具體描述
內容簡介
篆書是大篆、小篆的統稱。筆法瘦勁挺拔，直綫較多。起筆有方筆、圓筆，也有尖筆，手筆“懸針”較多。《篆書掇英：趙之謙》選取曆代書法大傢的篆書名碑，精編精印，底本精良，釋文準確，是廣大書法愛好者和研究者學習、臨摹的範本。
內頁插圖
前言/序言
篆書是大篆、小篆的統稱。大篆指金文、籀文、六國文字，最早的大篆可追溯至三韆年前的甲骨文，它們保存著古代象形文字的明顯特點。小篆也稱秦篆，是秦國的通用文字，大篆的簡化字體，其形體勻停齊整，較大篆容易書寫。小篆筆法圓融平正，結體典雅和平，是整個篆書係統中最為定型的統一字體。初學篆書者宜從小篆入手。現代漢字就是從小篆演變而來的。《篆書掇英》叢書從曆代篆書中精選最有代錶性的經典碑帖，以饗讀者。趙之謙生於清宣宗道光九年（一八二九），卒於清德宗光緒十年（一八八四）。初字益甫，號冷君5後改字撈叔，號悲庵，彆號梅庵、無悶、鐵三、憨寮。會稽一今浙江紹興）人。據趙壽鈺《府君行略》記載“叔天稟瑰異，穎悟倍常童。甫二歲，即能把筆作字，稍長，讀書過目輒成頌。又好深湛之思，往往齣新意以質塾師，塾師不能答。”也就是說，趙之謙從小就特彆聰明，是個智力超常的兒童。剛剛兩歲，就能拿筆寫字，隨著年齡的增長，讀書過目成頌，而且少年老成，做任何事都善於深思熟慮，在學堂裏，常常拿一些新奇的問題質問老師，連老師都答不上來。
趙之謙的學書之路，楷書是從顔真卿開始的，臨摹瞭顔真卿《勤禮碑》、《多寶塔》、《傢廟碑》，每天要寫五百多字7朝摹夕臨，用功甚勤。顔真卿的書法筆力雄渾，結體寬博，為趙之謙的書法奠定瞭堅實的基礎。
趙之謙的篆書，結體雖源於秦漢，用筆卻得力於鄧石如。他在五十四歲時為弟子錢式臨《嶧山碑》時寫道：“《嶧山刻石》北魏時已佚，今所傳鄭文寶刻本拙惡甚。昔人陋為鈔史記，非過也。我朝篆書以鄧頑伯為第一，頑伯後近人惟揚州吳熙載與吾友績溪鬍菱甫。熙載己老，菱甫陷杭城，生死不可知。荄甫尚在，吾不敢作篆書。今荄甫不知何往矣。錢生次行索篆法，不可不以所知示之。即用鄧法書《嶧山》文，比於文寶鈔史或少勝耳。一從這裏可以看齣，他佩服鄧石如且師法鄧石如，但他並不死守其法。他曾認為，在篆書方麵，鄧石如是天分四、人力六，包世臣是天分三、人力七，吳讓之是天分一、人力九，自己則是天分七、人力三。如果假以時日，運以功力，他的篆書則不當在諸君之下。由此可知，在篆書上，趙之謙還是十分自負的。
趙之謙一生非常勤奮，因而留下大量的書法精品。其中篆書以《漢鐃歌冊》、《說文解字敘》、《一略八屏》、《章安雜說》最為有名。
用戶評價
評分這本書的名字聽起來就很有分量——《篆書掇英：趙之謙》。光是“掇英”二字，就足以勾起我對書法藝術中精華的無限遐想。趙之謙，這個名字本身在中國近現代書畫史上就如同一座難以逾越的高峰，他的藝術成就，尤其是其在篆書上的獨特造詣，一直是我心馳神往的研究對象。我一直覺得，真正能打動人心的藝術，不僅僅在於技法的精妙，更在於其中蘊含的時代精神和藝術傢個人的獨特感悟。趙之謙恰恰是這樣一位集大成者，他打破瞭前人對篆書的刻闆印象，在繼承傳統的基礎上，融入瞭金石學、碑學等多元的文化元素，創造齣一種既古樸蒼勁又充滿生命力的藝術風格。我期待這本書能夠為我打開一扇新的窗口，讓我更深入地理解趙之謙的藝術世界，不僅僅是看看他筆下的文字如何蜿蜒麯摺、力透紙背，更希望能夠觸摸到他創作時的心路曆程，感受他如何將深厚的學養和奔湧的情感，巧妙地熔鑄於方寸之間。
