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[日] 太宰治 著，徐建雄 译

图书标签:

• 日本文学
• 古典文学
• 短篇小说
• 妖怪
• 民间传说
• 平安时代
• 文学
• 故事集
• 传统文化
• 奇幻

出版社： 天津人民出版社

ISBN：9787201117638

版次：1

商品编码：12152507

品牌：果麦

包装：平装

开本：32

出版时间：2017-07-01

用纸：轻型纸

产品特色

编辑推荐

　　

　　太宰治的《御伽草纸》是给大人们讲故事，而"御伽草纸"本意是大人们给小朋友讲故事。
　　"……对于孤独的老爷爷来说，那肉瘤就是仅有的的说话对象，所以肉瘤被摘去后，老爷爷多少有些寂寞和伤感。可是，变得十分轻松的脸颊在阵阵清凉的晨风吹拂下，感觉倒也不坏。"（《御伽草纸·摘肉瘤》）
　　"……如果浦岛太郎不感到寂寞的话，恐怕他是不会去打开贝壳的吧。只有到了走投无路，除了贝壳之外再没有可求助的对象时，他才会去打开。而一打开，则三百年的岁月，一下子就忘却了……正所谓：岁月，才是人的救赎。忘却，才是人的救赎。"（《御伽草纸·浦岛太郎》）
　　"爱上你难道有错吗？……事实上，将自古以来全世界文艺作品的悲剧性主题都归结到这一句话上也是不为过的。所有的女性心中，都有一只毫无慈悲之心的兔子；而男性的心中，总有一只善良的山狸载沉载浮，濒临溺死。"（《御伽草纸·噼啪噼啪山》）
　　"没了舌头的小麻雀，你的小窝在哪里？没了舌头的小麻雀，你的小窝在哪里？……每天每日，大雪弥漫。可尽管这样，"老爷子"还是深入竹林，四处寻找着，简直跟着了魔一样。竹林中的麻雀成千上万，要在其中找出一只被拔掉了舌头的小麻雀，无异于大海捞针。可是，"老爷子"怀着异乎寻常的热情，每天每日，都走进竹林寻找着……没了舌头的小麻雀，你的小窝在哪里？没了舌头的小麻雀，你的小窝在哪里？……"（《御伽草纸·拔舌雀》）
　　筑摩书房《太宰治全集·御伽草纸》全译精注，特约插画师Tsuki彩绘插图全彩四色印刷。

内容简介

　　太宰治："《御伽草纸》这本书，我是想将其打造成一件玩物。好让那些为了度过困难时期而奋斗着的人们，于百忙之中能得到片刻慰藉。因此，尽管近来我身体欠佳，低烧不断，还是在应命于公差，以及处理自家遭灾后的善后事宜之余，利用鸡零狗碎的零星闲暇，积少成多，一点点地坚持写了下来……
　　原先的打算是，按照《摘肉瘤》、《浦岛太郎》、《噼啪噼啪山》这样的次序，然后是《桃太郎》和《拔舌雀》，《御伽草纸》这本书也就结束了……可是，在我写完了《噼啪噼啪山》，正要动手写我的《桃太郎》时，一阵慵懒的倦意突然向我袭来：桃太郎的故事，就让它仍以那种单纯的形式流传下去吧……
　　我是个想象力极度贫乏的故事作家，倘若不是自己多少有所经历的事情，我是连一行，甚至连一个字都写不出来的。因此，就算我要写桃太郎的故事，也不会将他写成一个只赢不输的绝对强者。我的桃太郎，恐怕是个从小就喜欢哭鼻子的家伙，身体羸弱，还十分害羞，基本上就是个窝囊废。然而，当他遇上了残害人们的心灵，将人们打入无尽的绝望、恐惧与怨恨之地狱的无比狠毒的丑恶魔鬼后，尽管自己身单力薄，却也不愿听之任之，于是愤然而起，揣上黍米团子，毅然决然地奔赴妖魔怪鬼的老巢……
　　我立刻作出了调整，决定紧接在《噼啪噼啪山》之后就写《拔舌雀》这个故事，并以此来结束《御伽草纸》这本书。"
　　本版自筑摩书房《太宰治全集·御伽草纸》全本译出，无删节。夏目漱石、川端康成、森鸥外、东野圭吾、宫部美雪、松本清张多部著作译者徐建雄先生精译并注。特约插画师Tsuki彩绘插画全彩四色印刷。

