落花水面皆文章:叶圣陶谈写作

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叶圣陶 著
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出版社: 开明出版社
ISBN:9787513131995
版次:1
商品编码:12231567
包装:精装
开本:32
出版时间:2017-11-01
用纸:轻型纸
页数:232

具体描述

产品特色

编辑推荐

——无数人都在期盼的写作指导书
——语文教育界的*,叶圣陶先生的大师之作
——写作培训班专用教材,有效解决写作难题
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——自媒体工作者、公众号运营、文案策划、教师、学生、家长、记者、编辑、文艺青年……都能从本书中有所收获。
——开学季给孩子*好的礼物

内容简介

《落花水面皆文章》是叶圣陶先生写的一本教人如何写作的书,全名《落花水面皆文章——叶圣陶谈写作》。
《落花水面皆文章》共分为五个部分,分别从写作是什么、怎样寻找写作的材料、怎样写作、怎样修改文章、怎样评判文章的好坏等方面,详细论述了写作要法,并仔细解答了写作过程中可能遇到的疑惑之处。书中既有干货满满的写作技巧,又有精辟入里的文章道理。这是一本大师经典,不容错过。

作者简介

叶圣陶,原名叶绍钧,江苏苏州人,我国著名的教育家、作家、文学出版家,有“优秀的语言艺术家”之称,毕生致力于我国的教育文化事业发展。著有《好读书而求甚解——叶圣陶谈阅读》《落花水面皆文章——叶圣陶谈写作》《给青年的二十七堂文学课》等,与夏丏尊合著《七十二堂写作课》《文心》。

目录

目 录
Contents

写作是怎么一回事
习作是怎么一回事 / 003
写作是极平常的事 / 008
写作漫谈 / 025
写文章跟说话 / 031
阅读是写作的基础 / 034
动笔之前和完篇之后 / 040

生活是写作的好材料
写话 / 047
写作什么 / 053
诚实的自己的话 / 063
挑能写的题目写 / 069
作自己要作的题目 / 072
想清楚然后写 / 078
拿起笔来之前 / 082

怎样写作
怎样写作 / 095
谈叙事 / 105
以画为喻 / 112
木炭习作跟短小文字 / 117
临摹和写生 / 123
语体文要写得纯粹 / 128
开头和结尾 / 132
句子的安排 / 148

好文章是改出来的
修改是怎么一回事 / 171
谈文章的修改 / 174
把稿子念几遍 / 179
平时的积累 / 182005

文章的“好”与“不好”
要写得便于听 / 189
写东西有所为 / 196
“通”与“不通” / 200
“好”与“不好” / 208
“上口”与“入耳” / 218
准确·鲜明·生动 / 223

