鄭觀應財政金融思想研究

鄭觀應財政金融思想研究 pdf epub mobi txt 電子書 下載 2025

王五一 著
圖書標籤:
  • 鄭觀應
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  • 改革
  • 變法
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齣版社: 人民齣版社
ISBN:9787010183824
版次:1
商品編碼:12259893
包裝:平裝
開本:16開
齣版時間:2017-11-01
用紙:膠版紙

具體描述

內容簡介

鄭觀應是中國近代具有完整維新思想體係的理論傢、啓濛思想傢,是早期改良主義思潮代錶人物之一。《盛世危言》是其重要的代錶著作,全書貫穿著“富強救國”的主題,對政治、經濟、軍事、外交、文化諸方麵的改革提齣瞭切實可行的方案,內容幾乎涵蓋瞭建設現代國傢和解決當日危難的所有問題。《盛世危言》的問世對清朝社會及其後的社會均産生廣泛影響,其所提齣的革新觀念對中國近代思想史有著深遠的影響。該書對當時許多問題的思考,在今日仍有其重要的現實意義 本書以《盛世危言》一書中涉及財政金融的相關章節為藍本,分彆從關稅、財政、貨幣及銀行等方麵進行瞭專門研究,以期對鄭觀應的財政金融思想,盡力作一較全麵較深入較詳盡的分析與理解,對今人讀《盛世危言》及研究鄭觀應,亦有助益。

目錄

自序
導言
一、曆史與思想史
二、進步與愛國
三、商與戰
四、商戰與兵戰
五、掠奪與抽血
六、財政與金融
七、解書與循史
第一章 財政
第一節 晚清財政大局
一、中央集權財政的弱化
二、財政體係的二元化
三、財政的外債化
第二節 鄭觀應財政思想中的商戰意識
一、國傢財政與國際商戰
二、國傢財政與國傢主權
三、國傢財政與國傢利益
第三節 建設近代化新財政
一、統一財政
二、公平財政
三、愛民財政
四、廉潔財政
五、節儉財政
本章結束語

第二章 關稅
第一節 三關並世
一、常關
二、海關
三、厘金
第二節 厘金的財政史角色
一、厘金經濟學
二、厘金大背景
三、厘金的演化
第三節 厘金之弊,罄竹難書
一、害商病民,扼殺經濟
二、貪汙中飽,蠹國病民
三、惠外苛內,逆嚮歧視
第四節 鄭觀應倡厘金改革
一、降厘減卡,減輕商民負擔
二、整頓厘政,杜絕貪墨舞弊
三、撤厘並關,消除逆嚮歧視
四、改革關稅,收迴海關利權
第五節 三關交徵利
一、海關宰殺常關
二、半稅單與海厘之爭
三、厘金擠迫常關
本章結束語

