林清玄、張曉風、琦君中學生名傢散文經典(套裝共4冊) epub pdf  mobi txt 電子書 下載

林清玄、張曉風、琦君中學生名傢散文經典(套裝共4冊) epub pdf mobi txt 電子書 下載 2024

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林清玄,張曉風,琦君 著

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發表於2024-12-19

商品介绍



齣版社: 化學工業齣版社
ISBN:978712200808A
版次:1
商品編碼:12233822
包裝:平裝
開本:32開
齣版時間:2017-08-01
用紙:膠版紙

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書籍描述

産品特色

編輯推薦

適讀人群 :中學生、散文愛好者

1.《琴心》是琦君齣版的首部作品集,《煙愁》是琦君齣版的首部散文集,均是首次推齣中文簡體版,首度與大陸讀者見麵。散文——對故鄉山水的真摯迴憶,對父母、師長、親友的深沉懷念。小說——跨越時空,與作者一同在“求不得”的浪漫愛情故事中糾結和感動。

2.本套作品涉及的三位作傢均是華語文壇的散文大傢,作品集不僅涵蓋瞭入選兩岸三地中小學華語教材及大學課本的文章,還包括三位大傢獲奬的經典篇目。

3.颱灣曾對三十年來圖書齣版情況做瞭一次調查,統計結果顯示,作品的男女作傢分彆是琦君和林清玄。林清玄,以散文成名,連續十年雄踞“颱灣十大暢銷書作傢”榜單,被譽為“當代散文八大傢”之一。琦君名列颱灣十大女作傢之首,被譽為“颱灣文壇上閃亮的恒星”。張曉風是颱灣當代著名女作傢,有人熱愛她的戲劇,也有人熱愛她的小說或雜文,但更多地人瘋狂地熱愛著她的散文。其散文獲奬無數,堪稱當代中文經典。


內容簡介

本套書是從林清玄、張曉風、琦君三位散文大傢的眾多散文集中挑選的適閤中學生閱讀的精華集結而成,部分文章經過作者修正,比以往的版本更加精準。作品不僅涵蓋瞭入選兩岸三地中小學華語教材及大學課本的文章,還包括三位名傢獲奬的經典篇目,同時入選大陸高考語文試捲的文章也一並收入其中。 琦君的兩本作品集均是首次推齣中文簡體版,入選文章均是首次與大陸讀者見麵。全書文字優美動人,同時配以中學生喜愛的精美插圖,具有極高的閱讀性,是適閤青少年閱讀的珍品。

作者簡介

林清玄,以散文成名,連續十年雄踞“颱灣十大暢銷書作傢”榜單,被譽為“當代散文八大傢”之一。17歲開始發錶作品;20歲齣版**本書;30歲前得遍颱灣所有文學大奬;35歲入山修行後寫成的“身心安頓係列”;是20世紀90年代颱灣*暢銷的作品;40歲完成“菩提係列”,暢銷數百萬冊,是當代具影響力的作品之一。 張曉風,颱灣作傢,祖籍江蘇,曾任教於東吳大學、陽明大學等。有人熱愛她的戲劇,也有人熱愛她的小說或雜文;但更多地人瘋狂地熱愛著她的散文。其散文獲奬無數,堪稱當代中文經典,多入選大陸、港颱及新加坡等地的華語教材。餘光中盛贊張曉風:“這一支筆能寫景也能敘事,能詠物也能傳人,揚之有豪氣,抑之有秀氣。”我們從她的筆下讀到清風楊柳,也讀到烈日寒冰;讀到女子柔情,也讀到傢國情懷;讀到國學掌故,也能讀到普世仁愛。重要的是,年輕的你,一定會讀到一個想要變成的更好的自己。 琦君,以撰寫散文開始她的創作生涯,名重一時,著有散文集、小說集及兒童文學作品三十餘種,包括《煙愁》《琴心》《桂花雨》《琦君寄小讀者》《橘子紅瞭》等。作品被譯為英、韓、日等多種文字,多篇散文入選大陸和颱灣中小學課本。她是颱灣*暢銷的當代女散文傢,被譽為“颱灣文壇上閃亮的恒星”。

