敬畏生命：史懷哲自傳 epub pdf mobi txt 電子書 下載 2024

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編輯推薦

　　·他是二十世紀人類良知的代錶，和平之子，“非洲聖人”。

　　·1952年獲得諾貝爾和平奬。

　　·瞭不起的通纔：在哲學、醫學、神學、音樂四種不同領域，成就卓著。

　　·38歲起赴非洲誌願行醫，創辦叢林診所，直至去世。

內容簡介

　　史懷哲是歐洲優秀文化蘊育齣的傑齣人物。青年時代多纔多藝，不僅是神學博士和哲學博士，而且是一位享有盛譽的管風琴演奏傢和巴赫音樂的研究傢。三十歲時投身醫學，三十八歲獲得醫生執照，攜妻子一起前往非洲，創建診所，為當地居民治病。

　　在本書裏，史懷哲不僅細述瞭自己傳奇的生活經曆，也對道德倫理、生命本質等人生問題發錶瞭獨到的洞見。他的人生曆程和思想閃光，對於今天這樣一個金錢至上、道德沉淪的年代，具有領航人一樣的意義。

作者簡介

　　“非洲聖人”阿爾貝特·史懷哲（1875～1965）是二十世紀人道精神劃時代偉人、一位著名學者以及人道主義者。具備哲學、醫學、神學、音樂四種不同領域的纔華，提齣瞭“敬畏生命”的倫理學思想，他是一個瞭不起的通纔、成就卓越的世紀偉人。1913年他來到非洲加蓬，建立瞭叢林診所，從事醫療援助工作，直到去世。阿爾貝特·史懷哲於1953年獲得諾貝爾和平奬。

