呼兰河传 新版 经典名著 大家名作(新课标 无障碍阅读 全译本精装 )

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萧红 著
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出版社: 商务印书馆
ISBN:9787100113878
版次:1
商品编码:12216318
包装:精装
丛书名: 经典名著大家名作
开本:16开
出版时间:2017-05-01
用纸:胶版纸

具体描述

产品特色

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编辑推荐

  百年商务,经典版本:百年商务联合翻译名家,保证了经典名著的可读性、经典性。

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内容简介

  《呼兰河传》中有几个具有典型的人物,如“老祖父”“有二伯”“冯歪嘴子”等。“有二伯”和鲁迅笔下的“阿Q”有异曲同工之妙,阅读时可以比较他们的异同。作者用儿童的视角来描写呼兰河的风土人情、生活琐事以及自己的童年往事,我们要学习这种不同角度的写作方法。

  在萧红的笔下“呼兰河城”并不繁华,但在单调中却蕴含着生机,也有着一丝丝的悲凉。在那儿有东二街的“大泥坑”,有性情古怪的有二伯,有勤恳老实的冯歪嘴子,有“我”跟着祖父学唐诗、学下地的快乐而寂寞的童年,有因呼兰河人太相信迷信而造成的悲剧人生……虽然他们的生活平凡、卑琐、不幸,但他们并没有放弃对生活的希望,而是顽强地生活着。所以我们要从中学习他们顽强、坚持、不放弃的生活态度。


作者简介

萧红(1911—1942),中国现代女作家,“民国四大才女”之一,被誉为“20世纪30年代的文学洛神”。萧红是“民国四大才女”中命运zui为悲苦的女性,也是一位传奇性人物。她的一生不向命运低头,在苦难中挣扎、抗争。其主要作品有小说《生死场》《旷野的呼喊》《呼兰河传》,散文集《商市街》《回忆鲁迅先生》,长篇组诗《砂粒》等。

精彩书评

  一辈子读过经典和没读过经典的人生整个都不一样,我不敢劝你们读一辈子的经典,但是希望你们至少认认真真读几本经典。

  ——马原

  这些书之所以被称为经典,乃是它可以chaoyue时间、年龄、语言和族群而成为人类心灵成长的营养。商务印书馆是信誉极好的出版机构,相信这套书能带给读者莫大的阅读惊喜。

  ——方方

  对于学生们来说,应该是用两只眼睛读书,一只眼睛看书上的文字,另一只眼睛看文字的背后。这样才会在“经典”引导下,建立自己的思想。

  ——北村

  当一个人在少年时期就开始阅读经典作品,那么他的少年就会被经典作品中zui为真实的思想和情感带走,当他成年以后就会发现人类共有的智慧和灵魂在自己身上得到了延续。

  ——余华著名评

  经典本身蕴涵着更高品质的文化价值在里面,我觉得我们的历史文化传承至今主要是由经典来构成的……今天强调经典、强调经典阅读,对我们这样一个时代文化传承的一种坚守和一种再造我觉得是非常有意义的。

  ——中国当代文学研究会副会长、文学评论家陈晓明

  因为这些书承载着一个民族zui重要的文化记忆,也承载着人类zui重要的文化记忆,它塑造的民族和人类至少是正面的……所以我觉得经典对于我们无论是今天还是未来,它的重要性永远是不可或缺、不可忽视的。

  ——北京师范大学文学院副院长、文学评论家张清华

  商务印书馆“昌明教育,开启民智”的理念和倡导重读经典、倡导价值阅读、倡导“为中国未来而读”的践行活动,在这个时代不同凡响。当然,经典的价值不会立竿见影,但它一定会潜移默化地改造世风,照亮我们的精神世界。

  ——中国文化与文学研究所所长、文学评论家孟繁华


目录

《呼兰河传》
第一章
第二章
第三章
第四章
第五章
第六章
第七章
尾声
《生死场》
一 麦场
二 菜圃
三 老马走进屠场
四 荒山
五 羊群
六 刑罚的日子
七 罪恶的五月节
八 蚊虫繁忙着
......

