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産品特色

編輯推薦

　　采用雙封麵包裝，精美燙白工藝；版式疏朗大方，設計清新文藝；內文注釋全麵，字號適閤閱讀！
　　原汁原味魯迅作品，經典無刪節版！設計前衛，裝幀精美，工藝考究，高端大氣，令人賞心悅目的魯迅作品！
　　希望是本無所謂有無所謂無的，這正如地上的路。其實地上本沒有路，走的人多瞭，也便成瞭路。
　　挖掘國民劣根性，以筆代矛，以文為盾；拷問人性的卑劣，哀其不幸，怒其不爭。

內容簡介

　　《呐喊》是魯迅的短篇小說集，收錄魯迅於1918年至1922年所作的《狂人日記》《孔乙己》《藥》《阿Q正傳》《故鄉》等14篇小說。《呐喊》描繪瞭辛亥革命前後到“五四”時期的中國社會現實，深刻地揭露瞭封建宗法製度和封建禮教吃人的本質和虛僞，痛苦地解剖瞭中國沉默的國民靈魂，批判瞭國民的劣根性。

作者簡介

　　魯迅，原名周樹人，字豫纔，中國現代偉大的文學傢、思想傢、革命傢，被譽為現代文學的一麵旗幟。他的著作主要以小說、雜文為主，代錶作有小說集《呐喊》《彷徨》《故事新編》；散文集《朝花夕拾》；散文詩集《野草》；雜文集《熱風》《華蓋集》《華蓋續集》《南腔北調集》《三閑集》《二心集》《而已集》《墳》等。魯迅以筆代戈，奮筆疾書，戰鬥一生，被譽為“民族魂”。“橫屬冷對韆夫指，俯首甘為孺子牛”是魯迅先生一生的寫照。

精彩書評

　　魯迅是真正的中國作傢，他的語言是民間形式的。他的諷刺和幽默具有人類共同的性格，給全世界文學貢獻瞭很多民族形式的不可模仿的作品。 —— 法捷耶夫

目錄

導讀01
《呐喊》自序001
狂人日記009
孔乙己025
藥033
明天047
一件小事057
頭發的故事061
風波069
故鄉081
阿Ｑ正傳095
端午節153
白光165
兔和貓173
鴨的喜劇181
社戲187
魯迅先生年譜201

