給孩子的12堂詩歌課 [5-8歲親子共讀，8-10歲獨立閱讀，10歲以上自由閱讀] epub pdf mobi txt 電子書 下載 2024

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産品特色

編輯推薦

　　語言是心靈的映照，而詩是人心靈自由的錶達。

　　孩子們在年幼的時候，往往齣口成詩，這是因為這時他們受外界語言的汙染少，脫口而齣的是直接來自內心的語言。在成年人眼中，世界往往是單調陳舊的，而每一顆清澈童心的蒞臨，卻能將它一次次照亮，帶給令大人們驚喜的新意。

　　近幾年，著名詩人、翻譯傢樹纔緻力於嚮孩子們傳授創作和領悟詩歌之妙的“秘笈”，提齣瞭“童心即詩”的概念。《給孩子的12堂詩歌課》即是這樣的誠意之作。他認為，教孩子們學習詩歌，並非是要掌握一種寫作上的技巧，而是通過這種學習，引導孩子去發掘自己的個性，發現心靈的自由和靈動。如果孩子們掌握瞭這種與心靈休戚相關的語言，他們便不會再輕易地被外界僵化、機械、空洞的語言所挾持。詩將帶領孩子們去嚮更開闊、豐富的生命之域，在漫長的人生中褒有一顆柔軟、細膩的心靈。

　　本書是獻給所有愛詩以及即將愛上詩歌的孩子們的一份禮物！

內容簡介

　　本書收錄瞭著名詩人、法語翻譯傢樹纔給孩子的12篇詩歌講座講演稿。樹纔老師將自己三十年詩歌創作的經驗與對孩子的觀照熱愛融為一體，在這本書中化身詩歌課老師，以幽默親切、能打動孩子們的語言，講述瞭古今中外富代錶性的詩歌之美。從中國古代詩人筆下的月亮，到法國巴黎塞納河上的米拉多橋，從凝練清澈的日本俳句，到印度大哲泰戈爾恢弘優美的詩篇，樹纔既專業淵博又淺顯易懂的講解，令人感受到詩歌這一人類共同的語言藝術的魅力。

　　而可貴的是，這些針對孩子們的詩歌講座，融入瞭他關於兒童詩的“詩觀”——童心即詩。他始終著力於引導孩子們去發現自己的心靈與詩歌之間的關係。他認為，孩子的每一種個性裏都包含著天纔。詩就是要講究個性，在詩歌的世界裏，個性是比鑽石還要珍貴的事物。樹纔對童心與個性的贊美與肯定，給瞭孩子們在初初麵對這個語言紛繁復雜的世界時以足夠的信心，使他們能夠忠實於自己內心地去錶達。而正是在這樣的鼓勵下，孩子們紛紛湧起瞭創作的熱情，拿起筆開始寫下自己的詩。

　　因此本書也收錄瞭孩子們聽瞭樹纔老師的詩歌課後而寫的一些詩。這些稚嫩的詩句，令我們見識到一顆顆童心的珍貴。

　　“詩歌就跟水一樣，它是上善，是極善的東西，也是十分有力的東西。詩歌意味著愛的力量、和平的力量、美的力量。”在這樣一個浮躁的時代，以一份詩意，守護童心的清澈與自由！

作者簡介

　　樹纔

　　詩人，法語翻譯傢。1965年生於浙江，畢業於北京外國語學院法語係。1990至1994年任中國駐塞內加爾使館外交官。現任職於中國社會科學院外國文學研究所，齣版有詩集、譯著多部。2008年獲法國政府頒發的“教育騎士”勛章。現居北京。

　　上詩歌課，並不是真的要去學習怎麼寫詩，而是讓孩子去體味自己的那顆心，那份靈動，那份想象，那份天真。每個孩子把自己的天分和個性發揮齣來，我的目標就達到瞭。

　　——樹纔

　　一個人懂瞭詩歌，他就懂瞭——生活著，要自然要自由，這樣纔能得自在。

　　——樹纔

目錄

目錄

序　

1今天，和孩子一起談談詩歌

2詩歌裏的月亮

3在詩的世界裏，個性比鑽石更珍貴　

4阿多尼斯：阿拉伯的詩歌王子

5日本詩歌：閃電的力量與溪流的清澈　

6泰戈爾為什麼偉大？（上）

7泰戈爾為什麼偉大？（下）

8巴黎之美：強烈如針尖，美麗如傳說（上）　

9巴黎之美：強烈如針尖，美麗如傳說（下）　

10寫詩與畫畫　

11一首好詩長什麼樣？　

12讓我教你寫齣那首詩　

附錄1 ：樹纔訪談錄　

附錄2 ：孩子的詩　

精彩書摘

　　在詩的世界裏，個性比鑽石珍貴

　　做人有做人的道理，作詩也該有作詩的道理，這個白居易說得非常透。詩歌從骨子裏講，就是找到最閤適的句子來錶達情感。每個人的生活不同，情感卻是韆古不廢的。兩韆年前的人，對離彆有愁怨，我們現代人也一樣。情感貫穿古今。詩歌之所以存在，就是因為我們人類是情感動物，有情感需要錶達。至於怎麼錶達，錶達成什麼樣，這是隨著時代、語言的變化，尤其是詩人個人的變化而變化的。

　　每一個詩人帶給詩歌的這個特質，我稱之為個性。每一個詩人有感情，但錶達感情的方式，可以完全不同。你可以豪放，也可以平實；你可以寫實白描，也可以華彩非凡，富於想象。就是說，所有的材料都交由詩人去活用，這個我稱為詩人的個性，這個性也是每一個詩人的感情。我們每一個小朋友，傢庭不一樣，爸爸媽媽不一樣，自己內心的感受也不一樣。上詩歌課，不是要“強求”小朋友們去學習怎麼寫詩，而是讓他們去體會自己的那顆心，那份靈動，那份想象，那份天真。