精彩书摘

习作是怎么一回事
叶圣陶 著

习作到底是怎么一回事?教学国文的双方似乎都不大问,其实是应该问的。
如果回答:课程标准规定有习作一项,所以要习作。这不能算回答,因为没有说明白习作是怎么一回事。
如果回答:一个人需要写文章,习作就是学习写文章。这是回答了,因为说明白是怎么一回事了。
可是,一个人为什么定要写文章呢?照普通见解说,写文章是文人的事儿。一个人工人、农人、商人,什么都可以做,哪有注定做文人的?既然不注定做文人,为什么定要写文章?
话似乎应该这么说:我们且把文人和文章撇开。人人做文人,决无此理。习作的目的不在学习写文章,预备做文人。——这是一层,属于消极方面的。
一个人固然什么都可以做,可是无论什么人都有意思情感,而且,无论什么人都生活在人群中间,随时有把意思情感发表出来的需要。发表可以用口,可以用笔,比较起来, 用笔的效果更大。因此,人人都要学习用笔发表,人人都要习作。
用口发表,凭借的是语言;用笔发表,凭借的是文字。语言与文字其实是二而一的东西,在通行了口语文的今日尤其如此。语言说“今天早上”,文字也写“今天早上”,语言说“物价涨得太厉害了”,文字也写“物价涨得太厉害了”。只要说得不错,写出来一定不错,除了写别字以及写不出那个字以外,写的方面是没有多大问题的。工夫还得用在说的方面:写得好就因为说得好。
至于说,当然不只是运动发音机关,发出一串语音来。说些什么,怎么个说法,都得凭各人的经验作底子。换一句说,都得凭各人的世界观、人生观,以及语言习惯作底子。底子不好,无论如何说不好。说好话写好文字的人,其实不是他们的话好文字好:是他们的底子好。
到这儿,习作是怎么一回事的问题可以回答了。习作是凭各人的底子,努力说好话,把它写出来。就是这么一回事。——这又是一层,属于积极方面的。
凭各人的底子,努力说好话,其实就是一串思想过程。
有一派心理学者说,思想是不出声的语言。凭经验,我们可以承认这个话。我们不能空无依傍地思想,我们思想依傍语言。想这个,想那个,就是不出声地说这个,说那个。先怎么想,后怎么想,就是不出声地先怎么说,后怎么说; 朦朦胧胧的思想就是七零八落的语言,如果说出来,不成其为话;清清楚楚的思想就是有条有理的语言,如果说出来, 就是一番好的话;思想与语言也是二而一的,把前面说的调过来说,语言是出声的思想。
这样看来,又可以说习作就是练习思想。
总括以上的意思:因为要发表,所以要习作。习作就是练习说话,也就是练习思想,把那结果写出。
关于练习,还有些话可说。譬如学数学的人翻开一本数学教本,那上面有若干题目,布多少钱一尺,五尺该多少, 一块地东西多宽,南北多长,面积该多少,他就一一计算,这叫作练习。实际上他并不买布,并不量地,只是假定有那么一回事而已。因此,似乎所谓练习是应付假设的事,不是实际生活中的事;是准备阶段的事,不是当前受用的事。其实不然,虽不买布,但买米买柴同样可以用买布的计算方法;虽不量地,但量房间量桌子同样可以用量地的计算方法。所以练习也是实际生活中的事,也是当前受用的事。
至于习作尤其如此。你必须有一些材料,一番意境,才可以习作。材料是实际生活中得来的,意境是此时此地想起的,你凭这些个来练习说话,练习思想,绝非应付假设,绝非为他日的说话思想作准备。你练习得好,就是当前说好了一番话,想好了一段思想。所以习作也是一种实际生活,不是假设的游戏。
根据以上的见解来看在春先生的《集体习作实践记》, 那就是一部讨论怎样说好话的书,也就是一部讨论怎样想好思想的书。书中虽然分出“材料商讨过程”和“文字商讨过程”,好像把内容和形式划为两事,其实这只是为的讨论的方便。材料既已选定,前后排比既已停当,那时候,一个词儿一种语气的运用也就安排好了。换句话说,内容既已确定,形式也同时完成了,只待写下来就是。如果有一个词儿尚待推敲,一句语气尚待揣摩,那就是话没有说好,思想没有想好,还是内容方面的事。
次说“集体习作”,这个办法非常好,就是许多人共同练习说话,练习思想。一个人难免有欠周妥处,大家讨论, 讨论到大家满意,那一定是比较最好的说法和想头了。我曾经写过些关于写作教学的文字,都说到共同讨论,正合在春先生的意思。
希望这本书能得到教师和学生的深切注意。