評分這本書的標題——《篆書掇英：趙之謙》，就已經宣告瞭它的重量級。趙之謙，一個名字足以在中國藝術史上占據舉足輕重的地位，他的藝術，尤其是篆書，在我心中一直是一種“高山仰止”的存在。我一直認為，真正的藝術品，不僅僅是形體的美，更是精神的傳遞。趙之謙的篆書，我總覺得在那一筆一畫之間，都飽含著他對傳統文化的深刻理解和對時代精神的獨特把握。他並沒有拘泥於某一傢一派，而是廣泛吸取，融會貫通，形成瞭自己獨特的麵貌。我期待這本書能夠像“掇英”一樣，將趙之謙篆書藝術中最精華的部分，係統地呈現在我麵前。我希望它能讓我看到，趙之謙是如何從繁復的古代文字中，提煉齣最精煉的筆意，如何在繼承的基礎上，注入自己的個性和創新，創造齣那種既古樸渾厚，又充滿生機的篆書風格。
評分“篆書掇英：趙之謙”，僅僅是這個名字，就足以激起我對書法藝術的無限嚮往。趙之謙，這個名字在中國近現代藝術史上，絕對是一個繞不過去的名字，他的篆書，更是我一直以來非常關注和研究的領域。我一直覺得，真正的藝術，應該是有溫度的，有靈魂的。趙之謙的篆書，在我看來，就充滿瞭這種力量。他不僅僅是技法的嫻熟，更重要的是，他能夠將自己對古文化的理解，對時代變遷的感悟，都融入到他的筆墨之中。我期待這本書，能夠為我揭示趙之謙篆書藝術的精髓，讓我看到，他是如何從海量的金石碑刻中，“掇”取最精華的部分，並將其升華為一種獨特而又極具個性的藝術語言。
評分當《篆書掇英：趙之謙》這本書齣現在我眼前時，我感受到一種對藝術經典的敬畏。趙之謙，這個名字本身就代錶著一種藝術的高度，尤其是在篆書領域，他更是開創瞭一條新的道路。我一直著迷於他作品中那種樸拙、雄渾，又充滿生命力的綫條，仿佛能觸摸到曆史的溫度。我期待這本書能夠為我提供一個深入研究趙之謙篆書的機會，讓我去理解他獨特的藝術理念，去探究他如何從繁復的金石銘文中提取精華，如何將深厚的學養和個人情感，巧妙地融於筆端。我希望書中能夠有對具體作品的細緻分析，讓我不僅欣賞到字形之美，更能體會到其背後的文化底蘊和藝術匠心。
評分拿到《篆書掇英：趙之謙》這本書，我腦海裏浮現的第一個畫麵，便是那些厚重的青銅器和曆經滄桑的石碑。趙之謙的書法，特彆是他的篆書，在我看來，就是這些古老文明的現代迴響。他從金石文字中汲取營養，那種古樸、渾厚、雄健的氣質，是現代人很難輕易模仿的。我一直對那些綫條中蘊含的“力”非常著迷，不是那種蠻力，而是積澱瞭曆史沉澱後的渾然天成。這本書，我希望它能帶我走進趙之謙的“工作室”，讓我看到他如何從那些冰冷的石刻、青銅器上，發掘齣鮮活的生命力，如何將那古老的符號，賦予新的時代精神。我期待看到書中對趙之謙篆書風格演變過程的細緻梳理，以及他對不同碑帖的藉鑒與創新。更重要的是，我希望能從中窺見他“集古大成”的智慧，以及他如何憑藉著深厚的金石學功底，在篆書領域走齣一條前人未曾走過的路。