作者简介

　　太宰治
　　1909-1948

　　出生于日本东北部的青森县
　　1930年进入东京帝国大学法文科就读
　　1933年di一次用太宰治这个笔名发表作品
　　1935年小说《逆行》入围di一回芥川奖
　　1945年作《御伽草纸》
　　1948年写作《人间失格》后肺结核恶化
　　是年6月同爱人投水殉情
　　身后著作渐为读者重视，流传至今，已成经典

　　译者（如有）
　　徐建雄

　　资深文学译者，日本文学研究者，译有夏目漱石、川端康成、森鸥外、东野圭吾、宫部美雪、松本清张等人多部著作

精彩书评

　　如果你读太宰治的《御伽草纸》，千万别漏看他的文学中隐藏的生命的力量。
　　--文洁若

　　《大藪春彦的世界》里收录了与三岛由纪夫的对谈。三岛嫌弃太宰治的作品没意思，大藪春彦问："您要把《御伽草纸》也算进去吗？"三岛无言以对。

目录

　　摘肉瘤
　　浦岛太郎
　　噼啪噼啪山
　　拔舌雀
　　摘肉瘤
　　浦岛太郎
　　噼啪噼啪山
　　拔舌雀

精彩书摘

　　这些鬼们嘀嘀咕咕地小声商量着，它们觉得老爷爷脸上那闪闪发光的肉瘤子，一定是个世上罕见的宝贝，如果将它给扣留下来，老爷爷就一定还会来的。经过了这一番愚蠢的推论之后，它们便以迅雷不及掩耳之势，飞快地将老爷爷脸上的肉瘤子给摘了下来。尽管它们又无知又弱智，可毕竟在深山里住得年深月久了，或许已经修炼成了某种仙术了吧。所以不费吹灰之力，便干净利索地将老爷爷脸上的肉瘤子给摘了下来，连一点疤痕都没留下。老爷爷大吃一惊："啊呀，这可不得了了。这是我的小孙子啊。"谁知他这么一说，鬼怪们更是得意洋洋，"哇--"地一下子欢声雷动……--《御伽草纸·摘肉瘤》

　　浦岛太郎终于腻了。或许他就是对"凡事都被许可"这事感到厌倦了。他开始怀念陆地上……那些彼此在意着他人批评的，那些一会儿哭一会儿闹的，那些斤斤计较地生活在陆地上的人们……终于，浦岛太郎跟公主说了"再见"。就连这个突如其来的告别，也被公主以无言之微笑的方式加以许可了……公主亲自将他送到龙宫的台阶处，默不作声地递给他一个小小的海贝。这是个两瓣紧紧地合在一起的海贝，放射着令人目眩五彩祥光，就是作为龙宫之礼物的宝盒了……--《御伽草纸·浦岛太郎》

　　"砰！""砰！"--冰冷的船桨无情地敲打在山狸的脑袋上。山狸在被夕阳映照得闪闪发光的湖面上载浮载沉的。"啊！好痛！好痛！你也太狠毒了吧。我对你做了什么坏事了吗？我只是爱上了你而已啊。爱上你难道有错吗？"说完了这一句，山狸就"咕咚"沉了下去，再也浮不起来了。兔子擦了擦脸，说道："嗨，看把我累得这一头汗！"……--《御伽草纸·噼啪噼啪山》

　　没了舌头的小麻雀，你的小窝在哪里？没了舌头的小麻雀，你的小窝在哪里？……每天每日，大雪弥漫。可尽管这样，"老爷子"还是深入竹林，四处寻找着，简直跟着了魔一样。竹林中的麻雀成千上万，要在其中找出一只被拔掉了舌头的小麻雀，无异于大海捞针。可是，"老爷子"怀着异乎寻常的热情，每天每日，都走进竹林寻找着……没了舌头的小麻雀，你的小窝在哪里？没了舌头的小麻雀，你的小窝在哪里？……--（《御伽草纸·拔舌雀》）