精彩書摘

　　狂人日記
　　某君昆仲，今隱其名，皆餘昔日在中學時良友；分隔多年，消息漸闕。日前偶聞其一大病；適歸故鄉，迂道往訪，則僅晤一人，言病者其弟也。勞君遠道來視，然已早愈，赴某地候補矣。因大笑，齣示日記二冊，謂可見當日病狀，不妨獻諸舊友。持歸閱一過，知所患蓋“迫害狂”之類。語頗錯雜無倫次，又多荒唐之言；亦不著月日，惟墨色字體不一，知非一時所書。間亦有略具聯絡者，今撮錄一篇，以供醫傢研究。記中語誤，一字不易；惟人名雖皆村人，不為世間所知，無關大體，然亦悉易去。至於書名，則本人愈後所題，不復改也。七年四月二日識。
　　一
　　今天晚上，很好的月光。
　　我不見他，已是三十多年；今天見瞭，精神分外爽快。纔知道以前的三十多年，全是發昏；然而須十分小心。不然，那趙傢的狗，何以看我兩眼呢？
　　我怕得有理。
　　二
　　今天全沒月光，我知道不妙。早上小心齣門，趙貴翁的眼色便怪：似乎怕我，似乎想害我。還有七八個人，交頭接耳的議論我，又怕我看見。一路上的人，都是如此。其中最凶的一個人，張著嘴，對我笑瞭一笑；我便從頭直冷到腳跟，曉得他們布置，都已妥當瞭。
　　我可不怕，仍舊走我的路。前麵一夥小孩子，也在那裏議論我；眼色也同趙貴翁一樣，臉色也鐵青。我想我同小孩子有什麼仇，他也這樣。忍不住大聲說，“你告訴我！”他們可就跑瞭。
　　我想：我同趙貴翁有什麼仇，同路上的人又有什麼仇；隻有廿年以前，把古久先生的陳年流水簿子，踹瞭一腳，古久先生很不高興。趙貴翁雖然不認識他，一定也聽到風聲，代抱不平；約定路上的人，同我作冤對。但是小孩子呢？那時候，他們還沒有齣世，何以今天也睜著怪眼睛，似乎怕我，似乎想害我。這真教我怕，教我納罕而且傷心。
　　我明白瞭。這是他們娘老子教的！
　　三
　　晚上總是睡不著。凡事須得研究，纔會明白。
　　他們——也有給知縣打枷過的，也有給紳士掌過嘴的，也有衙役占瞭他妻子的，也有老子娘被債主逼死的；他們那時候的臉色，全沒有昨天這麼怕，也沒有這麼凶。
　　最奇怪的是昨天街上的那個女人，打他兒子，嘴裏說道，“老子呀！我要咬你幾口纔齣氣！”他眼睛卻看著我。我齣瞭一驚，遮掩不住；那青麵獠牙的一夥人，便都哄笑起來。陳老五趕上前，硬把我拖迴傢中瞭。
　　拖我迴傢，傢裏的人都裝作不認識我；他們的臉色，也全同彆人一樣。進瞭書房，便反扣上門，宛然是關瞭一隻雞鴨。這一件事，越教我猜不齣底細。
　　前幾天，狼子村的佃戶來告荒，對我大哥說，他們村裏的一個大惡人，給大傢打死瞭；幾個人便挖齣他的心肝來，用油煎炒瞭吃，可以壯壯膽子。我插瞭一句嘴，佃戶和大哥便都看我幾眼。今天纔曉得他們的眼光，全同外麵的那夥人一模一樣。
　　想起來，我從頂上直冷到腳跟。
　　他們會吃人，就未必不會吃我。
　　你看那女人“咬你幾口”的話，和一夥青麵獠牙人的笑，和前天佃戶的話，明明是暗號。我看齣他話中全是毒，笑中全是刀。他們的牙齒，全是白厲厲的排著，這就是吃人的傢夥。
　　照我自己想，雖然不是惡人，自從踹瞭古傢的簿子，可就難說瞭。他們似乎彆有心思，我全猜不齣。況且他們一翻臉，便說人是惡人。我還記得大哥教我做論，無論怎樣好人，翻他幾句，他便打上幾個圈；原諒壞人幾句，他便說“翻天妙手，與眾不同”。我那裏猜得到他們的心思，究竟怎樣；況且是要吃的時候。
　　凡事總須研究，纔會明白。古來時常吃人，我也還記得，可是不甚清楚。我翻開曆史一查，這曆史沒有年代，歪歪斜斜的每葉上都寫著“仁義道德”幾個字。我橫竪睡不著，仔細看瞭半夜，纔從字縫裏看齣字來，滿本都寫著兩個字是“吃人”！
　　書上寫著這許多字，佃戶說瞭這許多話，卻都笑吟吟的睜著怪眼看我。
　　我也是人，他們想要吃我瞭！
　　四
　　早上，我靜坐瞭一會兒。陳老五送進飯來，一碗菜，一碗蒸魚；這魚的眼睛，白而且硬，張著嘴，同那一夥想吃人的人一樣。吃瞭幾筷，滑溜溜的不知是魚是人，便把他兜肚連腸的吐齣。
　　我說，“老五，對大哥說，我悶得慌，想到園裏走走。”老五不答應，走瞭；停一會，可就來開瞭門。
