中國近代史（插圖增補版） epub pdf mobi txt 電子書 下載 2024

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編輯推薦

精選彩插：特彆收錄罕見彩色珍貴圖片數十幅，幫助讀者理解曆史情境，圖文相得益彰，內容更加豐富。

讀史使人明智、寬闊，甚或自由。

全新增補：並搜集增補作者近代史相關文字十餘萬字，內容大為豐富和完善。

蔣先生所著，是一本人人都能讀、也人人都該讀的近代史。

全新校訂：本次再版，力邀眾多高水準專傢學者，全麵校訂文字，更正原書訛誤，核查、糾正引文失誤，文字完善，優於市場其他通行版本。

內容簡介

本書是著名曆史學傢蔣廷黻寫給普通讀者的近代史通俗之作。本書以極簡的文字講透瞭中國近百年間曆史的演變、文明的衝撞、大事件和重要人物，其通透全麵、不偏不倚，且學術含金量極高。本書構建的史學框架和斷代史體係，曾引領瞭近代史研究的風潮，為後來的研究者所推崇，被稱為近代中國史研究的開山之作。從鴉片戰爭到辛亥革命，從洋務運動到百日維新，從曾國藩到康有為，從李鴻章到孫中山，本書將近百年的演變和人物娓娓道來，沒有枯燥的考據，沒有史料的堆砌，卻盡顯國傢前途、民族命運和社會發展趨勢。

作者簡介

蔣廷黻（1895－1965），著名曆史學傢、外交傢。1911年隻身赴美求學，獲哥倫比亞大學博士學位。1923年迴國任南開大學曆史係主任，與梁啓超成為南開大學史學的奠基者。1925調入清華大學任曆史係主任之職，在任期間，改革清華大學曆史係，建立起全國一流的史學陣營。

精彩書評

當年的清華曆史係在蔣廷黻的領導下，隱約形成瞭一種學派，這是與清華國學院的王國維、陳演恪迥然不同的另一種清華學派：重分析、重綜閤、重對曆史的整體理解。蔣廷黻本人就是這一學派的身體力行者。你看一本薄薄的《中國近代史》，將史料吃透瞭，融閤在他對曆史的獨特看法之中。半個世紀以來，又有幾本近代史著作超過瞭它？當今專為獲奬的“皇皇巨著”，通通加起來也不及這本書的分量。

——何炳棣

執中國近代史研究之牛耳。

　　 ——費正清

他為中國近代史在這一時期建立瞭一個科學的基礎。這個基礎不隻是建築在若乾原始材料上，更要緊的是他發展的幾個基本觀念。有瞭這些觀念的運用，他纔能把這一大堆原始資料點活瞭。

——李濟

蔣廷黻為我們重構瞭一個全新的中國曆史敘事，使我們知道近代中國的全部問題淵源有自，並不可怕。蔣廷黻本可以像司馬遷那樣潛心著述，藏諸名山，以待來者，可是他又期待像張騫那樣摺衝樽俎，為國立功。學術上的野心、企圖並未全部實現，甚為可惜；而政治上的缺憾是他遇到瞭一個特殊的曆史時代，甚至沒有機會像他的前任顧維鈞、顔惠慶那樣為大國代言。

——馬勇

目錄

總 論

第一章　剿夷與撫夷

一　英國請中國訂立邦交

二　英國人做鴉片買賣

三　東西對打

四　民族喪失二十年的光陰

五　不平等條約開始

六　剿夷派又抬頭

七　剿夷派崩潰

第二章　洪秀全與曾國藩

一　舊社會走循環套

二　洪秀全企圖建新朝

三　曾國藩刷新舊社會

四　洪秀全失敗

第三章　自強及其失敗

一　內外閤作以求自強

二　步步嚮前進

三　前進遇著阻礙

四　士大夫輕舉妄動

五　中日初次決戰

第四章　瓜分及民族之復興

一　李鴻章引狼入室

二　康有為輔助光緒變法

三　頑固勢力總動員

四　孫總理提民族復興方案

五　民族掃除復興的障礙

六　軍閥割據十五年

七　貫徹總理的遺教

附錄一 中國近代化的問題

附錄二　中國與近代世界的大變局

一　中西方關係發生變化

二　歐洲人的蠶食

三 葡萄牙設法通商

四　國外殖民勢力更替

五　康熙帝的外交

六　外交政策不進反退

七　馬戛爾尼來華

八　英國輸入鴉片

九　鴉片戰爭前後

十　“撫夷”的難題

十一　“剿夷外交”的代價

十二　俄羅斯侵吞國土

十三　自強運動的興起與失敗

十四　尾言

附錄三　最近三百年東北外患史（從順治到鹹豐）

一　俄國的遠東發展

二　中俄初次在東北的衝突

三　尼布楚交涉

四《尼布楚條約》之條文考

五　東北一百五十年的安寜

六　俄國假道齣師與脅誘割地

七　俄國友誼之代價

附錄四　琦善與鴉片戰爭

一 琦善與鴉片戰爭的軍事關係

二　琦善與鴉片戰爭的外交關係

附錄五：南京的機會與日本的“和平”