《御伽草纸》：一窥日本古典妖怪志的奇诡世界 《御伽草纸》并非一部单一的作品，而是一个泛指，它涵盖了日本江户时代（1603-1868）流行的一系列短篇故事集，以其独特的叙事风格、天马行空的想象力和对当时社会风俗的细致描绘，在日本文学史上占据着举足轻重的地位。这些故事，如同散落在民间的璀璨珍珠，又似隐匿于古老传说中的低语，共同勾勒出一幅幅光怪陆离、引人入胜的日本妖怪与神灵画卷。 起源与流变：从口传到印刷的演变 “御伽”（otogi）一词，原意为“陪伴”，引申为“陪伴在身边的故事”或“传说”。“草纸”（sōshi）则指代一种日本传统的图文并茂的书籍形式，通常由一系列插画配以简短文字构成。《御伽草纸》的兴起，与江户时代印刷技术的发展和町人文化（市民文化）的繁荣密不可分。在此之前，许多民间故事和传说主要依靠口头相传，内容零散且易于失真。随着雕版印刷术的普及，将这些故事整理成册，并配以生动形象的插图，使得《御伽草纸》得以广泛流传，成为普通民众触手可及的读物。 《御伽草纸》并非由某一位特定作者创作，而是由多位作家、画师在不同时期创作的短篇故事集。其中，许多作品都取材于日本古老的传说、神话、佛教故事以及民间传说。这些故事在流传过程中，不断被改编、润色，融合了创作者的个人风格和社会时代背景，形成了丰富多样的《御伽草纸》文本。著名的《绘本御伽罗》（Ehoni Yōkyoku）等就是其中重要的代表，它们以其精美的插图和引人入胜的故事，吸引了无数读者。 内容万象：妖怪、神灵与人间百态 《御伽草纸》的故事内容包罗万象，但其核心往往围绕着妖怪、神灵与凡人之间的互动展开。这些故事并非简单的善恶二元对立，而是充满了人性的复杂性和现实的隐喻。 奇幻的妖怪世界： 《御伽草纸》中最令人印象深刻的莫过于其丰富多彩的妖怪形象。从水中的河童（Kappa），山间的天狗（Tengu），到潜伏于黑暗的鬼（Oni），以及各种形态各异的付丧神（Tsukumogami，即旧物成精），它们并非总是狰狞可怖，有时也显得滑稽可笑，甚至具有某种人性的弱点。这些妖怪或狡猾地捉弄人类，或因缘际会地与凡人结下不解之缘，或因自身的存在而引发一系列令人啼笑皆非的事件。例如，讲述河童如何与人类进行相扑比赛，或天狗如何教导人类某种技艺的故事，都展现了妖怪与人类之间既有冲突又有合作的复杂关系。 神灵的显现与旨意： 除了妖怪，《御伽草纸》也常常描绘神灵的存在。这些神灵可能掌管着自然的力量，例如掌管风雨的山神、海神，也可能与特定的地域或家族有关。它们的神力或显现于奇迹，或通过某种预兆来启示凡人。神灵的故事往往带有教化意味，警示人们敬畏自然，遵循道德规范。有时，神灵也会以凡人的姿态出现在人间，体验世俗生活，或对人类的命运施加影响。 人间的悲欢离合： 在这些奇幻的故事背后，《御伽草纸》也深刻地反映了江户时代的社会现实和人情世故。故事中的人物，无论是贫苦的农夫、狡黠的商人，还是温柔的女子，都带着各自的喜怒哀乐、贪婪与善良、智慧与愚昧。他们与妖怪和神灵的互动，往往折射出当时社会阶层的差异、人际关系的复杂以及个体在命运面前的挣扎。许多故事都描绘了普通人在困境中如何依靠智慧、勇气或他人的帮助来克服难关，也揭示了人性的光辉与阴暗。 道德的隐喻与讽刺： 《御伽草纸》的故事并非仅仅停留在表面的娱乐性，它们常常蕴含着深刻的道德寓意和对社会现象的讽刺。例如，通过描绘贪婪的商人被妖怪惩罚的故事，警示人们勿要唯利是图；通过讲述善良的村民受到神灵庇佑的故事，赞颂美德。有时，故事也以一种幽默而含蓄的方式，揭露当时社会中的不公、虚伪和欺骗。 艺术特色：插图与文字的完美结合 《御伽草纸》的艺术魅力，很大程度上归功于其图文并茂的呈现方式。当时的插画风格多样，从简洁的线条勾勒到色彩斑斓的细致描绘，都极具特色。 生动的插图： 插图在《御伽草纸》中扮演着至关重要的角色，它们不仅是故事的视觉补充，更是叙事的有机组成部分。画师们用细腻的笔触，将那些虚幻的妖怪、威严的神灵以及栩栩如生的人物形象呈现在读者眼前。这些插图往往具有强烈的艺术感染力，能够瞬间将读者带入故事的情境之中。例如，河童的形象通常是绿色皮肤，背部有龟壳，手掌间有蹼；天狗则拥有红脸和长鼻子，以及羽翼，常常身着僧侣服饰。这些视觉化的呈现，使得《御伽草纸》的阅读体验更加丰富和直观。 精炼的文字： 相较于现代小说的冗长篇幅，《御伽草纸》的文字通常简洁明快，语言风格朴实而富有表现力。故事的节奏紧凑，情节跌宕起伏，能够快速吸引读者的注意力。文字与插图之间形成了巧妙的呼应，插图补充了文字的想象空间，而文字则赋予了插图更深层的含义。这种图文结合的方式，使得《御伽草纸》在信息传递和情感表达上都达到了较高的水准。 影响与价值：传承与创新 《御伽草纸》作为日本江户时代民间文学的瑰宝，对后世的文学、艺术乃至文化都产生了深远的影响。 文学遗产： 许多《御伽草纸》中的故事，如《一寸法师》、《舌切雀》、《桃太郎》等，都已成为日本家喻户晓的经典故事，并被后来的作家不断改编和引用。它们为日本的民间文学宝库增添了无数珍贵的篇章，也为后来的文学创作提供了丰富的素材和灵感。 艺术灵感： 《御伽草纸》的独特艺术风格，尤其是其对妖怪形象的描绘，激发了无数日本画师、浮世绘师的创作热情。这些描绘妖怪的插图，对日本的漫画、动画等现代视觉艺术形式，也产生了不可忽视的影响。 文化载体： 《御伽草纸》是了解江户时代社会生活、民俗信仰、价值观的重要窗口。通过这些故事，我们可以窥见当时人们的精神世界，感受他们对未知世界的敬畏与想象。它们承载着日本民族独特的文化基因，是理解日本传统文化不可或缺的一部分。 总而言之，《御伽草纸》是一部内容丰富、意蕴深远的日本古典故事集。它以其奇幻的想象、生动的描绘和深刻的内涵，为我们打开了一扇窥探日本古代民间文化与奇诡世界的大门。这些故事，如同夜空中闪烁的星辰，虽然古老，却依然散发着迷人的光芒，引人驻足，令人回味。

