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李清志 著

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发表于2024-11-25

商品介绍



出版社: 九州出版社
ISBN:9787510851391
版次:1
商品编码:12175204
包装:平装
开本:16开
出版时间:2017-05-01
用纸:胶版纸
页数:256
字数:200000
正文语种:简体中文

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书籍描述

产品特色


内容简介

Less is More.少即是多。极简主义现代建筑大师密斯如是说。然而网络时代信息纷杂,使得人们几乎很难静下心来思索。

安藤忠雄、丹下健三、妹岛和世、伊东丰雄、柯布西耶、密斯、路易·康……建筑大师们的知名建筑作品,不仅外观特别、结构巧妙,更能产生奥妙的空间氛围,让身处其中的人内心获得安慰、灵魂沉淀安定。启蒙安藤忠雄的郎香教堂、神圣静谧的光之教堂、禅意浓厚的铃木大拙纪念馆、绝美的范斯沃斯住宅玻璃屋、作为孤岛荒凉而受到瞩目的军舰岛……建筑人文学者李清志走遍世界各地探访经典建筑,筛选了33处大师们的经典建筑作品,以孤独、思考、信仰、欲望、自由、和平、死亡人生7个重要主题划分,带领读者欣赏寂静的建筑美学,体会简单生活的美好,一个人的独处空间也可以非常舒适。


作者简介

李清志,建筑人文学者,专栏作家,广播主持人。

美国密歇根大学(Ann Arbor)建筑硕士。现为台湾实践大学建筑设计系专任副教授。以“都市侦探”自居,酷爱旅行、摄影、电影。已出版《铁道建筑漫游》、《天堂美术馆》、《安藤忠雄的建筑迷宫》等作品。

ily:宋体; letter-spacing:1px;mso-font-kerning:0'>★不同于建筑大师的建筑画册,建筑人文学者李清志,以既人文气息又简单的方式,带领读者看懂读懂大师们的建筑理念和思维。



目录

★Part 1 孤独的场所

1-1 孤独的必要性(诺顿小屋|野生驯鹿中心)

1-2 独处的天堂(军舰岛|犬岛|丰岛)

★Part 2思考的场所

2-1 哲学家与禅学家的空间漫步(西田几多郎哲学纪念馆|铃木大拙纪念馆)

2-2 图书馆未来式(海之未来图书馆|瑞士理工大学ROLEX学习中心)

★Part 3 信仰的场所

3-1 神与人相遇的地方(光之教堂|马丁.路德教堂)

3-2 天使的舞动(郎香教堂|圣玛利亚大教堂)

3-3 在洁净的水域里(水御堂|水之教堂)

★Part 4死亡的场所

4-1 沉睡的森林(森林墓园|樱花灵园)

4-2 面对死亡的智慧(冥想之森|柏林火葬场)

★Part 5 重新归零的场所

5-1 修道院与玻璃屋(拉图雷特修道院|范斯沃斯住宅)

5-2 侘寂的茶屋(高过庵|飞空泥舟|方舟美术馆|光庵)

★Part 6 探照心灵的场所

6-1 汤屋小宇宙(直岛钱汤|片山津温泉街汤)

6-2 寂静的绿洲(芬兰宁静礼拜堂|沙克生物研究中心)

★Part 7 和平的场所

7-1 意识与悲剧的纪念碑(欧洲受难犹太人纪念碑|罗斯福四大自由公园)

7-2 和好的艺术(长崎市和平祈念馆|柏林和解教堂)


精彩书摘

相较于伊东豊雄的冥想之森,柏林火葬场虽然同样宁静庄严,却流泄出更多生命的哲思。这座火葬场位于德国柏林一座古老墓园内,入口处的古典建筑昭示着这座墓园的历史久远,但是入园后,迎面而来的却是一座现代简洁的方形建筑,连植栽树木都整齐划一,透露出德国人的理性与务实。

打开沉重的金属大门,走进火葬场室内,马上被充满诗意的空间所魅惑,整个大厅有如一座森林,混凝土的圆柱不规则地散布在大厅内;圆柱顶的圆洞透入光线,有如森林树梢叶缝泄下的光线。所有人一进入火葬场大厅,顿时被一种静谧的氛围所笼罩,心思意念整个安静下来。

混凝土圆柱所构成的森林中央有一座水池,水池上方悬挂着一颗蛋形物体,让人联想到生命的起源与衍生,具有某种哲学性的象征意义。最特别的是,来到这座森林般的火葬场,没有人感到恐怖或惧怕,只觉得庄严与宁静!