　　我也不動，研究他們如何擺布我；知道他們一定不肯放鬆。果然，我大哥引瞭一個老頭子，慢慢走來；他滿眼凶光，怕我看齣，隻是低頭嚮著地，從眼鏡橫邊暗暗看我。大哥說，“今天你仿佛很好。”我說，“是的。”大哥說，“今天請何先生來，給你診一診。”我說，“可以！”其實我豈不知道這老頭子是劊子手扮的！無非藉瞭看脈這名目，揣一揣肥瘠：因這功勞，也分一片肉吃。我也不怕；雖然不吃人，膽子卻比他們還壯。伸齣兩個拳頭，看他如何下手。老頭子坐著，閉瞭眼睛，摸瞭好一會，呆瞭好一會；便張開他鬼眼睛說，“不要亂想。靜靜的養幾天，就好瞭。”
　　不要亂想，靜靜的養！養肥瞭，他們是自然可以多吃；我有什麼好處，怎麼會“好瞭”？他們這群人，又想吃人，又是鬼鬼祟祟，想法子遮掩，不敢直截下手，真要令我笑死。我忍不住，便放聲大笑起來，十分快活。自己曉得這笑聲裏麵，有的是義勇和正氣。老頭子和大哥，都失瞭色，被我這勇氣正氣鎮壓住瞭。
　　但是我有勇氣，他們便越想吃我，沾光一點這勇氣。老頭子跨齣門，走不多遠，便低聲對大哥說道，“趕緊吃罷！”大哥點點頭。原來也有你！這一件大發見，雖似意外，也在意中：閤夥吃我的人，便是我的哥哥！
　　吃人的是我哥哥！
　　我是吃人的人的兄弟！
　　我自己被人吃瞭，可仍然是吃人的人的兄弟！
　　五
　　這幾天是退一步想：假使那老頭子不是劊子手扮的，真是醫生，也仍然是吃人的人。他們的祖師李時珍做的“本草什麼”上，明明寫著人肉可以煎吃；他還能說自己不吃人麼？
　　至於我傢大哥，也毫不冤枉他。他對我講書的時候，親口說過可以“易子而食”；又一迴偶然議論起一個不好的人，他便說不但該殺，還當“食肉寢皮”。我那時年紀還小，心跳瞭好半天。前天狼子村佃戶來說吃心肝的事，他也毫不奇怪，不住的點頭。可見心思是同從前一樣狠。既然可以“易子而食”，便什麼都易得，什麼人都吃得。我從前單聽他講道理，也鬍塗過去；現在曉得他講道理的時候，不但唇邊還抹著人油，而且心裏滿裝著吃人的意思。
　　六
　　黑漆漆的，不知是日是夜。趙傢的狗又叫起來瞭。
　　獅子似的凶心，兔子的怯弱，狐狸的狡猾，……
　　七
　　我曉得他們的方法，直捷殺瞭，是不肯的，而且也不敢，怕有禍祟。所以他們大傢連絡，布滿瞭羅網，逼我自戕。試看前幾天街上男女的樣子，和這幾天我大哥的作為，便足可悟齣八九分瞭。最好是解下腰帶，掛在梁上，自己緊緊勒死；他們沒有殺人的罪名，又償瞭心願，自然都歡天喜地的發齣一種嗚嗚咽咽的笑聲。否則驚嚇憂愁死瞭，雖則略瘦，也還可以首肯幾下。
　　他們是隻會吃死肉的！——記得什麼書上說，有一種東西，叫“海乙那”的，眼光和樣子都很難看；時常吃死肉，連極大的骨頭，都細細嚼爛，咽下肚子去，想起來也教人害怕。“海乙那”是狼的親眷，狼是狗的本傢。前天趙傢的狗，看我幾眼，可見他也同謀，早已接洽。老頭子眼看著地，豈能瞞得我過。
　　最可憐的是我的大哥，他也是人，何以毫不害怕；而且閤夥吃我呢？還是曆來慣瞭，不以為非呢？還是喪瞭良心，明知故犯呢？
　　我詛咒吃人的人，先從他起頭；要勸轉吃人的人，也先從他下手。
　　八
　　其實這種道理，到瞭現在，他們也該早已懂得……
　　忽然來瞭一個人；年紀不過二十左右，相貌是不很看得清楚，滿麵笑容，對瞭我點頭，他的笑也不像真笑。我便問他，“吃人的事，對麼？”他仍然笑著說，“不是荒年，怎麼會吃人。”我立刻就曉得，他也是一夥，喜歡吃人的；便自勇氣百倍，偏要問他。
　　“對麼？”
　　“這等事問他什麼。你真會……說笑話。……今天天氣很好。”
　　天氣是好，月色也很亮瞭。可是我要問你，“對麼？”
　　他不以為然瞭。含含鬍鬍的答道，“不……”
　　“不對？他們何以竟吃？！”
　　“沒有的事……”
　　“沒有的事？狼子村現吃；還有書上都寫著，通紅斬新！”
　　他便變瞭臉，鐵一般青。睜著眼說，“有許有的，這是從來如此……”
　　“從來如此，便對麼？”
　　“我不同你講這些道理；總之你不該說，你說便是你錯！”
　　我直跳起來，張開眼，這人便不見瞭。全身齣瞭一大片汗。他的年紀，比我大哥小得遠，居然也是一夥；這一定是他娘老子先教的。還怕已經教給他兒子瞭；所以連小孩子，也都惡狠狠的看我。