目錄

第一章 生命的化妝


P002 生命的化妝 選自《心美,一切皆美》

P005 夏花之絢爛 選自《心的絲路》

P012 一滴水到海洋 選自《一滴水到海洋》

P017 一步韆金 選自《一滴水到海洋》

P021 好的小孩教不壞 選自《越過滄桑》

P024 咫尺韆裏 選自《處處蓮花開》

P028 貓頭鷹人 選自《感性的蝴蝶》

P032 迷路的雲 選自《感性的蝴蝶》

P040 跳躍的黃豆 選自《境明,韆裏皆明》

P045 記憶的版圖 選自《境明,韆裏皆明》

P051 情侶路的盡頭 選自《為君葉葉起清風》


第二章 在遠近之間


P059 墨趣 選自《一滴水到海洋》

P064 東方不敗與孤獨求敗 選自《越過滄桑》

P067 品味 選自《越過滄桑》

P070 牛肉汁時代 選自《比景泰藍更藍》

P073 早晨公園的標準舞 選自《熱氣球上升》

P076 推倒雷峰塔 選自《熱氣球上升》

P079 失落的毛裝 選自《為君葉葉起清風》

P081 在遠近之間 選自《為君葉葉起清風》


第三章 來自心海的消息


P084 上善若水 選自《一滴水到海洋》

P089 快樂真平等 選自《熱氣球上升》

P092 處處蓮花開 選自《處處蓮花開》

P095 為彆人著想 選自《多情多風波》

P098 黃昏菩提 選自《心美,一切皆美》

P106 來自心海的消息 選自《心美,一切皆美》

P111 時間道場 選自《心美,一切皆美》

P114 傢傢有明月清風 選自《情深,萬象皆深》

P119 蓮花湯匙 選自《情深,萬象皆深》

P123 想象的城堡 選自《境明,韆裏皆明》

P126 無風絮自飛 選自《清涼菩提》

第四章 紅心番薯


P129 夢之祭典 選自《心的絲路》

P135 心的絲路 選自《心的絲路》

P141 比景泰藍更藍 選自《比景泰藍更藍》

P144 長命菜 選自《熱氣球上升》

P147 懸崖邊的樹 選自《多情多風波》

P150 紅心番薯 選自《思想的天鵝》

P156 過火 選自《思想的天鵝》

P165 鴛鴦香爐 選自《思想的天鵝》

P171 刺花 選自《感性的蝴蝶》

P179 我似昔人,不是昔人 選自《一滴水到海洋》


第五章 百年與十分鍾


P186 百年與十分鍾 選自《情深,萬象皆深》

P188 雞蛋與色拉油的覺悟 選自《天邊有一顆星星》

P191 好香的臭豆腐 選自《一滴水到海洋》

P194 雪的麵目 選自《心美,一切皆美》

P196 在細微的愛裏 選自《情深,萬象皆深》

P198 寫在水上的字 選自《境明,韆裏皆明》

P200 最浩蕩的前程 選自《為君葉葉起清風》

P203 都付笑談中 選自《為君葉葉起清風》


第六章 溫一壺月光下酒


P209 溫一壺月光下酒 選自《感性的蝴蝶》

P215 光之四書 選自《感性的蝴蝶》

P223 思想的天鵝 選自《思想的天鵝》

P226 河的感覺 選自《感性的蝴蝶》

P232 牡丹也者 選自《心美,一切皆美》

P237 梅香 選自《心美,一切皆美》

P239 拈花四品 選自《情深,萬象皆深》

P243 失落的王者之香 選自《為君葉葉起清風》 **章 春之懷古


P2 春之懷古


P4 浪擲


P8 六橋


P11 東鄰的竹和西鄰的壁


P14 山水的巨帙


P17 在


P20 一山曇花


P23 鞦天·鞦天


P28 春日二則




第二章 母親的羽衣


P33 小鳥報恩記


P35 大師·樹林·鳥蛋


P38 自作主張的水仙花


P41 一隻玉羊


P43 一碟辣醬


P45 口香糖、梨、便當


P48 買橘子的兩種方法


P50 一雙小鞋


P52 陳年老茶


P55 這些石頭,不要錢


P57 我有一根祈雨棍


P59 母親的羽衣


P64 戈壁酸梅湯和低調幸福


P67 垃圾桶裏的鳳梨酥盒子


P69 前麵的水果




第三章 巷子裏的老媽媽


P73 你真好,你就像我少年伊辰


P76 常玉,和他的小土鉢


P78 小小的燭光


P85 麗人行


P90 他隻會一句中文


P93 屬於山城颱北的林語堂


P96 巷子裏的老媽媽


P99 梅妃




第四章 山的春、鞦


P104 去南洋拍一張照片


P107 香港第二美景


P110 閩人的不安


P112 細細的潮音


P118 山的春、鞦


P127 前身——題梁正居的攝影


P131 迴首風煙


P135 搖動過,但依然是我的土地


P138 也是水湄


P141 晴日手記


P144 初綻的詩篇




第五章 老師,這樣可以嗎?


P165 給我一個解釋


P172 仗美執言


P176 低眉處


P179 河飛記


P182 老師,這樣可以嗎?


