“大傢精要”叢書:西塞羅 epub pdf  mobi txt 電子書 下載

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欒爽 著

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發表於2024-12-24

商品介绍



齣版社: 陝西師範大學齣版總社
ISBN:9787561387078
版次:1
商品編碼:12169044
包裝:平裝
開本:16開
齣版時間:2017-01-01
用紙:膠版紙
頁數:152
字數:100000

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書籍描述

産品特色

內容簡介

  叢書簡介:

  “大傢精要”叢書以近300位對人類文明有卓越貢獻的大師為對象,濃縮其生平與思想精粹,涉及文學、史學、哲學、軍事學等領域,旨在“啓迪生活智慧,開悟人生哲學”。

  叢書作者都是相關領域的研究專傢,以淺顯易懂的語言,清晰、簡練、嚴密地闡述“大傢”生平與思想,讓讀者能快速讀懂“大傢”。

  內容簡介:

  西塞羅,羅馬政治傢、哲學傢、演說傢和法學傢。本書從西塞羅所齣生的時代與傢族背景入手,以人物成長的時間為順序,生動講述西塞羅是怎樣從律師轉變為執政官;又是如何遭到報復,失去所有而迴歸教學與研究;最後被殺害。他一生幾度沉浮,但都沒有阻止他堅持追求真理和正義。


作者簡介

  欒爽,法學博士,南京航空航天大學人文與社會科學學院副教授、碩士生導師,江蘇省法律史研究會、民法學研究會理事。主要從事法理學、法律史和勞動法研究。曾主持或參與社科項目六項,齣版個人專著《城市化與近代英國憲政研究》,在《中國行政管理》《政治與法律》《孔子研究》等刊物上發錶論文數十篇。


目錄

序言

第1章童年

一、風雲激蕩的時代

二、古老的傢族

三、“做一個無可匹敵的第一名,遠遠超齣眾人”

第2章“羅馬第一律師”

一、雄辯術

二、小試身手

三、威勒斯案

第3章幾度沉浮的政治生涯

一、當選執政官

二、喀提林陰謀

三、遭遇流放

四、流放歸來

第4章政治、法律:關於國傢與法律

一、《論共和國》:“國傢乃人民之事業”

二、《論法律》:“惡法非法”

第5章倫理學:至善與至惡、老年、責任、友誼

一、《論至善與至惡》:人生的終極目標

二、《論老年》:“生命的每一階段都各有特色”

三、《論友誼》:“愛朋友勝過愛自己”

四、《論義務》:以德為本的責任觀

第6章教育學:演說術之奧秘

一、演說術的三部麯:演說傢與演說的藝術

二、修辭的藝術

第7章宗教、神學:靈魂永存

一、《論神性》: 有神論

二、宗教思想:嚮傳統宗教習俗迴歸

第8章最後的歲月

一、不幸的傢庭生活

二、悲慘的結局

第9章曆史麵前的西塞羅

附錄

年譜

主要著作

參考書目


精彩書摘

  《“大傢精要”叢書:西塞羅》:
  阿爾比尼姆的居民自公元前188年以來便取得瞭充分的公民權。在西塞羅青少年時期,阿爾比尼姆成為享有特權的自治市。這裏曾經曆瞭一段非常活躍的地方政治生活。阿爾比尼姆的居民有著極強的榮譽感,一座昔日修築的宏偉古城牆昭示著小鎮悠久的曆史,是居民的驕傲。阿爾比尼姆在獨立時期曾是一個強盛的城市,有過自己的國王。因此,有人推斷,蒂利氏族,即西塞羅所屬的那個氏族,是王室的後裔之一。
  西塞羅自幼生活在一個富裕而有教養的傢庭裏。
  西塞羅的祖父是一位有聲望的政府官員,極為看重傳統,非常仇視來自希臘的變革。他說:“我們這裏的人就像是敘利亞的奴隸;他們對希臘瞭解得越多,他們就越卑鄙。”西塞羅的祖父畢生都反對旨在將秘密選舉引入市政議會的議案。據說,曾有一位羅馬執政官勸說他到羅馬去做官:“嗨,西塞羅,就憑你的能力和功績,隻要你願意,就不要留在你的市政府瞭.跟我一起去管理那些事關國傢最高利益的事務去吧!”但他故土難離,至死也未離開那座小城。西塞羅的母親赫爾維亞齣身高貴,品德端正,持傢有方,過著優雅的生活。愛好文學的父親是羅馬騎士。騎士源於王政時期,在羅馬共和國的早期是羅馬軍事力量的重要組成部分,因為有機會進入元老院,並發展成為新貴的一員而擁有較高的政治地位,又因其是羅馬五個社會等級中第一等級的最富的那一部分,因而擁有較強的經濟實力。當時,騎士是一個實力等級,是得到首肯的具有一定特權、義務和聲望的等級。他們關心的是穩定,對國傢和政治方麵有一定的影響。西塞羅的父親思想比較開通,他很嚮往到羅馬擔任行政官員,但由於身體孱弱,未能如願。據西塞羅所言,其父一生都在從事研究工作,為瞭使他的兩個兒子(西塞羅與其弟昆圖斯)能接受良好教育,一度離開阿爾比尼姆,移居羅馬。他認為,年輕人在羅馬接受傳統教育,可以使他們保持民族傳統和道德觀念,並結識一些知名人物,以便能有一個輝煌的前程。
  古老的傢族對西塞羅的影響是深遠的。他的祖先是無可爭議的顯赫人物,他從那裏感受到瞭一種極為古老的羅馬精神,那是一種從屬於一個共同體、在這個共同體中大傢族的首領對於這個共同體負有的責任感。這種精神和責任感驅使他們為共和國鞠躬盡瘁。
  後來他根深蒂固的政治行為準則之一的共和政體信念就在那時紮下瞭根。古老的傢族使西塞羅很小就産生瞭強烈的榮譽感。西塞羅被有些人所詬病的虛榮心實際上是對榮譽的渴望與孜孜不倦的追求。這種榮譽是古代人最深厚、最持久的動力之一——榮譽可以使自己的名字世代相傳,至少可以使你聲名顯赫,榮譽會促使人齣類拔萃。在羅馬,榮譽是一種人們熟諳的、最為有效的樹立威望,並在國傢命運中發揮重大作用的手段。而在西塞羅還是孩提時期,就已牢同樹立起瞭榮譽觀念。與此同時,西塞羅的等級觀念也樹立起來。他認為:“城邦的每一個成員應扮演屬於他的角色。”但是在小城阿爾比尼姆培育起的社會等級觀念不同於羅馬“貴族式”的等級製度觀念,它是開放的,而且公民的義務是根據其在城邦中的自身地位決定的。對於富有的人來說,因為他們對於經濟生活的貢獻更大,可以更多地為地位較低者提供幫助,因此最有資格管理公共事務。古老的小城鎮;居民民風淳樸,自給自足,恪守鄉村古老的質樸美德,自然而然重視傳統,畏懼改革。傢族的影響,使西塞羅更趨嚮保守,後來的西塞羅就是一個保守派。最後,西塞羅一直平易近人,和藹可親,也要歸功於他在阿爾比尼姆所體驗到的那種精神,因為那是個小城鎮,居民很少,彼此都很熟悉,大傢的關係也都非常融洽。後來,他競選執政官成功,有一個重要的原因就是他的人脈,以及他非常熟悉選民,這一優勢與他的齣身密切相關。
  ……

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