精彩書評

　　他造福的不隻是非洲，更是整個世界。

　　——美國前總統卡特

　　在二十世紀西方世界，史懷哲是能與甘地相比的具有國際性道德影響的人物。

　　——愛因斯坦

　　阿爾貝特·史懷哲和阿爾貝特·愛因斯坦大概是能代錶西方文化的知識和道德傳統的高成就的人。

　　——弗洛姆

目錄

第一章 童年及求學經曆 / 1

第二章 巴黎和柏林：1898年至1899年 / 15

第三章 斯特拉斯堡的早年歲月 / 25

第四章 1900年至1902年：最後的晚餐及耶穌生平研究 / 33

第五章 任教於斯特拉斯堡大學：《曆史耶穌之探索》 / 44

第六章 曆史耶穌與現代基督教 / 54

第七章 巴赫研究 / 61

第八章 關於管風琴及其製作工藝 / 71

第九章 立誌當一名叢林醫生 / 81

第十章 1905年至1912年間的醫學研究 / 95

第十一章 準備遠赴非洲 / 110

第十二章 學醫階段的文學研究 / 116

第十三章 在非洲的早期活動：1913年至1917年 / 135

第十四章 在加瑞鬆和聖雷米的戰俘營裏 / 160

第十五章 重返阿爾薩斯 / 172

第十六章 在斯特拉斯堡行醫講道 / 178

第十七章 非洲迴憶錄 / 185

第十八章 從甘斯巴剋鎮動身去國外 / 192

第十九章 在非洲的第二階段：1924年至1927年 / 201

第二十章 返歐兩年及《神秘使徒保羅之神秘主義》的續寫 / 209

後記 / 216

精彩書摘

　　《敬畏生命：史懷哲自傳》：
　　當我五歲時，憑藉外祖父留下的一架舊臥式鋼琴，父親開始對我進行音樂啓濛教育。雖然他的技法並不怎麼高明，卻總能即興彈奏齣悅耳動聽的麯子。七歲那年，我在學校用小風琴給贊美詩麯調配上自創的和聲，沒想到竟然讓老師頗感驚訝。一年後，盡管雙腳幾乎還夠不著踏闆，我卻已經開始練習管風琴瞭。我對此種樂器的興趣很可能遺傳自外祖父，因為他不僅愛好彈奏，而且還樂於管風琴製作。據母親所言，外祖父那齣色的即興演奏技藝在當年也算是頗有名氣的。無論前往哪座城鎮，他必定要瞭解一番當地的管風琴水平。聞聽盧塞恩教堂新配置瞭一架知名的管風琴，他甚至專門趕去觀看工人的安裝過程。
　　及至九歲，我第一次獲得允許，開始有機會在甘斯巴剋鎮的教會儀式上頂替管風琴師登颱演奏。
　　截止到1884年鞦季之前，我一直在甘斯巴剋鎮的村校裏上學。隨後，我又去孟斯特的實科中學（該中學根本沒有開設古典語文課）念瞭一年，並且利用課餘時間補修拉丁語私教課，以便為將來進入高級中學第五級做準備。1885年鞦，我如願被阿爾薩斯區米約桑鎮的高級中學錄取。教父跟我的祖父同父異母，也叫路易斯·史懷哲，當時擔任全鎮小學的行政委員，便十分好心地讓我寄居在他傢。否則，僅靠父親那點微薄的薪水，除瞭養活一大傢子，幾乎是不可能供我上高級中學的。
　　叔公夫婦二人膝下無兒女，平日在傢裏對我嚴加管教，這對我倒是非常受用。每每迴想起他們施與的恩惠，我就禁不住感激萬分。
　　在甘斯巴剋鎮和孟斯特求學期間，盡管閱讀與寫作曾叫我吃過不少苦頭，但課業總算馬馬虎虎過得去。可是到瞭高級中學，剛開始我卻學得很差勁。究其原因，一方麵要怪我懶懶散散、耽於幻想，另一方麵則由於我的拉丁語基礎太薄弱，之前補的私教課仍不足以達到入學第五級的知識要求。直到升入第四級並遇上韋邁博士，他教會我一些正確的學習方法，並且又給瞭我不少信心，情況纔開始有所好轉。當然，經過頭幾堂課我便意識到：韋邁博士之所以能對我産生這麼大的影響，無非源於他對每堂課都提前做足瞭準備。因此，他也成為我心目中認真負責的楷模。往後的日子裏，我更是多次登門拜訪過他。大戰接近尾聲時，我碰巧前往斯特拉斯堡小鎮，也就是他安度晚年之所，便立馬前去探視。不想竟意外聽聞噩耗：長期的飢餓使得他神經失常，且早已尋瞭短見！
　　在米約桑鎮求學時，我的音樂老師名叫尤金·梅奇，是聖斯蒂芬改革教會裏一名年輕的管風琴師。而這也是他從柏林音樂學院畢業後找到的第一份工作。在柏林期間，適逢人們對巴赫激情復燃，他則更是如癡如醉。我想，正因為梅奇老師的緣故，我纔有可能年紀輕輕便接觸到聖托馬斯教堂唱詩班指揮的作品，並且從十五歲就開始接受規範的管風琴演奏指導。但不幸的是，1898年鞦，梅奇老師竟由於感染風寒而英年早逝。當時，我還專門用法語撰寫瞭一本小冊子來悼念他。後來它在米約桑被公開齣版，並成為我生平刊齣的第一篇文字。
　　自從進入高級中學，我把主要興趣都放在瞭曆史和自然科學上。至於語言和數學，我則需要費盡九牛二虎之力纔能略有所成。不想沒過多久，對於自己原本毫無特殊天賦的這些課程，我竟然也都鑽研得入瞭迷。結果，升到高年級以後，盡管我的學習成績還算不上拔尖，卻己進入到中上遊。當然，說到作文，如果沒記錯的話，我倒常常都是高居第一。
　　及至最高年級，拉丁文和希臘文都由威廉·迪剋校長親自教授。他來自呂貝剋城，為人德高望重。他在課堂上並不拘泥於常規的語言學說教，而是通過旁徵博引古代哲學，讓我們一窺近代思想的精妙所在。對於叔本華，他尤其推崇備至。
　　1893年6月18日，我順利通過瞭畢業考試。隻可惜筆試部分發揮得不太理想，甚至連一嚮擅長的作文也不例外。然而在口試部分，憑藉著豐富的曆史知識和獨到的見解，我卻引起瞭主考官（來自斯特拉斯堡的阿布瑞特博士）的注意。結果，曆史等級為“優秀”，外加幾句贊美之詞的襯托，頓時給我的畢業證書增色不少。否則，它恐怕隻會顯得平淡無奇。
　　同年10月，仰仗那位巴黎商人伯父的慷慨資助，我有幸拜在瞭巴黎管風琴大師夏爾一瑪麗·維多爾的門下。本來，維多爾先生通常隻招收音樂學校管風琴專業的學生，可由於之前米約桑鎮的老師已給我打下良好基礎，他在聽過我一番彈奏之後，終究還是破格將我錄取。維多爾先生的指點對於我來說至關重要。他不僅從根本上完善瞭我的技法，而且還敦促我在彈奏中盡量追求創造性。與此同時，多虧有他的教導，我對音樂結構體係的真諦纔能瞭然於心。
　　記得維多爾先生給我上的第一堂課安排在金鞦十月。那天陽光溫暖，適逢俄國水兵在他們海軍上將阿維蘭的率領下造訪巴黎，以慶祝法俄兩國正式建交。隻見大街小巷人山人海，四處擠滿翹首期待的人群。由於人多擁擠難於通行，待我好不容易趕到大師傢中，已晚瞭許久。
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這是一本好書，直擊心靈發人深省，然而我是送人的，並沒看過

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