一 “九一八”事變與《獨立評論》

二　“九一八”的責任問題

三　國聯調查團所指的路

四　南京的機會

五　熱河失守以後

六　長期抵抗中如何運用國聯及國際

七　這一次的華府會議

八　我們目前對於“中央”最要的希望

九　“九一八”——兩年以後

十　國際現勢的分析

十一　論“日本和平”

十二　經過“滿洲國”

十三　民族復興的一個條件

精彩書摘

　英國請中國訂立邦交

在19世紀以前，中西沒有邦交。西洋沒有派遣駐華的使節，我們也沒有派大使公使到外國去，此中的緣故是很復雜的。第一，中西相隔很遠，交通也不方便，西洋到中國來的船隻都是帆船。那時沒有蘇伊士運河，中西的交通須繞非洲頂南的好望角，從倫敦到廣州頂快需三個月，因此商業也不大。西洋人從中國買的貨物不外絲、茶及彆的奢侈品，我們的經濟是自給自足的，用不著任何西洋的齣品，所以那時我們的國際貿易總有很大的齣超。在這種情形之下，邦交原來可以不必有的。

還有一個緣故，那就是中國不承認彆國的平等。西洋人到中國來，我們總把他們當作琉球人、高麗人看待。他們不來，我們不勉強他們。他們如來，必尊中國為上國而以藩屬自居。這個體統問題、儀式問題就成為邦交的大阻礙，“天朝”是絕不肯通融的。中國那時不感覺有聯絡外邦的必要，並且外夷豈不是蠻貊之邦，不知禮義廉恥，與他們往來有什麼好處呢？他們貪利而來，天朝施恩給他們，許他們做買賣，藉以羈縻與撫綏而已。假若他們不安分守己，天朝就要“剿夷”。那時中國不知道有外交，隻知道“剿夷與撫夷”。政治傢分派彆，不過是因為有些主張剿，有些主張撫。

那時的通商製度也特彆，西洋的商人都限於廣州一口。在明末清初的時候，西洋人曾到過漳州、泉州、福州、廈門、寜波、定海各處。後來一則因為事實的不方便，二則因為清廷法令的禁止，就成立瞭所謂一口通商製度。在廣州，外人也是不自由的，夏鞦兩季是買賣季，他們可以住在廣州的十三行，買賣完瞭，他們必須到澳門去過鼕。十三行是中國政府指定的十三傢可以與外國人做買賣的，十三行的行總是十三行的領袖，也是政府的交涉員。所有廣州官吏的命令都由行總傳給外商，外商上給官吏的呈文也由行總轉遞。外商到廣州照法令不能坐轎，事實上官吏很通融。他們在十三行住的時候，照法令不能隨便齣遊，逢八（也就是初八、十八、二十八）可以由通事領導到河南的“花地”去遊一次。他們不能帶軍器進廣州，“夷婦”也不許進去，以防“盤踞之漸”。頂奇怪的禁令是外人不得買中國書，不得學中文。第一個耶穌教傳教士馬禮遜博士的中文教師，每次去授課的時候，身旁必須隨帶一隻鞋子和一瓶毒藥，鞋子錶示他是去買鞋子的，不是去教書的，毒藥是預備萬一官府查齣，可以自盡。

那時中國的海關是自主的，朝廷所定的海關稅則原來很輕，平均不過百分之四，清政府並不看重那筆海關收入，但是官吏所加的陋規極其繁重，大概連正稅要收貨價的百分之二十。中國法令規定稅則應該公開，事實上，官吏絕守秘密，以便隨意上下其手。外人每次納稅都經過一種講價式的交涉，因此很不耐煩。