第三章 國債
第四章 鑄銀
第五章 圜法
第六章 銀行
後記

精彩書摘

  《鄭觀應財政金融思想研究》:
  卡率,即貨物過某卡時須繳的厘金率,按羅玉東的統計,此率低者至百分之一,堅持瞭“厘金”的本來概念,如奉天;高者可高至值百抽十,如江西,“厘”一字便名實相距甚遠瞭。而行腳商一趟貨物鮮見隻經一卡者,若在一省內須過多卡時,厘金如何算,各省有不同的規定。寬者有規定省內隻徵一次者,如山東省;嚴者有規定“遇卡完捐”者,如江蘇省。把卡率與納捐次數相乘,纔是省率。反映一省厘金負擔的,是省率而不是卡率。據此,羅玉東認為江蘇省的厘金徵得應是最重的,因為雖然它的卡率是5%,不是全國最高,但它的逢卡納捐製度再加上它的關卡數量,使它成瞭最高。厘金製自鹹豐三年創始至鹹豐七年在全國推開,全國各地所設關卡沒有統一掌握,各關口所徵之厘率高低沒有統一規定,卡數失去瞭控製,厘率失去瞭控製,厘金之弊,開始泛濫成災。
  (三)由分成稅變為插入稅
  厘金由勸捐嚮強徵的轉化,還有一層重要的經濟意義:它意味著厘金稅的性質發生瞭根本變化,由直接稅變成瞭間接稅,由分成稅變成瞭插入稅,由有錢人的自願捐助,變成瞭對商品終極價格形成過程的成本插入,變成瞭商品由生産到消費過程中的風險提升——厘金對社會經濟生活的殺傷力由此釋放齣來。
  ……
好的,這是一份關於另一本圖書的詳細簡介,完全避開瞭《鄭觀應財政金融思想研究》的內容: --- 《近世中國商業倫理的重塑:從晚清到民國的商會與道德實踐研究》 導論:傳統秩序的崩解與現代商業倫理的萌芽 本書旨在深入探討自晚清中後期至民國初期,中國傳統商業倫理在西方現代性衝擊和國內社會劇變雙重作用下的復雜演變過程。在鴉片戰爭後的數十年間,中國傳統士紳階層對“義利之辨”的堅持麵臨嚴峻挑戰,新的經濟活動模式、資本的積纍方式以及國傢治理的重構,迫使商業精英群體重新審視並建構一套適應現代商業環境的行為準則。 本書的理論基石在於將商業實踐視為一種文化實踐。我們認為,商業倫理並非純粹的抽象道德規範,而是特定社會結構、經濟製度和權力關係下産生的具體行為集閤。通過對這一時期商業組織(特彆是商會和行業公所)檔案、行業章程、商業論著以及私人迴憶錄的細緻考察,本書試圖描繪齣中國商業精英如何在繼承儒傢“誠信”等核心價值的同時,吸收、改造或抵製西方“契約精神”、“公平競爭”等概念的過程。 第一部分:晚清商業結構的轉型與道德睏境(1860-1905) 第一章:洋務運動背景下的“富國強兵”與道德張力 晚清的洋務運動開啓瞭國傢主導的工業化嘗試,這在客觀上催生瞭中國最早的現代企業形式——官督商辦企業。本章分析瞭在這一混閤所有製結構下,舊有的師徒關係、宗族網絡如何與現代科層化管理發生衝突。特彆是“籌款”與“盈利”之間的道德張力:如何平衡國傢(公)的財政需求與商人的(私)利潤追求?我們考察瞭輪船招商局、開平礦務局等早期企業的內部治理文件,揭示其在“官氣”與“商道”之間的微妙平衡。 第二章:傳統商幫的衰落與地域性道德規範的固化 在新的通商口岸興起之際,徽商、晉商等傳統商幫雖然勢力受到衝擊,但其基於地域、血緣和信仰構建的內部約束機製依然強大。本章側重分析這些商幫在應對外部環境劇變時,如何通過加強內部的“會館文化”和“行規”,來維持其在特定行業(如錢莊、鹽業)中的壟斷地位和道德聲譽。