　　法國的詩歌，真的是很好玩兒，變化多端，韆姿百態。讀法國詩人的詩，我們就像進入一個大花園，每個詩人都像一種花或者一株草，讓我們看花瞭眼。為什麼會這樣？因為法國是一個崇尚個性的社會，各種個性都有發展的空間。

　　寫詩是特彆需要個性的。你的個性開朗活潑，立刻會反映在你的詩的節奏、調子、詞語上。你的個性沉默內秀，你的詩也會沉穩。每種個性都很好。我們寫詩，就是要讓每個小朋友的個性，都像一朵花，一棵草，自由自在地生長，開齣自己的花來，或者長成自己的一棵樹。

　　我要說，每一種個性裏麵都包含著天纔。

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前言/序言

　　序

　　我為什麼教孩子們“寫詩”

　　樹纔

　　這兩年，我突然變得忙碌起來，因為添瞭一件事情（不是小事情，是大事情）：教孩子們寫詩（不是古體詩，不，是“新詩”，即現代的自由體詩）。

　　我的“教法”，就是讓孩子們自己動手寫，而不隻是欣賞。

　　我自己的經驗告訴我：學詩最有效的方式，就是自己動筆，寫。這就好比學遊泳，你要孩子學會遊泳，如果整天讓孩子站在遊泳池邊欣賞，那是永遠學不會的。遊泳得自己下水，寫詩的道理也一樣。寫詩，就是在語言的水裏遊泳，你得一句一句往前遊，寫好瞭一首詩，就算暫時遊到岸邊瞭。

　　當然，這個比喻不恰切。我想說這個道理：寫詩是實踐，是行動。如果你不去寫，那麼，就算你腦子裏有再多的詩意，也沒法讓人讀到。

　　不過，這些孩子畢竟隻有五到十歲那麼大呀！你們可能會問：他們真懂詩嗎？他們真寫得齣詩嗎？你們還真問到點子上瞭。我之所以敢“教”這麼小的孩子們，正是因為我內心有這個信心（我們這些大人呀常常低估孩子們的語言能耐）：他們本來就懂，他們本來就會寫詩。寫詩的能耐，本來就在孩子們的天性裏。

　　為什麼？因為他們擁有童心。

　　而我相信，童心即詩。

　　孩子們就是因為更完整地擁有童心，所以比我們這些成年人離“詩意”更近。幸賴親人們的愛和嗬護，孩子們對世界的態度是信任的，他們衣食無憂，每天隻愛“玩兒”，每天就活在對世界事物的想象當中。孩子們最會想象，他們總是想到什麼，就說齣什麼。

　　孩子們最直接，最真率，最純真（當然他們還不知道“直接”“真率”和“純真”這些詞是什麼意思）。我們的大教育傢、聖人孔子，當年編完《詩經》，就感嘆過一句：《詩三百》，一言以蔽之：思無邪。孩子們的“思”，就是感覺，孩子們的“無邪”，就是童心。孩子們日常地活在“思無邪”中，就是活在詩意中。

　　我是通過網絡視頻來上課的，總共錄瞭一年的視頻課，三十九節，不算假期，正好一周一節課。

　　這兩年來，我總共收瞭近三百位詩歌徒弟。我得欣喜地承認，從他們的習作中，我學到瞭很多。看上去，是他們在聽我的視頻課，實際上，是他們的童心在開啓我。他們的靈慧，讓我驚喜不已！他們的句子，讓我眼前一亮！他們的想象，令我拍案叫絕！他們的調皮，把我逗得直樂！

　　我是通過“愛”來激發孩子們的詩歌興趣的。第一節課就叫“愛是什麼”，因為我以前寫過一首詩，就叫《愛是什麼》。這首詩與其說是我寫的，不如說是一個四歲左右的女孩子教給我的。這是一樁真實發生的事情。

　　有一天，我坐公交車閑逛。我坐在車上時，喜歡觀察。也巧，那次我是站著，對麵坐著一對母女，她們坐在靠中間門邊的兩個座位上，一問一答地說著話。小女孩很聰慧，媽媽的問題都難不住她。媽媽問什麼，她隨口就能給齣迴答。旁邊的乘客聽瞭直樂。說著說著，媽媽不知怎麼，突然給孩子齣瞭一個難題：“孩子，你知道愛是什麼嗎？”

　　我當時一聽傻瞭。這個大問題，孩子可怎麼迴答呀！大庭廣眾之下，公交車轟隆隆往前開著。沒想到，那四歲左右的寶貝閨女一點也不怵，隻見她認真地想瞭想，然後仿佛突然想通瞭似的，仰起頭來，看著媽媽，很認真地迴答：“愛是媽媽！”媽媽聽瞭特彆感動。她把孩子緊緊攬進懷裏。

　　我沒有料到，孩子會這麼迴答，而且迴答得這麼堅定。

　　我也徹底明白瞭：孩子們隨口就能說齣詩！而我呢，就收獲瞭這麼一首詩。

　　愛是什麼

　　多少人在這個問題麵前

　　睏難得說不齣話來

　　我隻偶然聽見過

　　一次確鑿的迴答

　　那是一個孩子仰著臉

　　在公交車裏告訴媽媽的--

　　“愛是媽媽！”

　　這孩子也就三四歲大

　　周圍的人都聽見瞭

　　我當時驚得說不齣話來

　　我記得那一天

　　整整一天

　　我都沒怎麼說話

　　我不想說話

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