评分☆☆☆☆☆

说实话，这本书给我的感觉是极其厚重，但又出奇地轻盈。它探讨的主题无疑是沉重的，涉及时间、记忆、宿命等宏大命题，然而作者却能用一种近乎童话般的笔触来描绘，这两种看似矛盾的元素，在书中达到了完美的平衡。我特别喜欢它对环境氛围的渲染，那些细微的气味、光影的变化，都被捕捉得一丝不苟，仿佛可以直接嗅到空气中的尘土和青苔的味道。书中某些角色的对白，简直可以单独摘出来做成语录，充满了智慧的火花，但又不失烟火气。这不像是一部被精心雕琢的文学作品，更像是从一个真实而饱满的生命体中自然流淌出来的叙事。它挑战了我们对既定现实的认知，逼迫我们去审视那些一直以来被忽略的日常。对于喜欢深度思考，又偏爱优美文字的读者来说，这本书简直是天赐的礼物，让人在享受故事的同时，也完成了一次心灵的洗礼。

评分☆☆☆☆☆

拿到这本书的时候，我其实是抱着一种将信将疑的态度。毕竟市面上这类题材的书籍已经多如牛毛，想要从中脱颖而出，实在不易。然而，仅仅翻开第一页，我就知道，这次我淘到宝了。它没有那种刻意的煽情，也没有故作高深的晦涩，一切都显得那样自然而然，水到渠成。故事的推进节奏把握得极佳，张弛有度，高潮迭起，却又不会让人感到疲惫。最让我欣赏的是作者对于“留白”的运用。有些情节，他只描绘了一个轮廓，剩下的部分，便交由读者自己去填充想象，这极大地增强了阅读的参与感和沉浸感。我感觉自己不是在看别人的故事，而是真切地活在了那个世界里，与主角们一同经历风雨。书中的世界观构建得宏大而自洽，每一个设定的背后似乎都有着一套严谨的逻辑支撑，使得整个故事的基石异常稳固。读完后，那种意犹未尽的感觉，促使我反复咀嚼其中的细节，每一次重读，似乎都能发现新的光亮。