森林大厅周遭有三座大小不同的礼拜堂,是让家属举行追思礼拜的空间。火葬场并不在大厅,而是位于地下室。礼拜堂正前方有一方空间,专门摆放棺木,当追思仪式结束后,棺木便缓缓下降至地下室,直接送去火化。如此棺木不必在大厅穿梭运送,所有仪式也都在安静庄严的秩序下完成;更重要的是,遗族与未亡人的心得到安慰并因此沉淀,可以重新面对人生。

一位朋友在参观这座火葬场时,竟然感动得哭了。她想到自己在台湾参加父亲葬礼时,因为现场混乱吵闹,她在漫长的法事之后,急着奔去看她父亲的火化骨灰,又因为担心骨灰被弄错,内心又急又慌,那个混乱的场景一直停留在她记忆里,成为心中永远的痛!

当她来到这座光线的森林中,虽然忆起了昔日的伤痛,但是宁静的氛围与光线,却适时抚慰了她内心的伤痛。她在父亲火葬那天未能整理沉淀的思绪,终于在柏林的火葬场中得到完整的梳理。

同样是火葬场,却为悼念者带来截然不同的心情。我很庆幸这位友人来到这里,却也为台湾火葬场诸多混乱、荒谬的现象感到遗憾。

其实人们之所以惧怕死亡,最大的恐惧不在死亡本身,而是对于死亡的未知。我常想,如果有设计优良的火葬场、葬仪空间,不仅可以为遗族带来安慰,也让参观者有机会安静思考生与死的课题。

德国 

柏林火葬场


前言/序言

我们活在一个信息充沛多元,却又繁杂混乱的世代。所有信息借着因特网、手机、平板计算机,入侵我们的日常生活,并且试图操控占据我们所有的目光、时间与生命。这种入侵行动并不是用暴力的方式进行,而是以一种几近豢养的方式缓慢呈现,以至于我们不知道要抗拒,慢慢地就沉溺在许许多多垃圾讯息之中,让这些讯息充斥在我们的生命里。

我们甚至忙碌地制造讯息,彼此喂养,似乎这许多讯息可以丰富我们的生活,让我们的生命感到喜乐满足;但是真实的情况并不是如此,过多的网络讯息、社群链接并未带给我们丰富满足的内心,反倒让我们的灵魂枯干、焦躁、失去安静的力量。最可怕的是,我们已经失去了独处的能力,不敢面对孤独,只能不断地追求各种虚浮的事物。

身为建筑研究学者,我发现建筑对人们心灵有极大的影响。可惜的是,这些年来,我们比较强调所谓的永续建筑、绿建筑,以及建筑工程的技术面,鲜少谈论建筑对于心灵的影响。因此这些日子以来,我除了旅行寻找影响心灵的建筑空间之外,也开始在这些建筑空间中,体会孤独的况味。

孤独是迷人的

我一度很着迷美国女诗人艾米莉·狄更斯(Emily Dickinson, 1830~1886)的诗句。她是一位孤独的诗人,有些人甚至称她是「自闭症诗人」。她十分恋家,终生独身未嫁,住在马萨诸塞州的家中,不常出外旅行,但是她的诗句却向我们分享了关于永恒、自然、爱与死亡的哲学,令人十分惊艳。她与惠特曼(Walt Whitman, 1819-1892)被认为是美国文学史上两颗明亮的双子星。

我们总以为孤独是贫乏苍白的,我们以为孤独是有害生命灵魂的,但是在艾米莉的诗句中,却向我们呈现了一个细腻、美好与歌颂的世界。艾米莉不仅写诗,她同时也是很好的厨娘,她做面包、甜点,甚至冰淇淋;她也是很棒的手工艺达人,喜欢制作压花作品。

写诗对于艾米莉而言,是孤独人生的救赎!她曾描述说:「晚餐后我躲进诗里,它是苦闷时刻的救赎。一旦完成一首诗,我觉得放下了一个负担。晚上诗句常会吵醒我,韵脚在我的脑中走动着,文字占领了我的心。接着我就能明了世界所不知道的,那是爱的另一个名字。」