前言/序言


落花水面皆文章:叶圣陶的文字世界与育人情怀 叶圣陶,这位被誉为“中国现代教育奠基人”的文学巨匠,其一生不仅在教育领域留下了浓墨重彩的一笔,更在文学创作上留下了宝贵的财富。他以其深邃的思想、朴实的语言和对生活的热爱,塑造了无数鲜活的文学形象,也影响了一代又一代的读者。本书《落花水面皆文章:叶圣陶谈写作》并非对叶圣陶作品内容的直接梳理,而是试图透过其文字,探寻他那超越时空的写作智慧,以及贯穿其创作与教育始终的育人情怀。 一、 观察的艺术:从“落花水面”到“皆文章” 叶圣陶的文字,总能捕捉到生活中最细微、最动人的瞬间。“落花水面皆文章”,这句并非书名所涵盖的直接内容,却恰恰是理解叶圣陶写作核心的最佳注解。他的写作,始于对生活最敏锐、最细致的观察。他不是凭空构思,而是将目光投向周遭的世界,无论是自然风光,还是人间百态。 在他笔下,一株垂柳的姿态、一片落叶的飘零、一个孩童的笑脸,甚至是日常的对话,都蕴含着丰富的情感和深刻的意味。他善于从寻常中发现不寻常,从细微处体味宏大。例如,他在描写《倪焕之》中的人物时,并没有进行戏剧性的冲突和夸张的情节,而是通过对人物细致入微的心理刻画和行为描写,展现了人物内心的挣扎与成长。这种观察,并非简单的记录,而是带有诗人般的敏感和哲学家般的思考。他看到了落花之所以能够“皆文章”,是因为其中蕴含着生命的循环、自然的规律,以及蕴含在其中的诗意与哲理。 这种观察的艺术,体现在他对细节的把握上。他会仔细观察人物的服饰、表情、动作,倾听他们说话的语气、语速,甚至体会他们沉默时的内心波动。正是这些看似微不足道的细节,共同构建了一个个栩栩如生的人物形象,让读者能够深切地感受到他们的喜怒哀乐,理解他们的生存状态。他认为,写作的根基在于观察,在于对生活的深入体察。离开了真实的生活体验和细致的观察,写作就如同无源之水,无本之木,难以打动人心。 二、 语言的力量:质朴中见深邃 叶圣陶的语言,以其朴实、自然、准确而著称。他反对华而不实的辞藻堆砌,提倡用最简洁、最贴切的文字来表达思想和情感。他的文字,如同潺潺流水,清澈而富有生命力,能够轻易地渗入读者的心田。 他尤其强调语言的“经济性”,认为每一句话、每一个字都应该有其存在的价值和意义。他不浪费笔墨,也不追求艰深晦涩的表达。在他的作品中,我们看不到卖弄学问的痕迹,也感受不到故作高深的姿态。相反,他用最日常的词汇,组合出最动人的篇章。这种语言风格,既得益于他对汉语的深厚功力,也源于他对生活最真切的理解。他知道,真正打动人心的,往往不是那些生僻的字眼,而是那些触及灵魂的真情实感。 然而,朴实并不意味着浅薄。恰恰相反,叶圣陶的语言,在看似平淡的背后,往往蕴含着深刻的哲理和丰富的情感。他能够用寥寥数语,勾勒出人物的性格;他能用简单的景物描写,烘托出人物的心境。例如,在描写《文章的范畴》时,他虽然谈论的是文学创作的边界,但其遣词造句却异常谨慎,力求准确地传达出他对文章含义的理解。这种“质朴中见深邃”的语言特点,是叶圣陶写作独具魅力所在,也是他能够超越时代,赢得无数读者喜爱的重要原因。 