中國那時對於法權並不看重。在中國境內，外國人與外國人的民刑案件，我國官吏不願過問，那就是說，自動地放棄境內的法權。譬如乾隆十九年（1754年），一個法國人在廣州殺瞭一個英國人，廣州的府縣最初勸他們自己調解，後因英國堅決要求，官廳始理問。中國與外國人的民事案件總是由雙方設法和解，因為雙方都怕打官司之苦。倘若中國人殺瞭外國人，官廳絕不偏袒，總是殺人者抵死，所以外國人很滿意。隻有外國人殺中國人的案子麻煩，中國要求外人交凶抵死，在18世紀中葉以前，外人遵命者多，以後則拒絕交凶，拒絕接受中國官廳的審理，因為他們覺得中國刑罰太重，審判手續太不高明。

外國人最初對於我們的通商製度雖不滿意，然而覺得既是中國的定章，隻好容忍。到瞭18世紀末年（乾隆末年，嘉慶初年），外國人的態度就慢慢地變瞭。這時中國的海外貿易大部分在英國的東印度公司手裏，在廣州的外國人之中，英國已占領瞭領袖地位。英國此時的工業革命已經起始，昔日的手工業都慢慢地變為機械製造。海外市場在英國的國計民生上一天比一天緊要，中國對通商的限製，英國認為最不利於英國的商業發展。同時英國在印度已戰勝瞭法國，印度半島全入瞭英國的掌握，以後再往亞東發展也就更容易瞭，因為有瞭印度做發展的根據地。

當時歐洲人把乾隆皇帝作為一個模範的開明君主看，英國人以為在華通商所遇著的睏難都是廣州地方官吏做齣來的。倘若有法能使乾隆知道，他必願意改革。乾隆五十六年（1791年）正是乾隆帝滿八十歲的那年，如果英國趁機派使來賀壽，那就能得著一個交涉和促進中、英友誼的機會。廣州官吏知道乾隆的虛榮心，竭力慫恿英國派使祝壽。於是英國乃派馬戛爾尼（Lord Macartney）為全權特使於1792年來華。

馬戛爾尼使節的預備是很費苦心的，特使乘坐頭等兵船，並帶衛隊，送乾隆的禮物都是英國上等的齣品，用意不外要中國知道英國是個富強而且文明的國傢。英政府給馬戛爾尼的訓令要他竭力遷就中國的禮俗，唯必須錶示中、英的平等。交涉的目的有好幾個：第一，英國願派全權大使常駐北京，如中國願派大使到倫敦去，英廷必以最優之禮款待之。第二，英國希望中國加開通商口岸。第三，英國希望中國有固定的、公開的海關稅則。第四，英國希望中國給他一個小島，可以供英國商人居住及貯貨，如同葡萄牙人在澳門一樣。

在乾隆帝方麵，他也十分高興迎接英國的特使，但是乾隆把他當作一個藩屬的貢使看待，要他行跪拜禮。馬戛爾尼最初不答應，後來有條件地答應。他的條件是：將來中國派使到倫敦去的時候，也必須嚮英王行跪拜禮，或是中國派員嚮他所帶來的英王的畫像行跪拜答禮，他的目的不外要錶示中、英的平等。中國不接受他的條件，也就拒絕行跪拜禮。乾隆帝很不快樂，接見以後，就要他離京迴國。至於馬戛爾尼所提齣的要求，中國都拒絕瞭，那次英國和平的交涉要算完全失敗瞭。

18世紀末年和19世紀初年，歐洲正鬧法蘭西革命和拿破侖戰爭，英國無暇顧及遠東商業的發展。等到戰事完瞭，英國遂派第二次的使節來華，其目的大緻與第一次同。但是嘉慶給英使的待遇遠不及乾隆，所以英使不但外交失敗，並且私人對中國的感情也不好。

英國有瞭這兩次的失敗，知道和平交涉的路走不通。

中西的關係是特彆的，在鴉片戰爭以前，我們不肯給外國平等待遇；在以後，他們不肯給我們平等待遇。

到瞭19世紀，我們隻能在國際生活中找齣路，但是嘉慶、道光、鹹豐年間的中國人，不分漢、滿，仍圖閉關自守，要維持曆代在東方世界的光榮地位，根本否認那個日益強盛的西方世界。我們倘若大膽地踏進大世界的生活，就需要高度地改革，不然，我們就不能與列強競爭。但是我們有與外人並駕齊驅的人力物力，隻要我們有此決心，我們可以在19世紀的大世界上得著更光榮的地位。我們研究中華民族的近代史，必須瞭解近代的邦交是我們的大睏難，也是我們的大機會。

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東西到瞭，很不錯的

多讀書，讀好書，書籍是人類進步的階梯。

書還可以， 物流忒慢。

挺好的挺好的挺好的挺好的挺好的挺好的

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價格一般，不是我自己用，默認隻給四顆星！湊閤湊閤！

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