高到理论层面进行反思,张弛有度,让人欲罢不能。它让我重新审视了“地域性”这个概念的深刻内涵——地域不仅仅是地理上的一个坐标,更是文化、权力、记忆和经济活动长期作用下的产物。读完后,我再看向身边的建筑、街道的走向,乃至邻里间的互动,都会下意识地去探究其背后潜藏的“区域历史逻辑”,这种思维的迁移是这本书带给我最宝贵的财富。

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这本书对于“大历史”与“小历史”之间关系的探讨,简直是妙不可言的辩证法展现。它清晰地论证了区域性研究绝非是历史研究的“降维打击”或“边角料处理”,恰恰相反,正是通过对微小、具体、有温度的区域案例的深入挖掘,才能反过来检验、修正乃至丰富那些看似坚不可摧的宏大历史结论。作者所倡导的方法论,强调的是一种“自下而上”的修正力量,它要求我们警惕任何试图用单一范式解释复杂现实的倾向。这种审慎和批判性的思维,贯穿于全书始终,使得全书的论证充满了内在的张力与活力。它不仅仅是一本关于区域史的指南,更是一部关于如何保持历史研究谦逊、开放与多元视角的宣言书,读来令人深思,获益良多。

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我必须承认,这本书在学术深度上达到了一个相当高的水准,但它的价值远不止于此,它成功地搭建了一座连接专业研究与普通历史爱好者之间的桥梁。它对区域社会史“实践”层面的论述尤其精彩,它没有停留在概念的阐释上,而是展示了研究者在实际操作中如何面对史料的缺失、如何构建跨学科的分析框架,甚至是如何处理研究主体与被研究对象之间的伦理关系。这种坦诚的“幕后揭示”,极大地增强了阅读的代入感和真实感。它让我明白了,真正的历史研究是一门艺术,需要逻辑的严谨,更需要研究者对所处环境怀有近乎于亲历者的敏感和敬畏。它激励着每一个对脚下这片土地怀有好奇心的人,去发现隐藏在日常风景之下的深刻历史叙事。

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读罢此书,我深感自己在理解历史的“纹理”上有了质的飞跃。过去读史书,总觉得事件之间是线性的、因果分明的,读完就仿佛盖棺定论。然而,这本书展示的区域社会史研究,更像是在解剖一个复杂的生态系统,充满了交织、张力与多重因果的纠缠。它教导我们如何去寻找那些“沉默的”历史声音,比如那些在田间劳作的普通人,或是那些边缘化的群体,他们的生活经验如何反作用于或支撑着上层的权力结构。这种研究路径的转变,让历史的维度一下子丰富了起来,不再是单向的灌输,而更像是一场需要读者主动参与、去发掘线索的侦探游戏。尤其是对方法论的细致剖析,简直是为想要深入研究地方史的同仁们准备的一份厚礼,它清晰地勾勒出了如何将破碎的资料碎片重构为一个有机的、可感知的历史场景。

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这本书真是让人耳目一新,完全颠覆了我过去对历史叙事的刻板印象。我一直以为历史就是那些宏大的战争、帝王的更迭,或是那些被教科书浓墨重彩描绘的重大事件。但这本书却带领我进入了一个完全不同的视角——深入到具体的“地方”,去观察那些被大历史叙事所忽略的日常生活的细节。它巧妙地将宏大的历史框架与微观的社会实践编织在一起,读起来非常过瘾。我特别喜欢作者在阐述区域社会史理念时所展现出的那种严谨又充满人文关怀的态度。作者似乎在不断地提醒我们,历史不是高高在上的理论,而是活生生地发生在一片土地上,被那里的人们以他们独特的方式所体验和塑造的。这种“落地”的写作方式,让原本抽象的历史概念变得触手可及,充满了生动的画面感。它不仅是对历史研究方法的探讨,更像是一次对我们认知世界方式的全新训练。

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北大出版社的书质量有保证

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赵世瑜老师的一系列论文的集合,精华俱在,好好学习

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这本书很好,是全新正版,我非常满意!京东自营就是不错,下次有机会再来!

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《小历史与大历史:区域社会史的理念、方法与实践》既有个案研究,也有对于学科方法、理论的反思与探索,对于该领域研究者,尤其是入门者,极具参考意义。

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书的质量很好,内容有一定启发性,值得一读!

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