甲骨文叢書·中國革命：1925年5月30日，上海 epub pdf mobi txt 電子書 下載 2024

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內容簡介

1925年5月30日將成為遠東曆史上一個偉大的日子，猶如歐洲的巴士底獄事件一般。這一天，中國革命從無序的泄憤轉入瞭有目標、有組織之行動的階段。作為德國高學術奬——萊布尼茨奬、湯因比奬得主，《世界的演變》作者奧斯特哈默的成名之作，本書從五卅運動著眼，通過對曆史的簡要闡述，揭示中國革命共産主義轉嚮的必然性。

作者簡介

於爾根·奧斯特哈默(Jürgen Osterhammel)，1952年生，曾在倫敦德國史研究所和弗萊堡大學工作。現為康茨坦茨大學近現代史教授。齣版過大量有關18世紀以來的歐亞曆史之著作。主要作品有《中國與世界社會》（China und die Weltgesellschaft，1989年）；《亞洲的去魔化》（Die Entzauberung Asiens，1998年）、《殖民主義》（Kolonialismus，2006年第5版）以及《全球化史》（Geschichte der Globalisierung，與尼爾斯·P.彼得爾森[Niels P.Petersson]閤作，2007年第4版）。2010年，以《世界的演變》而獲得德國高學術奬——萊布尼茨奬。他的下列作品也將由社會科學文獻齣版社齣版：《世界的演變》(Die Verwandlung der Welt)《中國與世界社會》(China und die Weltgresellschaft)；《中國革命：1925年5月30日，上海》(Shanghai,30．Mai l925．Die chinesische Revolution)。目前，他正在從事20世紀的去殖民化史研究，並和入江昭(Akira Iriye)閤作主編《世界史》(A History of the World，6捲本)。。強朝暉，職業譯者，譯有《中國衝擊》《水的政治》等。

目錄

上海，1925年5月30日／1
　　城　市／1
　　五卅事件及其後果／7
第一章　中國革命的前提條件／21
　　革命—國傢的瓦解—現代化／21
　　農業帝國／33
　　農業帝國的終結／48
第二章　現代化初期的城市氛圍／63
　　資産階級與經濟發展／67
　　從官僚士大夫到知識分子／85
　　社會底層與地下幫派組織／96
第三章　中國政治願景與綱領／112
　　啓濛／118
　　民族主義／127
　　三民主義／135
　　社會主義與共産主義／141
第四章　政治亂局與擴張型政府／151
　　軍事主義／154
　　官僚體係／169
第五章　農民與農村社會／183
　　勞動與所有製／187
　　商品化與經濟停滯／201
　　不穩定性與災害／206
第六章　共産主義動員階段／216
　　實驗與失敗：1922年至1936年／220
　　抵抗與擴張：1937年至1945年／238
　　農村革命與軍事占領：1946年至1949年／259
注　釋／272
縮略語／320
參考文獻／322
索　引／326

前言/序言

齣版說明

《中國革命：1925年5月30日，上海》是德國曆史學傢於爾根·奧斯特哈默早期的一部史學著作，它從五卅運動著眼，通過對曆史的簡要闡述，說明共産黨領導的中國革命取得最終勝利的必然性，對其國內的、國際的、對手的、自身的因素均有分析。
本書邏輯嚴謹、論述周密，是一部難得的關於中國近代革命的曆史著作。但需要指齣的是，對於爾根·奧斯特哈默的某些觀點我們並不認同，比如他對辛亥革命領導者孫中山的曆史評價。為瞭讓讀者能夠全麵地瞭解奧斯特哈默的觀點，我們對相關內容不做刪減，也請讀者在閱讀時予以甄彆。
以上種種，敬請讀者瞭解。我們期盼讀者的批評指正。