精彩书摘

  第一章

  一

  严冬已封锁了大地的时候,则大地满地裂着口。从南到北,从东到西,几尺长的,一丈长的,有好几丈长的,它们毫无方向地,便随时随地,只要严冬一到,大地就裂开口了。

  严寒把大地冻裂了。

  年老的人,一进屋用扫帚扫着胡子上的冰溜,一面说:

  “今天好冷啊!地冻裂了。”

  赶车的车夫,顶着三星,绕着大鞭子走了六七十里。天刚一蒙亮,进了大车店,第一句话就向客栈掌柜的说:

  “好厉害的天啊!小刀子一样。”

  等进了栈房,摘下狗皮帽子来,抽一袋烟之后,伸手去拿热馒头的时候,那伸出来的手的手背上有无数的裂口。

  人的手被冻裂了。

  卖豆腐的人清早起来沿着人家去叫卖,偶一不慎,就把盛豆腐的方木盘贴在地上拿不起来了,被冻在地上了。

  卖馒头的老头,背着木箱子。里边装着热馒头,太阳一出来,就在街上叫唤。他刚一从家里出来的时候,他走的快,他喊的声音也大。可是过不了一会,他的脚上挂了掌子了,在脚

  心上好像踏着一个鸡蛋似的,圆滚滚的。原来冰雪封满了他的脚底了。他走起来十分的不得力,若不是十分的加着小心,他就要跌倒了。就是这样,也还是跌倒的。跌倒了是不很好的,

  把馒头箱子跌翻了,馒头从箱底一个一个的滚了出来。旁边若有人看见,趁着这机会,趁着老头子倒下一时还爬不起来的时候,就拾了几个一边吃着就走了。等老头子挣扎起来,连馒头带冰雪一起拣到箱子去,一数,不对数。他明白了。他向着那走不太远的吃他馒头的人说:

  “好冷的天,地皮冻裂了,吞了我的馒头了。”

  行路人听了这话都笑了。他背起箱子来再往前走,那脚下的冰溜,似乎是越结越高,使他越走越困难,于是背上出了汗,眼睛上了霜,胡子上的冰溜越挂越多,而且因为呼吸的关系,把破皮帽子的帽耳朵和帽前遮都挂了霜了。这老头越走越慢,担惊受怕,颤颤兢兢,好像初次穿上滑冰鞋,被朋友推上了溜冰场似的。

  小狗冻得夜夜的叫唤,哽哽的,好像它的脚爪被火烧着一样。

  天再冷下去:

  水缸被冻裂了;

  井被冻住了;

  大风雪的夜里,竟会把人家的房子封住,睡了一夜,早晨起来,一推门,竟推不开门了。

  大地一到了这严寒的季节,一切都变了样,天空是灰色的,好像刮了大风之后,呈着一种混沌沌的气象,而且整天飞着清雪。人们走起路来是快的,嘴里边的呼吸,一遇到了严寒好像冒着烟似的。七匹马拉着一辆大车,在旷野上成串的一辆挨着一辆地跑,打着灯笼,甩着大鞭子,天空挂着三星。跑了两里路之后,马就冒汗了。再跑下去,这一批人马在冰天雪地

  里边竟热气腾腾的了。一直到太阳出来,进了栈房,那些马才停止了出汗。但是一停止了出汗,马毛立刻就上了霜。

  人和马吃饱了之后,他们再跑。这寒带的地方,人家很少,不像南方,走了一村,不远又来了一村,过了一镇,不远又来了一镇。这里是什么也看不见,远望出去是一片白。从这一村到那一村,根本是看不见的。只有凭了认路的人的记忆才知道是走向了什么方向。拉着粮食的七匹马的大车,是到他们附近的城里去。载来大豆的卖了大豆,载来高粱的卖了高粱。等回去的时候,他们带了油、盐和布匹。

  呼兰河就是这样的小城,这小城并不怎样繁华,只有两条大街,一条从南到北,一条从东到西,而最有名的算是十字街了。十字街口集中了全城的精华。十字街上有金银首饰店、布庄、油盐店、茶庄、药店,也有拔牙的洋医生。那医生的门前,挂着很大的招牌,那招牌上画着特别大的有量米的斗那么大的一排牙齿。这广告在这小城里边无獉乃獉(岂不是)太不相当,使人们看了竟不知道那是什么东西,因为油店、布店和盐店,他们都没有什么广告,也不过是盐店门前写个“盐”字,布店门前挂了两张怕是自古亦有之的两张布幌子。

  其余的如药店的招牌,也不过是:把那戴着花镜的伸出手去在小枕头上号着妇女们的脉管的医生的名字挂在门外就是了。比方那医生的名字叫李永春,那药店也就叫“李永春”,人们凭着记忆。哪怕就是李永春摘掉了他的招牌,人们也都知李永春是在那里。不但城里的人这样,就是从乡下来的人也多少都把这城里的街道,和街道上尽是些什么都记熟了。

  ......