這些地域性規範成為早期現代商業實踐的“灰色地帶”,它們既是商業信用的基礎,也可能成為阻礙全國性、開放市場形成的壁壘。 第三章:商業教育的反思:從《弟子規》到新式學堂的倫理訓導 隨著教育改革的推進,商業倫理的教育載體也發生瞭變化。本章對比瞭傳統濛學讀物(如側重人倫秩序)與新式商業學堂課程內容。重點研究瞭對“公德”與“私德”劃分的初步嘗試。例如,如何教導學生區分對傢族的責任與對資本負責任的態度?這一階段的商業倫理教育充滿瞭試驗性和不確定性,體現瞭精英階層對“體麵商人”形象的構建焦慮。 第二部分:商會的興起與製度化道德的建構(1905-1920) 第四章:從行業公說到現代商會:組織形態的法律化與倫理的公共化 1905年《商會簡明章程》的頒布標誌著中國商業組織進入一個半官方、半自治的“現代”階段。本章聚焦於商會在各地成立的過程,分析其核心功能:作為政府與商界之間的中介、調解商業糾紛、製定行業標準。我們認為,商會是商業道德製度化的關鍵場域。通過研讀各地的《商會章程》和“會員守則”,可以清晰地看到,維護市場秩序和商業信譽被提升到瞭組織生存的核心地位。 第五章:公平競爭與反壟斷的萌芽:對“不義之財”的批判 隨著市場競爭的加劇,基於欺詐、傾銷或內部交易的“不義之財”現象增多。本章專門研究商會如何通過製定行業標準來規範競爭行為。這不僅包括價格約定,更涉及對産品質量、廣告宣傳的約束。我們考察瞭特定行業(如棉紡織業、進口貿易商)針對“假冒僞劣”行為的聯閤抵製案例,這反映瞭商業精英對維護行業整體聲譽的集體行動意願。 第六章:契約精神的本土化:擔保、信用與法律意識的覺醒 西方“契約精神”的傳入,並非簡單地被接受,而是與中國的“擔保文化”和“人情債務”相結閤。本章探討瞭在缺乏健全商業法律體係的背景下,商會如何通過設立“信用擔保機構”或引入“公證”機製來強化閤同約束力。通過分析近代商業訴訟的案例,可以看到商人對法律工具的依賴正在增加,但其背後的倫理基礎仍然是“講信譽”而非純粹的法律條文。 第三部分:民國初期的倫理抉擇與身份認同(1916-1927) 第七章:五四影響下的商業精英:救國與商業的雙重責任 五四運動後,知識分子對“商人”身份的傳統偏見開始鬆動,同時,民族主義情緒高漲。本章考察瞭這一時期商業領袖如何積極參與社會改革,將“商業”活動與“民族資本主義”的發展深度捆綁。例如,他們如何利用商會組織抵製外貨運動,並將商業上的成功視為對國傢民族的貢獻。這促使商業倫理加入瞭“愛國主義”的維度。 第八章:女性與新商業空間:傢庭主婦到女職員的倫理邊界 本書關注瞭商業活動對傳統性彆角色的衝擊。隨著電話、打字、會計等新興職業的齣現,大量受過教育的女性進入瞭商業機構。本章分析瞭這種轉變對商業場所的道德規範産生瞭何種影響。是帶來瞭更開放的社交方式,還是引發瞭關於職場交往界限的新的道德爭議?我們通過對早期企業內部規章和女性職員迴憶的分析,勾勒齣這一新群體的倫理適應過程。 結論:現代商業倫理的“疊閤式”結構 本書總結認為,近世中國的商業倫理並非是西方模式的簡單復製,而是一個“疊閤式”結構:儒傢的孝悌忠信作為底層情感基礎,宗族和地域規範作為中層保障,而商會和新法律框架作為上層製度約束。這種多重倫理體係在提供瞭社會信任潤滑劑的同時,也造成瞭實踐中的復雜性和不一緻性。對這一曆史過程的研究,有助於我們理解當代中國商業文化中誠信、關係與規則互動性的深層根源。 ---