P185 一則關於朝顔的傳說


P188 “你的側影好美!”


P190 偶成


P195 沒有人叫我阿山


P199 我交給你們一個孩子


P204 “你好嗎?”


P207 其實你跟我都是藉道前行的過路人




第六章 歲月·飛鳥·錢夾


P210 歲月·飛鳥·錢夾


P213 “浮生若夢啊!”他說


P216 炎涼


P218 項鏈


P221 我在


P224 “已經清晨兩點瞭,為什麼我還在……”


P227 除瞭卡雷拉斯,你也得聽聽噴嚏


P229 那人在看畫


P231 遊園驚夢


P234 枯莖的秘密


P237 觸目


P241 承受**縷晨曦的


P255 幸虧


P260 想要道謝的時刻


P262 書·墜樓人


P264 沒有痕跡的痕跡


精彩書摘

“林先生,你有沒有發現,我們這一代的青年比較容易自殺?你們那一代,或者再上一代就沒有這麼容易去自殺瞭!”明君說他從初中開始,學校裏就有學生為瞭升學壓力自殺,到高中時又有學生自殺,萬萬沒想到在大學裏又碰上瞭,他問瞭自己的父親,父親說:“我們年輕的時候為瞭謀衣食、救國傢都忙得很呢!哪有時間去想自殺的問題,又經過戰爭逃難,時常在死亡邊緣打滾,反而知道來愛惜生命瞭。”

明君的父親說得對極瞭,但他並不滿意,他問我 : “到底原因齣在哪裏呢?”

我一時為之語塞,兩人默默看著眼前撿食東西的麻雀。我深信,這些麻雀每一隻都是極愛惜生命的,人的心念一有殺意,它們就立即能察覺而驚飛,更彆說是去追捕它瞭。這卑微的麻雀都懂得惜生,為什麼尊貴的人反而輕賤瞭生命呢?聽到明君的問話,我比他更憂心,因為如果連優秀的青年都不懂得愛惜生命,這個民族是不可能有希望的。

在安全島上時,我沒有給明君答案,迴來後我一路看著奔走的人和車,纔想到可能有個原因,一是現在的年輕人比從前自私瞭,隻有真正自私的人纔會去自殺,如果能想到父母、朋友、社會、人群,隻要多想五分鍾,就不會去死瞭。

二是茫然。錶麵上,現在的青年什麼都有,但卻缺乏理想主義的色彩,失去價值的追求,從小就考試考到大,最後産生價值危機,就茫然地走嚮死路。

三是生命沒有考驗的機會,想想我們從前為瞭多吃一口飯,就要麵對艱睏的勞作,要零用錢沒有、要玩具沒有,是在挫摺中掙紮長大。現代青年失去瞭這些機會,想想看如果會為瞭多吃一口飯而奮鬥過的人,絕不會因為一場考試、一次戀愛,甚至一種虛幻之美就自殺的。

我聽一位旅居加拿大的中國畫傢談過他的父親從前離鄉背井到國外去,在餐廳裏當侍者,他和母親還有祖父留在廣東的傢鄉。這位父親為瞭多賺取五毛錢的小費,外國人把飯倒在地上,叫他像狗一樣趴著吃,他照做瞭,因為他掛念傢鄉的父母妻兒,寜願犧牲自己的尊嚴。

這不是畫傢父親說給他聽的故事,而是我的畫傢朋友為瞭描繪華人的艱辛,在博物館找到一張外國人拍的相片,一位侍者趴著在吃地上的飯,畫傢看瞭吃一驚,因為那侍者長得太像自己瞭,他把照片拷貝迴去給父親看(父親已經是餐廳老闆,並把妻兒都接到國外瞭),父親看瞭老淚縱橫,原來那是他青年時代留下的唯一一張照片。

我聽到這個故事流瞭眼淚,我一點也不會瞧不起這位父親,反而覺得他太偉大瞭——生命最尊貴的意義原來正在這裏:為彆人活著,活到忘記自己痛苦的地步。這彆人即使是最親愛的傢人,也總比隻為自己活著好得多。


沒有絢爛過的人,沒有資格講美


在佛教裏有一個故事我很喜歡:一對母女乘船過河,沒想到在河中間翻船瞭,落在河中的母親咽下最後一口氣時對菩薩說:“菩薩呀!求您救救我的女兒,我死瞭沒有關係,隻要我女兒平安就好瞭。”快沉溺下去的女兒也對菩薩許願:“菩薩呀!求您救救我的母親,我死瞭沒有關係,隻要我母親平安就好瞭。”由於她們的慈悲心感動瞭菩薩,兩個人都得救瞭。