《呼兰河传》:一部倾注真挚情感的时代挽歌 萧红的《呼兰河传》,并非仅仅是一部小说,它更像是一幅被时间染色的水墨画,一曲在黄土地上低吟浅唱的挽歌,一段浸透着温情与无奈的生命叙事。这部作品以其独特的视角、朴实无华的语言,描绘了20世纪30年代中国东北一个名为呼兰河的小镇,以及生活在那里的普通人,那些在时代洪流中渺小却顽强生存的个体。它没有跌宕起伏的情节,没有宏大的叙事,但却以其深沉的情感力量,触及人心最柔软的地方,勾勒出一幅幅令人难忘的生活图景。 浓缩的乡土风情,鲜活的人物群像 《呼兰河传》中最令人印象深刻的,莫过于它对呼兰河小镇风情的细致描摹。萧红以其对家乡深深的眷恋,将这个北国边陲的小镇展现在读者面前。那里有泥泞的街道,有破旧的房屋,有升腾的炊烟,有冬日的皑皑白雪,也有夏日的骄阳似火。这些景物并非简单的背景,而是与人物的命运息息相关,共同构成了作品独特的地域色彩和时代氛围。 而在这片土地上,生活着一群鲜活而真实的人物。他们是普通人,是社会中最基层的劳动者,是时代的牺牲品,也是生命的顽固者。有那永远穿着旧棉袄,沉默寡言的“我”的祖父,他饱经风霜,却依然固守着旧有的生活方式,带着一丝无奈与尊严。有那心地善良,却命运多舛的“我”的祖母,她一生辛劳,在琐碎的生活中默默承受着一切。还有那被世人误解,却依然保持着纯真的“傻子”二伯,他的孤独与悲伤,折射出那个时代对边缘人物的冷漠。以及那些在街头巷尾奔波的农民、小商贩、说书人、看热闹的人们……他们每一个人的出现,都像是一粒沙子,汇聚成呼兰河小镇的生活之海,共同诉说着那个年代的喜怒哀乐。 萧红对这些人物的刻画,并非带有明显的褒贬色彩,而是以一种近乎客观的、充满同情的目光去审视他们。她没有刻意去制造戏剧冲突,也没有赋予人物过于复杂的心灵纠葛,而是将他们的生命状态,他们的悲欢离合,如实地呈现在读者面前。这种朴实而真诚的描绘,反而让这些人物更加立体、更加可信,也更能引起读者的共鸣。我们仿佛能看到他们佝偻的身影,听到他们粗哑的声音,感受到他们内心的苦涩与挣扎。 苦难中的温情,绝望中的微光 《呼兰河传》并非一部轻松愉悦的作品。它深刻地揭示了那个年代普通民众所承受的苦难。贫穷、饥饿、疾病、愚昧、迷信、以及那个时代特有的压迫,都在作品中留下了深刻的印记。人们的生活如同被泥沼缠绕,难以挣脱。 然而,在这浓重的苦难底色之下,萧红却不动声色地描绘着人与人之间微弱的温情。即使在最艰难的时刻,人们依然会展现出善良、互助的一面。祖母对“我”的呵护,邻里之间的偶尔搭把手,这些细微之处,都如同黑暗中的微光,温暖着冰冷的生活。这些温情并非宏大的叙事,而是渗透在日常的点滴之中,恰恰因为它们的微小,才显得尤为珍贵。 作品中,萧红还通过对“跳大神”等民俗活动的描写,展现了那个时代人们的迷信与无奈。在科学尚未普及,生活困苦不堪的年代,人们只能寄希望于虚无缥缈的神灵,来寻求精神的慰藉和命运的改变。这种描写,既是对那个时代落后愚昧的批判,也饱含着对普通民众在绝境中挣扎的同情。 “我”的视角:童真与洞察的交织 《呼兰河传》最独特的艺术手法之一,便是“我”的叙述视角。“我”既是故事的参与者,也是一个旁观者,更是那个时代下,一个敏感而聪慧的孩童。通过“我”的眼睛,读者看到了一个孩童纯真却又敏锐的观察力。孩子们的世界,是简单而直观的,他们对周围的一切都充满了好奇,也容易受到成人世界的影响。 “我”的视角,让作品带上了一层童趣,也使得那些沉重的内容,在孩童的理解下,显得不那么令人窒息。但同时,“我”的洞察力又超越了孩童的单纯。随着“我”的长大,“我”开始对周围的世界产生思考,对人生的苦难有了初步的感知。这种童真与洞察的交织,使得“我”的叙述既保持了新鲜感,又增加了作品的深度。 “我”的存在,也使得作品的叙事更加灵活。可以从孩童的视角去描绘琐碎的生活,也可以在成年后回首往事,进行更深刻的反思。这种视角上的游走,让作品的结构更加松散,却也更显其自然流淌的生命力。 语言的力量:朴实中的诗意 萧红的语言,是《呼兰河传》中最动人的部分。她的文字,没有华丽的辞藻,没有复杂的句式,而是如同呼兰河的水一样,自然、流畅、朴实。然而,正是这种朴实,蕴含着强大的生命力和动人的诗意。 她善于用简洁的语言捕捉事物的本质,用生动的比喻描绘景物和人物。例如,她会用“像一只老鼠一样钻进土里”来形容老鼠,用“像一个红色的火球”来形容太阳。这些比喻,虽然简单,却极富画面感,让人过目难忘。 更重要的是,萧红的语言中充满了真挚的情感。她对呼兰河小镇的热爱,对生活在其中的人们的同情,都通过她的文字,一点一点地渗透出来。她的叙述,没有过多的议论和抒情,而是将情感寄托在对景物和人物的细致描绘之中。这种“乐而不淫,哀而不伤”的语言风格,使得作品在读来之时,既能感受到其中的悲凉,又不会让人觉得过于压抑,反而能在悲凉中寻得一种平静的力量。 历史的镜像,生命的咏叹 《呼兰河传》不仅仅是一个个体的故事,它更是那个时代的历史镜像。它以一种碎片化的、个人化的视角,折射出20世纪30年代中国社会的全景。那个时代,风雨飘摇,旧的秩序正在瓦解,新的力量尚未形成。普通民众,如同飘零的落叶,在时代的风浪中摇摆不定。 作品中的苦难,是那个时代普通中国人的普遍命运。而萧红笔下的呼兰河小镇,也并非孤立的存在,它象征着那个时期中国大地上无数个类似的乡镇。这部作品,是对那个时代最真切的记录,也是对那些在苦难中挣扎的普通人最深沉的致敬。 《呼兰河传》是一部充满生命力的作品。它没有回避苦难,但也没有沉溺于苦难。它在描绘生活的同时,也展现了生命本身顽强的韧性。它让我们看到,即使在最卑微的角落,也存在着不屈的生命和微弱的光芒。 这部作品,值得我们反复品读。每一次阅读,都会有新的感悟。它让我们重新审视那个时代,也让我们重新思考生命的意义。它是一部值得珍藏的经典,一部关于乡土、关于人情、关于苦难、也关于生命之美的永恒之作。