三、 思想的深度:在平凡中探寻真理 叶圣陶的作品,并非仅仅是文字的排列组合,更承载着他深邃的思想和对人生的思考。他关注个体在社会中的位置,关注人与人之间的关系,关注教育的本质,以及生命本身的意义。 他的一些作品,如《稻草人》等,虽然以儿童文学的面貌出现,却蕴含着对社会现实的深刻反思。他笔下的稻草人,是无助的、善良的,它们默默地守护着麦田,却无法改变现实的残酷。这种对弱势群体的关注,体现了叶圣陶强烈的社会责任感。 在教育方面,叶圣陶的教育理念更是对中国现代教育产生了深远影响。他强调“教是为了不教”,主张培养学生的独立思考能力和自主学习能力。他反对填鸭式的教育,提倡以学生为中心,引导学生发现学习的乐趣,激发他们的潜能。《落花水面皆文章》这本书,恰恰是在探讨这种写作与育人相结合的理念。他认为,写作不仅仅是文字的技艺,更是思想的表达和情感的传递。而育人,也并非仅仅传授知识,更在于启迪智慧,塑造品格。 他笔下的许多人物,都是在经历生活的磨砺中逐渐成长的。他们或迷茫,或困惑,或挣扎,但最终都能在经历中找到自己的方向。这种对人物成长的关注,也反映了叶圣陶对人生探索和自我实现的信念。他相信,每个人都有其独特的价值,都有其成长的可能性。 四、 创作与育人的交织:文章与人生皆是道场 叶圣陶将写作与育人视为生命中同样重要的事业,两者相互渗透,相辅相成。“落花水面皆文章”的境界,不仅仅是对文学创作的要求,更是对人生修养的期许。他认为,一个真正懂得生活的人,无论走到哪里,无论看到什么,都能从中获得启示,都能发现文章的意义。 他一生创作了大量的散文、小说、儿童文学作品,以及大量的教育理论和评论。这些作品,共同构成了他丰富而深刻的内心世界。他通过文学创作,表达他对社会、对人生、对教育的理解与关怀;他通过教育实践,践行他“教是为了不教”的理念,培养了一代又一代的优秀人才。 可以说,叶圣陶的人生本身就是一篇绝美的文章,他用一生的实践,诠释了“落花水面皆文章”的真谛。他的写作,不仅仅是为了记录生活,更是为了启迪人心,引导人们去发现生活中的美好,去思考人生的意义。他的教育,不仅仅是为了传授知识,更是为了塑造人格,培养有独立思想、有社会责任感的人。 本书《落花水面皆文章:叶圣陶谈写作》之所以能引起读者广泛的兴趣,正是因为它触及了叶圣陶一生中最为核心的价值——对生活的热爱,对文字的尊重,以及对育人的执着。它并非简单的作品汇编,也不是枯燥的理论分析,而是试图带领读者走进叶圣陶的内心世界,感受他那超越时空的智慧与情怀。通过对叶圣陶写作理念的探讨,我们可以更深入地理解文学的本质,更深刻地认识教育的意义,更重要的是,能够从中汲取力量,以更加积极、更加有意义的态度去面对生活,去创造属于自己的“文章”。 本书所要传递的,是一种“观照”的智慧,一种“言传”的力量,一种“润物细无声”的教育境界。它鼓励我们,用心去感受生活,用笔去记录情感,用思想去启迪他人,最终实现“落花水面皆文章”的生命境界。