　　九
　　自己想吃人，又怕被彆人吃瞭，都用著疑心極深的眼光，麵麵相覷。……
　　去瞭這心思，放心做事走路吃飯睡覺，何等舒服。這隻是一條門檻，一個關頭。他們可是父子兄弟夫婦朋友師生仇敵和各不相識的人，都結成一夥，互相勸勉，互相牽掣，死也不肯跨過這一步。
　　十
　　大清早，去尋我大哥；他立在堂門外看天，我便走到他背後，攔住門，格外沉靜，格外和氣的對他說，
　　“大哥，我有話告訴你。”
　　“你說就是。”他趕緊迴過臉來，點點頭。
　　“我隻有幾句話，可是說不齣來。大哥，大約當初野蠻的人，都吃過一點人。後來因為心思不同，有的不吃人瞭，一味要好，便變瞭人，變瞭真的人。有的卻還吃，——也同蟲子一樣，有的變瞭魚鳥猴子，一直變到人。有的不要好，至今還是蟲子。這吃人的人比不吃人的人，何等慚愧。怕比蟲子的慚愧猴子，還差得很遠很遠。
　　“易牙蒸瞭他兒子，給桀紂吃，還是一直從前的事。誰曉得從盤古開闢天地以後，一直吃到易牙的兒子；從易牙的兒子，一直吃到徐锡林；從徐锡林，又一直吃到狼子村捉住的人。去年城裏殺瞭犯人，還有一個生癆病的人，用饅頭蘸血舐。
　　“他們要吃我，你一個人，原也無法可想；然而又何必去入夥。吃人的人，什麼事做不齣；他們會吃我，也會吃你，一夥裏麵，也會自吃。但隻要轉一步，隻要立刻改瞭，也就是人人太平。雖然從來如此，我們今天也可以格外要好，說是不能！大哥，我相信你能說，前天佃戶要減租，你說過不能。”
　　當初，他還隻是冷笑，隨後眼光便凶狠起來，一到說破他們的隱情，那就滿臉都變成青色瞭。大門外立著一夥人，趙貴翁和他的狗，也在裏麵，都探頭探腦的挨進來。有的是看不齣麵貌，似乎用布濛著；有的是仍舊青麵獠牙，抿著嘴笑。我認識他們是一夥，都是吃人的人。可是也曉得他們心思很不一樣，一種是以為從來如此，應該吃的；一種是知道不該吃，可是仍然要吃，又怕彆人說破他，所以聽瞭我的話，越發氣憤不過，可是抿著嘴冷笑。
　　這時候，大哥也忽然顯齣凶相，高聲喝道，
　　“都齣去！瘋子有什麼好看！”
　　這時候，我又懂得一件他們的巧妙瞭。他們豈但不肯改，而且早已布置；預備下一個瘋子的名目罩上我。將來吃瞭，不但太平無事，怕還會有人見情。佃戶說的大傢吃瞭一個惡人，正是這方法。這是他們的老譜！
　　陳老五也氣憤憤的直走進來。如何按得住我的口，我偏要對這夥人說，
　　“你們可以改瞭，從真心改起！要曉得將來容不得吃人的人，活在世上。
　　“你們要不改，自己也會吃盡。即使生得多，也會給真的人除滅瞭，同獵人打完狼子一樣！——同蟲子一樣！”
　　那一夥人，都被陳老五趕走瞭。大哥也不知那裏去瞭。陳老五勸我迴屋子裏去。屋裏麵全是黑沉沉的。橫梁和椽子都在頭上發抖；抖瞭一會，就大起來，堆在我身上。
　　萬分沉重，動彈不得；他的意思是要我死。我曉得他的沉重是假的，便掙紮齣來，齣瞭一身汗。可是偏要說，
　　“你們立刻改瞭，從真心改起！你們要曉得將來是容不得吃人的人，……”
　　十一
　　太陽也不齣，門也不開，日日是兩頓飯。
　　我捏起筷子，便想起我大哥；曉得妹子死掉的緣故，也全在他。那時我妹子纔五歲，可愛可憐的樣子，還在眼前。母親哭個不住，他卻勸母親不要哭；大約因為自己吃瞭，哭起來不免有點過意不去。如果還能過意不去，……
　　妹子是被大哥吃瞭，母親知道沒有，我可不得而知。
　　母親想也知道；不過哭的時候，卻並沒有說明，大約也以為應當的瞭。記得我四五歲時，坐在堂前乘涼，大哥說爺娘生病，做兒子的須割下一片肉來，煮熟瞭請他吃，纔算好人；母親也沒有說不行。一片吃得，整個的自然也吃得。但是那天的哭法，現在想起來，實在還教人傷心，這真是奇極的事！
　　十二
　　不能想瞭。
　　四韆年來時時吃人的地方，今天纔明白，我也在其中混瞭多年；大哥正管著傢務，妹子恰恰死瞭，他未必不和在飯菜裏，暗暗給我們吃。
　　我未必無意之中，不吃瞭我妹子的幾片肉，現在也輪到我自己，……
　　有瞭四韆年吃人履曆的我，當初雖然不知道，現在明白，難見真的人！
　　十三
　　沒有吃過人的孩子，或者還有？
　　救救孩子……
　　1918年4月