料理制作甜点也是她孤独人生的疗愈方式,她曾说:「对于一个受创的身体或灵魂,吃点糖可能会有所帮助。巧克力与奶油对舌头很有吸引力。同样的,字句加热沸腾也会有甜美的口感。」对于热爱甜点咖啡的我而言,艾米莉这段话让我犹如找到知音。

艾米莉的生命诗篇让我们看到,其实孤独并不可怕,不懂得享受孤独才是生命的损失。孤独让我们看到生命细腻的部分,也让我们认真思考生命的本质。

写作就是独处,作家都是孤岛

我喜欢写作,其中很大的原因是:我享受写作过程中的孤独世界。当我进入写作的世界里,没有人可以干扰我,没有人可以在其中要我配合他、注意他,我可以自由自在地享受一个人世界的美妙;所以曾经有一段时间,我深深感觉,可以一个人坐在咖啡店里写文章,就是我人生最大的幸福!

虽然我的写作地点可能是在嘈杂的咖啡店、疾驶的火车,抑或是公园水池边,但是当我进入写作的世界,周遭事物就无法干扰我,我等于处于一种孤独的状态。每一个作家都会有这种经验,就是在写作中的孤独感与幸福感;每个作家都像是在一座孤岛上,各自创造建构自己的王国,没有人可以协助或分享,直到作品终于完成。

咖啡馆就是我的修道院,我喜欢早晨来到我最喜欢的咖啡馆,在明亮的光线下,坐在我习惯坐的位置,服务生知道我会先点一杯Flat White咖啡,那是一种每天进行的生活仪式,同时也是我跟咖啡馆的默契。

在啜饮Flat White咖啡中的双倍Espresso之后,我就开始着手写作。早晨的咖啡馆人并不多,我喜欢这种孤独的感觉。有如置身在修道院一般,孤寂、安静、平稳。或许这个时刻是我内心最平静,也最清醒,最接近上帝的时刻吧!咖啡馆果真是我的修道院啊!

在咖啡馆的写作当中,我也似乎进行着我的「一个人的旅行」,孤独地走遍世界各个城市街巷,飞过沙漠与海洋,进入每个经典或前卫的地标建筑里。好的咖啡馆老板懂得作家的孤独喜好,他们永远不会随便干扰作家的孤独状态,不过他们会察言观色,适时地添加水杯里的水,或帮你收拾桌上的混乱空盘,好让我继续进行「一个人的旅行」。

听见内心微小的声音

今年我规划了一次旅行,将在暑假带着朋友们,前往南法里昂近郊,建筑大师柯比意(Le Corbusier)所设计的拉图雷特修道院(Couvent Sainte-Marie dela Tourette),入住其中,体验修道院简朴静默空间的魅力。拉图雷特修道院是柯比意最钟情的灵性空间,他曾经表示他人生的最后一夜,要在这座修道院度过。因此1965年他去世那天,人们便将他大体移至修道院停放一晚。

修道院的夜晚是孤寂的,虽然有许多修道士入住其间,但是彼此却不准交谈,所有人都必须遵守规定与纪律;住宿的房间十分简单,狭小的房间只有一张桌子、一张床,没有电视、收音机,或计算机等扰乱思绪的东西。修道院的清水混凝土墙面、简单朴实的早餐,让人联想到电影中监狱的画面,事实上,修道院与监狱具有某种的相似性,唯一的差别在于,修道院内的修士追求的是内心的自由,监狱里的罪犯渴望的是肉体的自由。

现代都市人初次来到修道院,可能会因为没有网络、没有电视,甚至不能说话,感到慌张与焦躁。但是慢慢地,你会感到一种轻省,因为没有信息的干扰、没有混乱的装饰,只有单纯的房间、寂静的夜晚,然后你突然觉得可以听到许久未曾听到,内心微小的声音。



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读者评价

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正版图书,印刷精美,发货快,送货服务周到热情。

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很好,不错,推荐购买。

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非常赞的书~~更加爱各种建筑和设计了

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很好的说日式建筑的书

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喜欢这本书很久了,最近搬家买的

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照片不错,解释的也到位。

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不错还可以书包装完好无损

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