社會科學文獻齣版社
2017年6月


中文版序

本書的德文版最早是於1997年齣版的。我很高興看到，在時隔20年之後，它能有幸與中國讀者見麵。需要強調的一點是，大傢在這裏看到的是未經修訂的原版。我本應通過注釋，對書中許多內容加以修正。此外，在本書與我今天從事的工作之間，並沒有太多的相通之處。本書齣版後，我的研究方嚮從中國史轉嚮瞭全球史。在全球史領域，中國扮演著重要，但並非核心的角色。瞭解拙著《世界的演變：19世紀史》——一部有關“長19世紀”的世界史——的讀者想必會懂得，身為全球史學傢，我所探尋並嘗試論證的宏大關聯是怎樣的含義。
因此，從某種意義上講，本書是一個曆史文本，它代錶瞭中國史研究中的一個特殊視角。該視角如今雖已變得較為罕見，但仍然值得人們予以關注。我們可以稱之為曆史—社會學視角。這一點在書中並不十分醒目，因為本書是從對曆史上的一天——1925年5月30日——的敘述開始的。其緣由如下：本書是《20世紀的20天》係列叢書中的一部。其編纂者的初衷是，通過對這些特定曆史日子的描述，對20世紀史的重要脈絡加以梳理。當人們問到我，應當選擇哪一天作為立足點來觀察1949年前的中國史時，我首先想到的是1919年5月4日。但後來我覺得，選擇1925年5月30日這一天或許更閤適。
這是中國一場轟轟烈烈的反帝國主義浪潮開始的日子。然而它並非本書的核心主題，而隻是後續闡述的一段序麯。本書以敘事作為開篇，後麵的六個章節則以分析作為重點。在這方麵，本書沿循瞭西方研究中國社會與政治問題的一項悠久傳統。該傳統早在馬剋斯·韋伯（Max Weber）時就開始瞭，它在卡爾·魏特夫（Karl August Wittfogel）的著作《中國經濟與社會》（Wirtschaft und Gesellschaft Chinas，1931年齣版）中得以延續，此後又在以畢仰高（Lucien Bianco）《中國革命的起源1915-1949》（Les origines de la révolution chinoise 1915-1949，1967年齣版，英譯本Origins of the Chinese Revolution, 1915-1949齣版於1984年）為代錶的一係列著作中得到瞭發揚。所有這些著作都有一個共同點：它們並不是講述具體的曆史事件，而是將關注點集中在推動曆史發展的巨大力量上，例如宗教、農業、官僚體製、軍事主義等因素所發揮的重要作用。
本書是從一個論點齣發展開論述的，該論點迄今在中國和外國仍然經常被討論，而且並非每一位讀者都毫無異議地對其錶示認同。它建立在一條假設之上，即論述從19世紀末到1949年中華人民共和國成立這一段曆史的最佳方法，是將革命與現代化的矛盾關係作為著眼點。我的另一條假設是：在這一時期，“革命”是相對更為重要的因素。早在1958年，我的漢語尊師傅吾康（Wolfgang Franke）在其著作《中國革命的百年》（Das Jahrhundert der Chinesischen Revolution，英譯本A Century of Chinese Revolution於 1970年齣版）中便以經典方式對這種觀點做齣瞭闡述。“革命”在中國並不簡單意味著推翻舊的政治製度：先是1911年的清王朝，然後是1948/49年的國民黨統治。“革命”更多是對一係列曆史進程的概括性定義，在經濟、社會與文化等各個領域，人們都可以觀察到這些進程的發展。
但是，這些進程所呈現齣的特點是不規律和非對稱的。因此，我一直在努力嘗試在中國各個地域之間做齣劃分，並盡可能詳細地說明，文中涉及的究竟是中國社會的哪些階級和階層。思想同樣是革命這一宏大進程的組成部分，為此我特意用瞭一個章節的篇幅來論述“中國政治的願景與綱領”。在我眼中，這是一個極其重要的章節。特彆是在這一章中，我嘗試通過與歐洲民族主義的比較，來分析中國民族主義的特殊性。我認為，這種做法在今天仍然是有益的。書中的闡述主要是針對1920年代和1930年代，因此乍看上去，這些分析似乎已不再有意義。但是，1920年代和1930年代是對中國的整體曆史思維具有塑造性影響的一個時期，在其他許多國傢亦是如此。當時形成的一些基礎性理念直到20世紀末仍然對世界發揮著重要影響。
衷心感謝齣版社促成瞭本書在中國的齣版。特彆感謝強朝暉女士，她憑藉深厚的德文功底翻譯瞭我的三捲本《世界的演變：19世紀史》，然後又翻譯瞭本書。在我的書中不乏艱澀之處，這給翻譯帶來瞭巨大的挑戰。

於爾根·奧斯特哈默
2017年5月

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這次618活動把沒收的幾本甲骨文都買瞭

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甲骨文這個書寫得不錯

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搞活動的時候買特彆劃算，京東快遞就是快。

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此用戶未及時評價，係統默認好評。

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