前言/序言

　　《呐喊》自序
　　我在年青時候也曾經做過許多夢，後來大半忘卻瞭，但自己也並不以為可惜。所謂迴憶者，雖說可以使人歡欣，有時也不免使人寂寞，使精神的絲縷還牽著已逝的寂寞的時光，又有什麼意味呢，而我偏苦於不能全忘卻，這不能全忘的一部分，到現在便成瞭《呐喊》的來由。
　　我有四年多，曾經常常——幾乎是每天，齣入於質鋪和藥店裏，年紀可是忘卻瞭，總之是藥店的櫃颱正和我一樣高，質鋪的是比我高一倍，我從一倍高的櫃颱外送上衣服或首飾去，在侮衊裏接瞭錢，再到一樣高的櫃颱上給我久病的父親去買藥。迴傢之後，又須忙彆的事瞭，因為開方的醫生是最有名的，以此所用的藥引也奇特：鼕天的蘆根，經霜三年的甘蔗，蟋蟀要原對的，結子的平地木，……多不是容易辦到的東西。然而我的父親終於日重一日的亡故瞭。
　　有誰從小康人傢而墜入睏頓的麼，我以為在這途路中，大概可以看見世人的真麵目；我要到Ｎ進Ｋ學堂去瞭，仿佛是想走異路，逃異地，去尋求彆樣的人們。我的母親沒有法，辦瞭八元的川資，說是由我的自便；然而伊哭瞭，這正是情理中的事，因為那時讀書應試是正路，所謂學洋務，社會上便以為是一種走投無路的人，隻得將靈魂賣給鬼子，要加倍的奚落而且排斥的，而況伊又看不見自己的兒子瞭。然而我也顧不得這些事，終於到Ｎ去進瞭Ｋ學堂瞭，在這學堂裏，我纔知道世上還有所謂格緻，算學，地理，曆史，繪圖和體操。生理學並不教，但我們卻看到些木版的《全體新論》和《化學衛生論》之類瞭。我還記得先前的醫生的議論和方藥，和現在所知道的比較起來，便漸漸的悟得中醫不過是一種有意的或無意的騙子，同時又很起瞭對於被騙的病人和他的傢族的同情；而且從譯齣的曆史上，又知道瞭日本維新是大半發端於西方醫學的事實。
　　因為這些幼稚的知識，後來便使我的學籍列在日本一個鄉間的醫學專門學校裏瞭。我的夢很美滿，預備卒業迴來，救治像我父親似的被誤的病人的疾苦，戰爭時候便去當軍醫，一麵又促進瞭國人對於維新的信仰。我已不知道教授微生物學的方法，現在又有瞭怎樣的進步瞭，總之那時是用瞭電影，來顯示微生物的形狀的，因此有時講義的一段落已完，而時間還沒有到，教師便映些風景或時事的畫片給學生看，以用去這多餘的光陰。其時正當日俄戰爭的時候，關於戰事的畫片自然也就比較的多瞭，我在這一個講堂中，便須常常隨喜我那同學們的拍手和喝采。有一迴，我竟在畫片上忽然會見我久違的許多中國人瞭，一個綁在中間，許多站在左右，一樣是強壯的體格，而顯齣麻木的神情。據解說，則綁著的是替俄國做瞭軍事上的偵探，正要被日軍砍下頭顱來示眾，而圍著的便是來賞鑒這示眾的盛舉的人們。
　　這一學年沒有完畢，我已經到瞭東京瞭，因為從那一迴以後，我便覺得醫學並非一件緊要事，凡是愚弱的國民，即使體格如何健全，如何茁壯，也隻能做毫無意義的示眾的材料和看客，病死多少是不必以為不幸的。所以我們的第一要著，是在改變他們的精神，而善於改變精神的是，我那時以為當然要推文藝，於是想提倡文藝運動瞭。在東京的留學生很有學法政理化以至警察工業的，但沒有人治文學和美術；可是在冷淡的空氣中，也幸而尋到幾個同誌瞭，此外又邀集瞭必須的幾個人，商量之後，第一步當然是齣雜誌，名目是取“新的生命”的意思，因為我們那時大抵帶些復古的傾嚮，所以隻謂之《新生》。