用户评价

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说实话,第一次接触《呼兰河传》,我并没有立刻被它“征服”。它不像那些情节跌宕起伏的故事那样引人入胜,它的叙事方式更加舒缓,甚至有些散漫。然而,正是这种看似“不加修饰”的叙述,却蕴含着巨大的力量。萧红用一种近乎白描的手法,勾勒出呼兰河畔的种种景象,那些童年的记忆,那些邻里间的琐事,那些生老病死,都被她一一收入笔下。我印象最深刻的是她对“寂寞”的描写,那种深入骨髓的、渗透到空气中的寂寞,让人感到一种莫名的心酸。她笔下的人物,大多是平凡的,甚至有些卑微,但她却用一种充满怜悯和尊重的态度去描绘她们。这种对平凡生命的关注,让我看到了作者内心深处的人文关怀。读这本书,需要静下心来,慢慢品味,才能体会到其中蕴含的深沉情感。它就像一杯陈年的老酒,初尝可能有些淡,但越品越有味道。它让我开始思考,什么是真正的生活,什么是生命的意义。

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我一直认为,《呼兰河传》这本书的价值,不仅仅在于它所记录的那个特定时代的生活场景,更在于它所传达出的一种独特的精神气质。萧红女士以一种近乎于写实的手法,却又注入了超乎寻常的诗意,将呼兰河这个边陲小镇描绘得既真实又梦幻。我常常在阅读时,感受到一种强烈的画面感,仿佛亲身站在呼兰河的河岸,看那奔腾的河水,听那悠扬的马车声,闻那弥漫的炊烟味。书中的人物,无论是那个被遗弃的“二伯”,还是那个饱受欺凌的“傻子”,甚至是那个在黑暗中挣扎求生的“女人”,她们的命运都牵动着我的心。萧红没有去刻意地控诉,也没有去制造戏剧性的冲突,她只是静静地讲述,用一种温和而又充满力量的方式,让我们看到了底层人民的生存状态,看到了人性的复杂与矛盾。这本书就像一面镜子,映照出那个时代的缩影,也映照出我们内心深处的情感。每一次阅读,我都会对生活有更深的理解,对生命有更深的敬畏。它让我明白,即使在最艰难的环境中,人性的光辉也依然能够闪耀。

