具体描述
内容简介
对中医基础理论阴阳五行、常见脉象的形象和主病，以及中医证候做了详细解释，通俗易懂又富有新意，适合中医初学者人门及中医爱好者阅读。《脉学临证心悟》特点是脉学辩证法的使用，作者总结脉学入门规律，将脉学思想概括为“脉如其人”，以脉学作为手段统率中医临床，倡导做感受派与思辨派，以脉象带来的真切感受解读中医基础理论，如对太极阴阳的体会，五行特性和实质，以及阳气升降开合、外感内伤等，既驻守中医传统又有新的视角。遵守经典脉学的临床辨证意义，但不囿于二十八种脉象分类。提炼中医脉学对举现象中的辩证法思维，执两用中，以中庸、中态思想贯穿脉学。主张在中医哲学指导下，结合相关专业建立脉学科学，从这个意义上说，《脉学临证心悟》同样会对脉学中级水平而希冀突破者有所启迪。
目录
第一章 脉学发轫第一节 学脉初心
第二节 从脉案谈起
第三节 师道三传
第二章 脉学基础
第一节 脉学源流
第二节 寸口脉定位
第三节 三部九候
第四节 五脏脉与缓临水宫
第三章 拓展脉学思维
第一节 脉如其人
第二节 脉象的升支和降支
第三节 脉象的振动成分
第四节 脉晕现象
第四章 脉学与阴阳五行
第一节 阴阳学说在脉学中的体现
第二节 五行学说在脉学中的体现
第三节 五行的实质
第四节 六脉归五行
第五章 常见脉象及其解析
第一节 诸脉形象及主病
第二节 脉不宜数
第三节 脉之有尺，如树之有根
第四节 平脉故事
第五节 脉象鉴赏论
第六节 焦虑脉
第六章 证候学
第一节 临床常见证候脉象表现
第二节 证候的结构和层次
第七章 脉学辩证法启蒙
第一节 脉学思辨启蒙
第二节 脉学与中庸
第三节 脉学中的两个对立统
第四节 外感咳嗽治疗中的辩证法思维
第五节 命门学说
第六节 三焦学说
第八章 脉象要素之三分解读
第一节 包容
第二节 制约
第三节 超越
第四节 主导
第九章 几种常见的病脉
第一节 高血压脉象
第二节 脉象升支触觉特征与失眠
第三节 高血糖脉象
第四节 贫血脉象
第五节 阳气之用度
第六节 脉诊的指法训练
第十章 脉象与药象
第一节 药象
第二节 脉象与药对
第十一章 小儿常见疾病脉象特征
第一节 小儿生理病理特点
第二节 我所观察到的小儿脉象特征
第三节 如何用脉象判断小儿发热进退
第四节 寒痰水饮在肺脉象
第五节 温通法治疗肠系膜淋巴结炎
第十二章 脉学文化
第一节 伤心郁结脉
第二节 基本信息中暗藏的玄机
第三节 切脉体仁
第四节 精神压力脉象
第五节 《平凡的世界》与中医之缘
第六节 理性而系统地思考中医
跋
精彩书摘
《脉学临证心悟》：鹰击长空，猎豹奔袭，这些猛禽野兽在瞬间可以暴发出巨大的力量，据报道猎豹每步可迈出8m，每秒可迈出四步，三步就可达到最高时速，致使短时间内体温达到400C，心跳迅速增加，其奔跑时心脉所承受的压力可想而知，故而这些兽中之王存活时间并不长久，而举止悠扬的丹顶鹤寿命约在50-60年，龟蛇之类更长一些。老子说过：飘风不终日，骤雨不终朝。猛兽猛禽走转如电，行如飓风，生命历程壮观而不免有些壮烈。
从利于生命的角度而言，脉象不宜数，更不宜疾，脉的迟数可以有决定生死的意义，有些疾病的后期，生命要消亡了，两仪散开，脉开始数，阳气奔越而出，真阳欲脱，或者费尽心力与疾病斗争，脉都呈现数意，摸到这样的脉，医生要当心了，要懂得顾护病人的阳气，以延长生命。作为医者，面对诸多卧床不起的病患，其阳气行将耗散殆尽，行动受到限制，心衰惨状，令人唏嘘不已。他们的世界已经狭小到一间小小的病房和一张病床。
记得当年我刚入行不久，在病房看到过一个十几岁的女孩子，经年的红斑狼疮终致心衰，她卧在病床上，待500ml液体滴进身体，听到她喘息道：“真累死我了”。韶华岁月，豆蔻年华，病痛折磨着生命力，心阳对一瓶水的容量已经感到压力如山，这个情景至今印象深刻。
复旦大学女老师于娟骨癌晚期，用尽中西医治疗手段，甚至断食疗法等，最后只剩喘息的力气，去洗手间都由人扶着从床上滑下来。临终著书忠告世人爱惜生命，珍爱亲人。在她遗留下来的文字中，可以提取到关于数脉的叙述。她记述道：“我已经不能做任何的活动。平躺脉搏125左右，动一动，脉搏150，这个数字是平时跑完800米的气喘吁吁心跳，但是我维持这样的心跳，夜以继日两个多月，人肉做的心脏就是个机器马达，这个数字也是惊人的。”