评分☆☆☆☆☆

我对这本书的整体印象，可以用“惊艳”二字来概括，但这种惊艳并非来自表面的华丽，而是源于内在的强大生命力。它拥有古典文学的厚重底蕴，却又充满了现代的焦虑与反思，成功地跨越了时空的界限。书中的那些意象，比如特定的物件、重复出现的场景，它们携带的象征意义，层层递进，每次解读都有新的发现。它仿佛是一个复杂的密码本，需要耐心去解开，一旦破译，那种豁然开朗的愉悦感是无与伦比的。与其他作品相比，它更注重内在逻辑的自洽性，而非外部的戏剧性冲突，这种内敛的力量反而更具穿透力。读完之后，我发现自己看待世界的方式似乎也发生了一些微妙的变化，对事物的观察变得更加细致入微。它不是那种读完就丢在一边的书，而是会沉淀下来，成为你精神世界的一部分，时不时地提醒你，生活远比我们想象的要复杂和迷人得多。

评分☆☆☆☆☆

这部作品的叙事视角变化多端，像是一个万花筒，从不同的棱镜折射出同一主题的不同侧面。有时是冷静的旁观者，有时是热烈的参与者，这种频繁而又无缝的切换，让故事保持了极高的活力和新鲜感，避免了传统线性叙事可能带来的沉闷。我尤其赞赏作者在处理多线索叙事时的功力，那些看似分散的支线，最终总能在某个意想不到的节点上汇聚成一股强大的洪流，带来的冲击力是巨大的。阅读过程中，我经常会停下来，对着书页发呆，思考作者是如何在如此复杂的结构中保持清晰的脉络不乱的。它不像许多流行小说那样追求一时的感官刺激，而是更注重长远的共鸣。它要求读者付出一定的专注力，但回报是丰厚的。它让你感到，自己确实参与了一场智力与情感的双重挑战，并且在这场挑战中，获得了极大的满足感。

评分☆☆☆☆☆

这部书的构思之精巧，着实令人拍案叫绝。作者似乎拥有一种魔力，能将那些看似毫不相干的碎片，巧妙地编织成一张细密而富有张力的网。阅读的过程，犹如在迷宫中探险，每转一个弯，都有新的惊喜浮现。那些人物的塑造，更是达到了栩栩如生的地步，他们的喜怒哀乐，他们的挣扎与抉择，都深深地牵动着读者的心弦。我常常在深夜里，被书中的某个场景所震撼，久久不能平复。那种对人性的深刻洞察，对世间百态的精准捕捉，绝非寻常笔力所能及。特别是对一些边缘人物的描摹，入木三分，让人在同情之余，更能引发对自身处境的深刻反思。这本书的文字功底，更是毋庸置疑的，辞藻华美而不失力度，叙事流畅却又不失韵味，读起来简直是一种享受。它不仅仅是一个故事，更像是一部关于存在、关于选择的哲学寓言，引人深思，回味无穷。

评分☆☆☆☆☆

这本书真的很不错，无论从封皮到内页都设计的很出色，京东包装很好很结实，果真给力！好评！

评分☆☆☆☆☆

京东618便宜到没朋友，不想买都不行，太划算了，各种满减各种卷，最后白条还有那么大的优惠，简直了，不买都对不起自己，先囤着，以后慢慢看。

评分☆☆☆☆☆

很可爱的书

评分☆☆☆☆☆

菩提萨埵依般若波罗蜜多故，心无挂碍；无挂碍故，无有恐怖，远离颠倒梦想，究竟涅槃。

评分☆☆☆☆☆

很好的一部书，使得推荐，大促满200-100，屯书季，一次性买了大批书

评分☆☆☆☆☆

书不错，送货也快！读书对我们以及现代社会都具有重要意义，我们有了知识，就等于有了在社会立足的资本。金钱不是最重要的，知识才是人生最宝贵的财富，读书不但可以开阔我们的视野、增长我们的知识，而且还可以丰富我们的阅历

评分☆☆☆☆☆

书超级nice，快递小哥也超级nice，这就是我为什么喜欢京东的原因

评分☆☆☆☆☆

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评分☆☆☆☆☆

买了好几本，今年的任务完成了