布汶的星期天 1214年7月27日 pdf epub mobi txt 电子书 下载 2025

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[法] 乔治·杜比（Georges Duby） 著，梁爽，田梦 译

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出版社： 北京大学出版社

ISBN：9787301286784

版次：1

商品编码：12253184

包装：平装

丛书名： 历史-人类学译丛

开本：16开

出版时间：2017-09-01

用纸：胶版纸

页数：268

字数：220000

编辑推荐

　　作者为史学名家，被称为“星期天历史学家”，与马克思等并列为19位著名的史学家。在社会史领域尝试过多种论题，有多部名著问世。
　　《布汶的星期天：1214年7月27日》为法国史领域的扛鼎之作。作为年鉴学派的著名代表，杜比一反宏观叙事的治史手法，而更推崇一种从小事件入手来观察历史走向的研究方式，视角新颖、独特。本书还得到了年鉴学派领军人物勒高夫的盛赞！

内容简介

　　《布汶的星期天：1214年7月27日》为伽利玛出版社推出的“缔造法国的重要之日”系列丛书中的一种，由享有国际声誉的法国史学家乔治·杜比撰写，记录法国历史上具有重要意义的一天——1214年7月27日，星期天。是日，法兰西国王菲利普·奥古斯都与神圣罗马帝国皇帝奥托、佛兰德斯伯爵斐迪南和布洛涅伯爵雷诺率领的强大联军在布汶平原交战。法兰西国王得到上帝的庇佑，成为战场上最终的胜者。皇帝奥托落荒而逃，两位反叛的伯爵被俘。这是一场具有奠基意义的胜利，它大大巩固了法兰西君主制的根基。虽然只是一场战斗、一起事件，但一战之微，亦有远旨。
　　勒高夫认为，《布汶的星期天》是杜比的代表作。这部著作完美地将“结构”与“事件”结合在一起，向我们说明，对一个事件的分析离不开对长时段结构的理解。造就布汶的是之前长时间内的军事技术的进步、骑士比武和战争引发的经济行为的改变、权力的变化、心态与想象的变化。而布汶在历史中的意义也需要依靠记忆获得，依靠“布汶之后的布汶”去把握。

作者简介

　　乔治·杜比（Georges Duby，1919-1996），法兰西学院院士、法国中世纪史专家、年鉴学派第三代的代表人物。著有《中世纪西欧的农村经济与乡村生活》《三个等级或封建制的想象》《千年》《中世纪的人与结构》《骑士社会》《元帅威廉》《大教堂时代：艺术与社会（980-1420）》等著作，主编和合编了《法国史》《法国农村史》《私人生活史》《西方妇女史》等著作，研究领域涉及中世纪的方方面面。

目录

序


导言1214年7月27日……

第一章事件

舞台与演员

是日

第二章解评

和平

战争

战斗

胜利

第三章传奇

神话的诞生

再现



年表

主要参考文献

原始文献（译文）

索引

译名对照表

译后记

精彩书摘

　　《布汶的星期天 1214年7月27日》：
　　第一章 事件
　　舞台与演员
　　按照古典戏剧的惯例，剧中所有角色皆由男性扮演。而纪尧姆笔下的这幕剧因是军事题材，所有人物实际上也的确皆为男性。但事实上，我们可以想见，在朦胧的远景中还会有一批社会地位各异的女性，追随着十字军或其他军队。然而，这里却不见她们的身影。对于纪尧姆和他的读者来说，布汶之战是一件严肃的事情，是一场战斗、一个庄严的时刻、一场在一定意义上的神圣典礼。它的形象与重要的礼拜仪式一样，必须是阳刚雄浑的。因纪尧姆和其他第一批记述事件回忆之人均隶属于教会，于他们而言，女性只是凡俗琐事的点缀，是游戏和娱乐活动中只为博年轻人一笑的无足轻重的配角，抑或是危险的诱饵、魔鬼的陷阱、诱惑的工具、堕落的诱因。因此，在正义和胜利的一方：也即法兰西国王一方，不会出现任何女性形象。我们所见到的极个别的女性形象都出现在另一方。
　　纪尧姆在他的散文编年史中只描写了一位女性：佛兰德斯的老伯爵夫人。她以主母的形象出现在敌方阵营中，是邪恶家族中的长者。正是通过她，菲利普国王的劲敌斐迪南才获得了尊贵的头衔。因其出生于西班牙地区，她被塑造成一个类似巫婆和占卜师的形象，能与鬼神交流，善用巫术。来自该地的女人因那里的摩尔人和犹太人而堕落，变得怪异邪恶，而她除具有女性固有的奸诈邪恶外，还会施展巫术。她是背信者，但最终自己也成为了背叛的受害者。
　　纪尧姆曾将其编年史改编为《菲利普·奥古斯都史诗》（La Philippide），以韵文形式写成。存该书中，他两次提及女性，方式仍较为隐晦。第一处带有礼仪的色彩：佛兰德斯骑士让·比里当开战前为鼓舞士气高喊道：“想想我们的女士吧。”这句话在文中的意义究竟是什么？是为了表示赞美？是为了迎合逐渐渗入卡佩王朝宫廷庄严氛围中的贵族礼仪风尚？抑或是在顺带暗示敌方实为轻浮的一方？另一处则是不折不扣的贬斥。陪伴在叛徒布洛涅伯爵身旁的女人并不是他的妻子，而是他的情妇，还是联军中一位最丑恶的将领：博沃的于格的妹妹。纪尧姆之所以提到她，完全是为了凸显敌人的邪恶堕落。他们沉湎酒色，荒淫放荡，是贪图享乐之徒。
　　与女性相反，马匹却是一个出现频率非常高的形象。虽然它们不具姓名，但却因其功劳而备受颂扬，因其遭遇而深受怜悯。奥托皇帝的战马便是战场的主角之一。与大多数士兵在战争中历尽的苦难相比，它的死更能引起巨大反响，似乎也引发了更强烈的哀伤。
　　另外一些形象也出现在故事当中，虽然他们无法为人的肉眼所见，却有强烈的存在感。编年史中虽然没有对圣人的直接描述，但人人皆知圣人也是战斗中的一员，会向尊崇自己的士兵伸出援助之手。第一位是圣德尼：法兰西王国的守护者，另一位是列日的守护神朗贝尔：卡佩王朝敌人的敌人。在纪尧姆笔下，希腊神话中的女神帕拉斯也在战场上空盘旋，但这不过为了展示他的古典文学功底：女神仅仅是戏剧的道具。当然，必然出现的还有上帝，以及他的“敌人”：魔鬼。
　　……

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挺不错的

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好书，印刷等都非常好

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法兰西院士的作品，具有可读性是法国史学作品的一大特色。

评分☆☆☆☆☆

凑单，约翰王从此退回英格兰，不再涉足欧陆。

评分☆☆☆☆☆

引用的诗体段落较多，慎入

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这本书还是可以的 不错的

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好好好好好好好好好好好好好好

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快递很高效，物美价廉。乔治·杜比经典文本，不用多说。

评分☆☆☆☆☆

京东图书很不错，很好的一本书