33岁的年轻心脏，每秒钟2-3次心率的模样，心肺衰竭之惨状跃然纸上。
有一个六十多岁的肺癌晚期病人，喘得目睛外突，气高脉数，几日饮食不进，偶有缓解时，仰面叹息。曾对我感叹道“如果可能，只要活着不这么喘，余下的日子我就是沿街乞讨，天天吃窝头咸菜也愿意”。肺胃之气失降，喘逆在上，亢龙有悔，何谈进食！
有一个慢阻肺的老患者，年轻时在火车站做搬运工，一百斤的麻袋扛在肩上根本不当事。老来肺心病，频繁进出医院。此时的他告诉我，每当要上楼内心都打怵，不知当年的神勇都去了哪里？生长在沿海，平川长大的人，大约难以想象青藏高原上藏胞们心脉所承受的压力。西藏可以不去，高原反应可以规避，但是生命的巅峰谁也绕不过去。脉学古籍中对数疾之于生命的意义有明确论述，如《新刊勿听子俗解脉诀大全·卷之一》日：“六数七急热生多，八脱九死十归墓，十一十二绝魂瘥”。明·李中梓《诊家正眼》亦云：“阴阳易病者，脉常七八至，号为离经，是已登鬼录者也。”脉数归结到底是阴阳要出毛病了，是不健康的表现。
……
前言/序言
结识王鹏是在2002年，其后王鹏从学习脉学到加入我们的学术研究团队，并且于2005年8月成为了我的人室弟子。在这十几年中，王鹏始终在脉学领域深入探索研究，从古代各家脉法流派到当今的各个脉学高手的理论和技法多所涉猎，在这个过程中，王鹏的临证水平得到了极大提高，并逐渐悟出了自己的深刻认识，与大家交流。自“系统辨证脉学”体系面世以来，王鹏为该体系的社会传播付出了大量的辛勤劳动，建立“系统辨证脉学学术团体”QQ群，每天都组织无偿的社会学术传播。王鹏的辛勤工作让众多的中医脉学学习者受益，得到了广泛的好评。并汇集群中授课内容，与其他同门出版脉学著作数部，积累自己的阶段性学习体会，出版以飨社会。“系统辨证脉学”是一个开放的体系，我希望学生能从各自的感悟出发，丰富这个脉学体系，《脉学临证心悟》是王鹏在学习“系统辨证脉学”的基础上，自己深入领悟体会的总结，是对“系统辨证脉学”的发挥，是在哲学层面对脉学理论基础的探索，其中对“脉贵中和”和疾病“证候的层次性”的认识达到了一定高度，在临床运用脉诊技术对疾病进行各级时空阶段的认识方面，具有一定贡献，可为后来学习脉学技法和理论的人所效法。
艺术家丰富世界，科学家改变世界，医学家是直面现实的笃行者，既需要巧思，又必须务实，兼顾这些的就是哲学思维。中医学从阴阳五行等基础理论，到见局部而知整体的脉象学说，再到辨证论治，思辨味道浓厚。学好哲学，利于总结概括疾病规律，深层次讨论疾病性质，在这方面，王鹏做了有益的工作，乐以为序。
用户评价
翻阅《脉学临证心悟》这本书，给我的第一感觉是沉甸甸的学术分量，但又并非枯燥乏味。作者以其深厚的学识和丰富的临床经验，将脉学这门古老而精深的学问，以一种更加贴近临证实际的方式呈现出来。书中所探讨的脉象变化与脏腑功能、病理机制之间的联系，清晰而有条理，让我对脉学有了更深层次的理解。我尤其欣赏作者在处理一些复杂病例时的思路，他不仅仅关注表面的脉象特征，更善于从整体观念出发，将脉象与其他症状结合起来，进行全面分析。这种细致入微的辨证方法，正是中医的精髓所在。我常常在阅读中，想象着作者是如何在实际的诊疗过程中，通过对一个个细微脉象变化的捕捉，拨开迷雾，直击病灶。这本书，无疑为我打开了一扇认识中医脉学在临床应用中的大门，让我看到了理论与实践完美结合的典范，也更加坚定了我在中医领域继续深入探索的决心。
评分最近手头拿到一本《脉学临证心悟》，虽然我对中医脉学还处于初级学习阶段，很多概念需要反复琢磨，但这本书给我的感觉是，它并非是那种照本宣科的教科书，而更像是一位经验丰富的老师，在娓娓道来自己的临床感悟。我特别喜欢其中对一些常见病证脉象变化的分析，它不仅仅列出脉象的特点，更重要的是，作者会结合具体的临床案例，阐述为何会出现这样的脉象，以及如何通过脉象的变化来指导治疗。这种“知其然，更知其所以然”的讲解方式，让我受益匪浅。我常常在读到某个病例时，会不由自主地联系到自己或家人身上相似的经历，然后尝试去理解作者是如何通过脉象的细微差别，判断出问题的症结所在。这种互动式的阅读体验，极大地激发了我学习的兴趣。我甚至开始尝试在自己身上感受脉搏的变化，虽然离真正掌握脉诊还有很远的距离，但至少，这本书让我对脉学不再感到遥不可及，而是充满了探索的乐趣。