　　《新生》的齣版之期接近瞭，但最先就隱去瞭若乾擔當文字的人，接著又逃走瞭資本，結果隻剩下不名一錢的三個人。創始時候既已背時，失敗時候當然無可告語，而其後卻連這三個人也都為各自的運命所驅策，不能在一處縱談將來的好夢瞭，這就是我們的並未産生的《新生》的結局。
　　我感到未嘗經驗的無聊，是自此以後的事。我當初是不知其所以然的；後來想，凡有一人的主張，得瞭贊和，是促其前進的，得瞭反對，是促其奮鬥的，獨有叫喊於生人中，而生人並無反應，既非贊同，也無反對，如置身毫無邊際的荒原，無可措手的瞭，這是怎樣的悲哀嗬，我於是以我所感到者為寂寞。
　　這寂寞又一天一天的長大起來，如大毒蛇，纏住瞭我的靈魂瞭。
　　然而我雖然自有無端的悲哀，卻也並不憤懣，因為這經驗使我反省，看見自己瞭：就是我決不是一個振臂一呼應者雲集的英雄。
　　隻是我自己的寂寞是不可不驅除的，因為這於我太痛苦。我於是用瞭種種法，來麻醉自己的靈魂，使我沉入於國民中，使我迴到古代去，後來也親曆或旁觀過幾樣更寂寞更悲哀的事，都為我所不願追懷，甘心使他們和我的腦一同消滅在泥土裏的，但我的麻醉法卻也似乎已經奏瞭功，再沒有青年時候的慷慨激昂的意思瞭。
　　Ｓ會館裏有三間屋，相傳是往昔曾在院子裏的槐樹上縊死過一個女人的，現在槐樹已經高不可攀瞭，而這屋還沒有人住；許多年，我便寓在這屋裏鈔古碑。客中少有人來，古碑中也遇不到什麼問題和主義，而我的生命卻居然暗暗的消去瞭，這也就是我惟一的願望。夏夜，蚊子多瞭，便搖著蒲扇坐在槐樹下，從密葉縫裏看那一點一點的青天，晚齣的槐蠶又每每冰冷的落在頭頸上。
　　那時偶或來談的是一個老朋友金心異，將手提的大皮夾放在破桌上，脫下長衫，對麵坐下瞭，因為怕狗，似乎心房還在怦怦的跳動。
　　“你鈔瞭這些有什麼用？”有一夜，他翻著我那古碑的鈔本，發瞭研究的質問瞭。
　　“沒有什麼用。”
　　“那麼，你鈔他是什麼意思呢？”
　　“沒有什麼意思。”
　　“我想，你可以做點文章……”
　　我懂得他的意思瞭，他們正辦《新青年》，然而那時仿佛不特沒有人來贊同，並且也還沒有人來反對，我想，他們許是感到寂寞瞭，但是說：“假如一間鐵屋子，是絕無窗戶而萬難破毀的，裏麵有許多熟睡的人們，不久都要悶死瞭，然而是從昏睡入死滅，並不感到就死的悲哀。現在你大嚷起來，驚起瞭較為清醒的幾個人，使這不幸的少數者來受無可挽救的臨終的苦楚，你倒以為對得起他們麼？”
　　“然而幾個人既然起來，你不能說決沒有毀壞這鐵屋的希望。”
　　是的，我雖然自有我的確信，然而說到希望，卻是不能抹殺的，因為希望

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