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翻开这本《呼兰河传》,仿佛推开了一扇尘封已久的门,把我拉回了那个遥远而又鲜活的东北小镇。初读之时,我完全沉浸在萧红女士细腻而充满诗意的笔触中,她描绘的呼兰河畔,不是一个简单的地理名词,而是充满了人情冷暖、生离死别的生活画卷。那些细碎的日常,那些微不足道的小事,在她的笔下却拥有了触动人心的力量。我尤其喜欢她对人物的刻画,那些善良而又有些愚昧的村民,那些命运多舛的女性,她们的喜怒哀乐,她们的辛勤劳作,她们在时代洪流中的渺小与坚韧,都让我感同身受。尤其是那个“我”的视角,带着孩童的纯真和成人的感悟,穿梭于那些陈旧的院落和热闹的街头,将呼兰河的记忆一一串联。这本书的语言有一种朴实到极致的美,没有华丽的辞藻,却字字珠玑,仿佛从土地里生长出来,带着泥土的芬芳和岁月的痕迹。每一次重读,都能发现新的细节,体会到更深层次的情感。它不仅仅是一个故事,更是一种情感的唤醒,一种对故土、对过去、对生命本身的深深眷恋。

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《呼兰河传》这本书,对我来说,是一种沉浸式的体验。我仿佛不是在阅读,而是在亲历。萧红女士以她独特的视角,将呼兰河的每一个角落,每一个人物,都描绘得栩栩如生。我能够感受到她笔下那种北方特有的粗犷与豪迈,也能感受到她字里行间流露出的那种对生命的温柔与哀愁。书中的许多场景,都让我印象深刻,比如那个充满鬼怪传说的“老屋”,比如那个遭受欺凌却依然善良的“二伯”。这些细节,都充满了生命的气息。我尤其欣赏她对于语言的运用,那种朴素而又充满诗意的语言,仿佛带着一种魔力,能够将读者带入到那个遥远的时空中。这本书让我开始反思,我们对生活中的美好,是否习以为常,是否忽略了那些隐藏在平凡之下的伟大。它让我明白了,即使是最微不足道的人物,也拥有着属于自己的故事,值得被认真对待。每一次阅读,我都会对生活产生新的感悟,对人生有更深的理解。

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我一直觉得,能够将生活中的琐碎描绘得如此动人,是萧红女士独有的天赋。她的《呼兰河传》没有宏大的叙事,没有惊天动地的事件,但它却以一种极其朴实的方式,触动了无数读者的心弦。我特别喜欢她对童年时光的描绘,那些玩耍的场景,那些奇特的想象,都充满了孩童的天真烂漫。然而,在这份天真的背后,却隐藏着那个时代女性的辛酸与无奈。她笔下的女性,无论是母亲、祖母,还是那些身边的女性,她们的命运都充满了挣扎和不易。这种反差,让这本书读起来充满了张力。我在这本书里看到了很多我熟悉的元素,比如家乡的四季变化,比如亲戚朋友间的家长里短。这些元素,在萧红女士的笔下,被赋予了生命,变得鲜活起来。它让我意识到,生活最真实的样子,就隐藏在这些看似平凡的点滴之中。这本书不仅仅是一个故事,更是一份珍贵的回忆,一份对过去的深深怀念。

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装帧设计很精美,价格实惠又便宜

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喜欢看萧红的书,文笔很特别,难得的是那片纯真。但看了她的生平介绍,又觉得她的不幸是不是活得过于纯真的结果?书的印刷质量不错!信赖京东!

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期盼已久的、非常值得研究、关注的好书!值得珍藏!

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一直在京东给孩子买书,发货速度快,快递小哥服务态度也很好。暑假了,语文老师推荐的课外读物。书的纸质很好。字的间距大小也都很合适,以后还会继续光顾的

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买书好辛苦的,1选择出版社;2选择作者,还有译者;3还的认真选择版本;4还得选择购买时机。

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孩子寒假阅读必读国外书目之一,书很好,京东快递值得信赖。

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