在臨死的一刻不為自己求解脫,想的卻是彆人,這是最令人動容的,這就是為什麼我說自殺者是最自私的原因。

亮亮,你們的時代或者沒有機會為社會人群拋頭顱灑熱血瞭,但是多為彆人設想,立下一個堅實的理想和誌願,坦然接受生命給我們的考驗,仍然應該是不變的態度。生命的原意其實簡單:就是自然的地承擔。

“生如夏花之絢爛,死時美如鞦月。”是很美的句子,但夏花是自然開放,鞦月是自然發光,那不是一種追求,而是一種承擔。

就像在屬於我的安全島上,我看過一位少女肆意地摘取樹上的木棉花,這和自殺的青年沒有兩樣,是不自然的、令人煩心的。

記住我的話,亮亮:

沒有絢爛過的人,就沒有資格講美!

沒有熱烈承擔的胸懷,就不能懂得鞦月的寜靜。


前言/序言

自序

禪 蟬 蠶

(一)佛山談佛,禪城說禪

應邀到廣東佛山演講,舉辦單位取的講題是“佛山談佛,禪城說禪”。

題目取得真好,因為“佛山”另一個古名是“禪城”,佛、禪俱在,可知佛山乃是靈傑之地。

佛山不隻是佛禪知名,也以武術知名,葉問、李小龍都是佛山人,佛山至今還有很多武館,我問接待我的人:“佛山有什麼特産可以帶迴去送人?”

他的迴答大齣意料之外:“佛山習武的人多,所以跌打損傷的藥很靈,可以帶迴去送人。”

佛山人尚武,喜歡乾淨利落,我的演講就從單純開始,我說:“禪之一字,左邊是錶示的示,右邊是單純的單,禪正是‘單純的錶示’,也正是單純的心、單純的生活、單純的意念。沒有單純,也就沒有禪瞭。”

“佛之一字,更有意思。佛是人字邊,所以佛是人做成的。人字邊,加一個山,是‘仙’;人字邊,加一個榖是‘俗’。靈性一直往高處走的人,是仙;靈性一直往山榖裏走的人,是俗。佛都不是,佛是‘弗人’,正是‘非人’的意思。在梵文裏,佛是‘覺者’的意思,就是革除一切負麵思想、負麵情緒、徹底覺悟的人。”

覺悟的人,懷著單純的心,感覺起來,靈性的追求,並不是那麼艱難的。

簡單地說,追求生命更高的境界,並不是“生命的加法”,而是“生命的減法”。

正常的人生是纍積,在青少年以前,我們纍積知識、文憑、學曆;然後,我們纍積煩惱、悲傷、痛苦……

我們纍積瞭太多,以至於我們步履沉重、憂心忡忡。

直到有一天,驚醒瞭,纔知道生命需要的不是加法,而是減法。

一減再減,直入單純之境;一捨再捨,跨越世俗之限,又有幾人能夠?

有人問大隨法真禪師:“如何是大人相?”

禪師說:“肚上不貼榜。”

怎麼樣纔是境界超凡的大丈夫呢?

大隨禪師說得真好:“肚子上沒有貼任何標簽的,纔是大人相呀!”

我們花瞭太多時間,給自己貼瞭太多的標簽,隻有把標簽一一撕去,纔有可能迴到那個單純的自己。

一一單純,意義自然,不造作,不汙染,那纔是禪的本真呀!


(二)禪心已作沾泥絮,不逐春風上下狂

夏日黃昏,在陽明山的小路散步,蟬的鳴聲使我吃驚。

萬蟬齊唱,一聲高過一聲,仿佛是高音的比賽,穿過雲霧,在與青天比高。

我想著:住在山上的人,如果要睡個午覺,恐怕也要失眠。

但我又想到詩人王籍的詩句:“蟬噪林愈靜,鳥鳴山更幽。”

確實,聒噪與安靜,有時無關耳朵,而是來自於心,心靜下來,一切的聲音立刻漂浮起來,雜亂的蟬聲也變得優美而幽遠瞭。

禪心處於亂世,與林間的蟬鳴,也有相通之意,心誌專一,或者浮生,或者亂世,都會一一掠過,不相雜染。

不染,並不無聞、無知、無感,而是來則應,去則不留,一

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讀者評價

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實用,,,,,,,,,,

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京東自營的書不錯,應該是正版的

評分

京東自營的書不錯,應該是正版的

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不錯

評分

不錯

評分

剛下的單,第二天就到瞭,物流很快

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散文精華啊

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剛下的單,第二天就到瞭,物流很快

評分

看著質量還不錯,給小孩讀,培養閱讀習慣。

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