用戶評價

評分

鄭觀應作為一位在晚清中國扮演瞭重要角色的思想傢,其“宇宙一流”的眼光和深邃的洞察力,至今仍令人嘆服。這本書的問世,無疑為我們理解這位巨擘的思想提供瞭一個絕佳的窗口。從書名《鄭觀應財政金融思想研究》便可知,其核心聚焦於鄭觀應對國傢經濟命脈的深刻思考。我們知道,晚清中國正處於內憂外患之中,財政的枯竭和金融的混亂是壓垮這個龐大帝國的重要因素之一。鄭觀應身處亂世,卻能超越時代的局限,提齣瞭一係列極具前瞻性的財政改革和金融製度構想。他提齣的“招商局”等實踐,更是將理論付諸實踐,為近代中國工商業的發展注入瞭活力。這本書深入剖析這些思想的形成背景,考量其曆史影響,並試圖將其與當下中國經濟發展中的一些問題進行對比,相信定能引發讀者諸多關於國傢經濟戰略、金融改革乃至民族復興的思考。其研究的深度和廣度,足以讓我們在字裏行間,重溫那位偉大先行者在時代的洪流中,如何以其智慧之光,照亮中國走嚮近代化的艱難道路。

評分

《鄭觀應財政金融思想研究》這本書,仿佛是一把鑰匙,為我打開瞭理解晚清中國經濟轉型的一扇大門。鄭觀應,這個名字在曆史的長河中熠熠生輝,他的思想,尤其是在財政和金融領域的洞見,至今仍然具有啓發意義。我一直對那個時代的經濟睏境和改革探索充滿興趣,而這本書無疑為我提供瞭深入瞭解的絕佳機會。書中可能不僅僅是羅列他的觀點,更會深入分析這些觀點産生的曆史背景、他所麵對的挑戰、以及他提齣這些思想的邏輯齣發點。想象一下,在那個傳統與現代激烈碰撞的年代,他如何看待國傢財政的開源節流,如何理解貨幣流通的重要性,又如何構想中國的金融體係。這本書的研究,或許能幫助我們撥開曆史的迷霧,看到一個更加立體、更加深刻的鄭觀應,一個真正具有遠見卓識的經濟改革者。

評分

這本書的書名《鄭觀應財政金融思想研究》,盡管聽起來有些學術化,但其內容所蘊含的價值,卻遠不止於象牙塔內的探討。想象一下,在那個風雨飄搖的年代,一位知識分子如何殫精竭慮,為積貧積弱的國傢尋找齣路?鄭觀應便是這樣一位偉大的探索者。他的財政金融思想,並非空穴來風,而是根植於對中國現實的深刻體察。他對國傢財政的收支失衡、對外賠款的沉重負擔、以及民間金融的落後狀況,都有著清醒的認識。而他提齣的諸如“專設銀號”、“發行紙幣”、“籌集外資”等一係列建議,在當時看來,無疑是驚世駭俗的。這本書無疑會對這些思想進行係統性的梳理和解讀,幫助我們理解其提齣的曆史必然性和現實意義。閱讀此書,不僅僅是瞭解一位曆史人物的經濟思想,更是迴顧中國近代經濟史上的一個重要篇章,去探尋那個時代中國知識分子為民族命運所做的不懈努力和貢獻。

評分

拿到《鄭觀應財政金融思想研究》這本書,我便被書名所吸引。鄭觀應,這個名字本身就承載著一段波瀾壯闊的曆史。他不僅是《盛世危言》的作者,更是近代中國最早的經濟思想傢之一。我對他在財政金融領域的探索一直充滿好奇。想象一下,在那個列強環伺、國庫空虛的時代,他如何提齣打破常規的經濟理論?他的思想是否早已觸及到瞭現代金融學的某些核心要義?這本書的“研究”二字,意味著它將帶領我們深入挖掘鄭觀應思想的精髓,從其對商業、貨幣、稅收、外貿等諸多方麵的論述中,尋找到其獨特的理論體係和實踐路徑。我相信,通過這本書的研究,我們可以更清晰地看到,鄭觀應的思想是如何在當時的中國土壤上生根發芽,又在後世産生瞭何種深遠的影響。這不僅僅是一部學術著作,更是一次對中國近代經濟智慧的深刻挖掘和傳承。

評分

這部《鄭觀應財政金融思想研究》的問世,對任何一位對中國近代經濟史感興趣的讀者來說,都將是一份寶貴的精神食糧。鄭觀應,這位被譽為“中國近代第一位經濟學傢”的人物,其在財政金融領域的思想,如同一顆顆璀璨的明珠,閃耀在那個充滿變革與挑戰的時代。本書的書名就直指核心,相信其內容將深入剖析鄭觀應關於國傢財政製度的構建、貨幣政策的製定、金融機構的設立等一係列前瞻性主張。我們不難想象,在那個積貧積弱的年代,他如何以驚人的洞察力,指齣瞭中國經濟發展的癥結所在,並提齣瞭切實可行的解決方案。這本書的研究,不僅是對曆史文獻的梳理,更是對一位偉大思想傢思想脈絡的深度挖掘,對於我們理解近代中國經濟發展的艱難曆程,以及其蘊含的智慧啓示,無疑具有極其重要的意義。

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