評分《篆書掇英：趙之謙》這個書名，就像一扇通往藝術寶庫的門，而趙之謙，無疑是那位守護寶藏的智者。他的篆書，在我看來，是極具辨識度的，既有古人的渾厚，又不失現代的靈動。我一直以來對書法中那種“古拙”的美學追求，在趙之謙的作品中得到瞭極大的滿足。我希望這本書能夠讓我更係統地瞭解趙之謙的篆書藝術，去剖析他如何從漢碑、金石中汲取養分，如何將那些古老的符號，轉化為具有時代精神的藝術錶達。我期待書中能夠有對趙之謙創作理念的深度解讀，讓我明白，他的“集古大成”是如何煉成的，以及他對篆書藝術的創新和貢獻。
評分當我在書架上看到《篆書掇英：趙之謙》時，我的目光立刻被吸引瞭。趙之謙，這位近現代書法巨匠，他的篆書一直是我心中一個獨特的存在。我總覺得，他的篆書不像很多前人的作品那樣，僅僅是對古法的復刻，而是充滿瞭鮮活的生命力，仿佛是從泥土中生長齣來的一般。那種樸拙、雄健，又不失靈動的風格，總是讓我著迷。我期待這本書能夠讓我更近距離地審視他的作品，不僅僅是欣賞那些字形的美感，更希望能理解他創作背後的邏輯和情感。我希望這本書能為我解析趙之謙是如何從漢碑、金石銘文中汲取靈感，如何將那些古老的符號，賦予新的時代精神，並最終形成自己獨樹一幟的篆書麵貌。
評分拿到《篆書掇英：趙之謙》這本書，我的內心湧起一股莫名的激動。趙之謙，這個名字在我心中，一直代錶著一種“返璞歸真”的藝術境界，尤其是他的篆書，更是我學習和欣賞的對象。我總覺得，他的篆書，不是那種刻闆的復製，而是充滿瞭生命力和情感的流露，仿佛能看到一個鮮活的生命在紙上舞蹈。我期待這本書，能夠讓我更深入地理解趙之謙的藝術思想，去探究他創作篆書的源泉，去體會他如何在繼承傳統的基礎上，融入自己的獨特理解和時代精神。我希望書中能夠詳細解析他的筆法、結構，以及他對金石學的運用，讓我不僅看到“形”，更能領悟到“神”。
評分這本書的名字——《篆書掇英：趙之謙》，仿佛一位飽經風霜的老者，低語著關於曆史與藝術的傳奇。趙之謙，這個名字對我來說，不僅僅是一個藝術傢的符號，更是中國近現代書法史上一座巍峨的豐碑。我尤其對他那彆具一格的篆書造詣深感欽佩。我總覺得，他的篆書，不是冰冷的復刻，而是充滿瞭生命力的躍動，仿佛能聽到古老的迴響，又能感受到時代的脈搏。我期待這本書能像一位經驗豐富的嚮導，帶領我走進趙之謙的藝術世界，去深入理解他篆書風格的形成，去探究他如何從漢碑、金石銘文中汲取靈感，如何將那些古老的文字，注入新的生命，從而創造齣那種既古樸渾厚，又充滿個性的藝術魅力。
評分我對《篆書掇英：趙之謙》這本書的期待，更多的是一種對藝術深層探究的渴望。趙之謙，這個名字本身就意味著一種“集大成”的藝術高度。他的篆書，在我看來，不僅僅是文字的堆砌，更是一種文化的傳承與創新。我一直著迷於那種古樸、雄渾，同時又富有生命力的綫條，仿佛能感受到曆史的迴響，又能觸摸到藝術傢的心跳。我希望這本書能夠帶領我深入趙之謙的藝術世界，去理解他篆書風格的形成，去探究他如何從金石碑刻中汲取營養，如何將這些古老的元素，與自己的時代和情感融為一體。我期待書中能有對趙之謙篆書創作思想的深刻解讀，以及他對具體作品的精闢分析，讓我不僅看到“形”，更能理解“神”。
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