评分最近购得一本《脉学临证心悟》，虽然我并非中医科班出身，对脉学知识也仅是略知皮毛，但这本书带给我的震撼和启发，却是实实在在的。它没有给我一种高高在上、难以企及的感觉，反而像是一位亲切的长者，用最朴实的语言，分享他几十年行医的经验和体会。书中对一些疑难杂症的脉象分析，以及作者是如何通过望闻问切，特别是脉诊，一步步锁定病因，最终取得疗效的，都让我惊叹不已。我能感受到作者在字里行间流露出的对生命的敬畏，以及对中医事业的热爱。他并非仅仅在传授技术，更是在传递一种医者仁心和治学态度。我常常在深夜，点着一盏灯，细细品读书中的内容，时而沉思，时而感叹。这本书就像一位引路人，让我看到了中医脉学在临床实践中的强大生命力，也让我对未来的学习充满了期待和动力。
评分偶然的机会，接触到了《脉学临证心悟》这本书，立刻被它“临证心悟”这个名字所吸引。在我看来，脉学不仅仅是理论知识的堆砌，更重要的是在实际的临床运用中，不断积累经验、升华感悟的过程。这本书恰恰就抓住了这一点，它没有停留在对脉象形态的简单描述，而是着重于如何将脉学理论与临床实践相结合，强调了辨证施治的重要性。我尤其欣赏作者在剖析复杂脉象时，那种抽丝剥茧、层层递进的分析方法。他会从一个基础脉象入手，然后逐步分析其可能的变化，以及这些变化所暗示的病机。这种严谨的逻辑思维，对于我这样还在学习阶段的人来说，是非常宝贵的。我感觉自己仿佛置身于一个大师的诊室，聆听他分享自己多年行医的宝贵经验，受益匪浅。这本书让我深刻体会到，中医的魅力不仅在于其理论的精妙，更在于其灵活的临床运用，以及无数医者在实践中不断沉淀出的智慧结晶。
评分在书店翻阅时，我无意间被一本封面古朴、书名颇具意境的书吸引，书名是《脉学临证心悟》。虽然我不是专业的中医从业者，但对传统文化一直怀有浓厚兴趣，特别是中医的博大精深，总让我觉得其中蕴含着某种独特的智慧。拿到手里，沉甸甸的质感和纸张散发出的淡淡墨香，都给我一种踏实的感觉。我小心翼翼地翻开了几页，虽然有些术语我并不完全理解，但那种严谨的论述和详实的案例，让我感受到了作者深厚的功底和对中医脉学的深入研究。其中一些关于脉象变化与疾病相互关系的描述，虽然抽象，却又仿佛触及到了身体最细微之处的奥秘。我脑海中浮现出许多关于脉诊的想象，它不仅仅是医生指尖与脉搏的触碰，更像是一种与生命对话的独特方式，通过这无声的语言，解读出身体的诉求与隐疾。我开始想象，那些经验丰富的老中医，是如何通过多年的临床实践，将这些抽象的脉象知识融会贯通，最终形成自己独特的临证心得。这本书，似乎就是这样一份沉淀下来的宝贵财富，等待着有心人去发掘和领悟。
评分《脉学临证心悟》特点是脉学辩证法的使用，作者总结脉学入门规律，将脉学思想概括为“脉如其人”，以脉学作为手段统率中医临床，倡导做感受派与思辨派，以脉象带来的真切感受解读中医基础理论，如对太极阴阳的体会，五行特性和实质，以及阳气升降开合、外感内伤等，既驻守中医传统又有新的视角。遵守经典脉学的临床辨证意义，但不囿于二十八种脉象分类。提炼中医脉学对举现象中的辩证法思维，执两用中，以中庸、中态思想贯穿脉学。主张在中医哲学指导下，结合相关专业建立脉学科学，从这个意义上说，《脉学临证心悟》同样会对脉学中级水平而希冀突破者有所启迪。
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评分学习用的，正版书，价格合适。
评分贴近实战的脉学系统脉学很好的一本书
评分目录
评分《脉学临证心悟》特点是脉学辩证法的使用，作者总结脉学入门规律，将脉学思想概括为“脉如其人”，以脉学作为手段统率中医临床，倡导做感受派与思辨派，以脉象带来的真切感受解读中医基础理论，如对太极阴阳的体会，五行特性和实质，以及阳气升降开合、外感内伤等，既驻守中医传统又有新的视角。遵守经典脉学的临床辨证意义，但不囿于二十八种脉象分类。提炼中医脉学对举现象中的辩证法思维，执两用中，以中庸、中态思想贯穿脉学。主张在中医哲学指导下，结合相关专业建立脉学科学，从这个意义上说，《脉学临证心悟》同样会对脉学中级水平而希冀突破者有所启迪。
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