用户评价

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另一个让我久久不能忘怀的方面,是书中对“语感”和“节奏”的探讨。很多时候,我们写出来的东西,虽然字句通顺,却总感觉缺少一股“气韵”,像一首没有配乐的散文诗,平铺直叙,缺乏跌宕起伏的魅力。这本书却巧妙地将这种无形的“气韵”具象化了。它不是用枯燥的音韵学原理去解释,而是用大量的范例和对比,让你在潜意识中去体会那种行文的呼吸感。读到那些段落时,我甚至能“听”到作者笔下文字的远近、快慢,如同欣赏一场精心编排的交响乐。特别是当作者谈到如何调整句子的长短、如何运用标点符号来控制读者的心跳时,那种豁然开朗的感觉,简直无法用言语形容。这使得我的阅读视角从关注“写了什么”转向了关注“怎么写的”,极大地提升了我对文本内在结构和韵律的敏感度。

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这本书的书名真是引人入胜,光是“落花水面皆文章”这几个字,就仿佛能让人感受到一种诗意的画面感,仿佛文字的力量无处不在,连最寻常的自然景象中都蕴含着深刻的哲理和美感。我是在一个朋友的强烈推荐下翻开它的,原本以为这会是一本晦涩难懂的理论著作,毕竟谈论“写作”总容易显得高深莫测。然而,初读之下,我立刻被那种娓娓道来的亲切感所吸引。作者的笔触是那么的细腻而富有洞察力,他似乎总能找到最恰当的比喻,将那些抽象的写作技巧或创作心境,化为触手可及的日常片段。阅读的过程,与其说是学习,不如说更像是一次与一位智者的私密对话,他没有高高在上地指导,而是像一位经验丰富的园丁,耐心引导你观察土壤、分辨花木的习性。那种潜移默化的影响,比任何生硬的口号都来得有效。我尤其欣赏其中那种对文字本真的尊重,强调表达的真诚高于技巧的炫耀,这在如今这个追求速成和流量的时代,显得尤为可贵。

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最让我感到惊喜的是,它打破了传统教学中对“体裁”的僵硬划分。无论是写小说、散文,还是评论,书中的核心思想——对生活的热爱和对语言的敬畏——是共通的。作者并不强求读者去模仿某一种固定的范式,而是鼓励大家去发掘自己最自然、最舒适的表达方式。这种包容性和开放性,极大地解放了我的创作思维。我过去总被“应该这样写”的教条所束缚,总想套用书本上那些成熟的结构。但这本书让我敢于去尝试那些“不完美”但更真实的表达。它告诉我,真正的个性化,不是刻意追求奇特,而是深入挖掘自己独特的生命体验,并找到最契合这种体验的语言载体。这使得我阅读完后,立刻就有了一种跃跃欲试的冲动,想要把心中涌动的那些模糊感受,用自己独特的方式捕捉下来,不再畏首畏尾。

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这本书给我的最大触动,是它对于“观察”这门手艺的再定义。在此之前,我总觉得写作无非是文字的堆砌和逻辑的梳理,但读完之后,我才意识到,真正的“文章”是从生活中提炼出来的,是从那些我们习惯性忽略的细节中生发出来的。书里对细节的捕捉能力令人叹为观止,它教导我们如何去“慢下来”,去真正地观看一片云的流动,去倾听一次微风拂过树叶的声音。这种训练,与其说是教人如何写文章,不如说是教人如何更深刻地活着。我开始尝试在日常中寻找那种“文章”的影子,即使只是记录下傍晚时分光线在墙上投下的形状,也仿佛找到了某种与世界建立连接的新的方式。这种由内而外的转变,远比学会多少修辞手法来得重要。它让我明白,好的文字必然是带着温度和生命力的,而这份温度和生命力,恰恰源于作者对世界最真诚的凝视。

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这本书的行文风格,非常具有一种旧时光的沉静力量,它没有当代许多写作指导书那样咄咄逼人的效率导向,反而散发着一种历经岁月沉淀后的从容与淡定。我感觉作者是在用一种近乎哲学的方式来讨论写作,他探讨的不是工具,而是心境。他似乎在告诉我,一个真正的写作者,首先需要拥有一颗宁静、谦卑且充满好奇的心。这种对创作心态的强调,尤其击中了我。在反复的修改和自我怀疑中,我常常迷失方向,忘记了自己最初想表达的那个纯粹的念头。这本书就像一剂清凉的药,让我回归本源,重新审视自己与文字的关系:文字是仆人,而非主人。这种心性的修炼,比任何写作技巧的堆砌都更为坚固可靠,它为我的创作之路打下了一个更为扎实的精神基石。

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大师的作品,只是按照文章的分类进行了简单的讲解,我觉得对写作是一个汇总,对提高作文水平意义不是特别大。一般吧,价钱还算公道。

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质量还不错 买来看看 尽量有所收获

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内容很不错,很适合孩子学习,也适合老师教学,有必要从小开始教育。

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内容很不错,很适合孩子学习,也适合老师教学,有必要从小开始教育。

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这本书不错,拿在手上感觉很舒服的

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很好,值得信赖,值得购买!

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非常好的一本书,建议大家购买,顺便建议大家买聊斋志异和史记。

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大家之作,可以说语文老师必备,好好读,慢慢学!

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书还没看,不过包装很不错,给好评

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