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曾国藩 著

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发表于2022-12-02

商品介绍



出版社: 北方文艺出版社
ISBN:9787531726883
版次:2
商品编码:12129290
包装:平装
丛书名: 中兴名臣曾国藩识人、用人的鉴人之法 , , ,
开本:16开
出版时间:2017-02-01
用纸:轻型纸

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书籍描述

产品特色


内容简介

  《冰鉴》是曾国藩对自己相人识人的总结,是曾氏一生的智慧结晶,共分七篇,即神骨、刚柔、容貌、情态、须眉、声音、气色等。

  《冰鉴》原文仅2269字,本书以“原文”“译文”“解读”为体例,对每篇加以详细的注释、翻译,在解读部分引经据典,融汇了大量古今中外的经典案例,对原著进行了深入细致的解读,具有极强的实用性、启迪性和借鉴性,以便读者更好地理解这部经典奇书。

  如何在纷繁复杂的人际交往中甄别人的优劣,是现代人生活中的一大难题。《冰鉴》对于现代人而言,是一本不可多得的智慧的经典,为你打造一条走近曾国藩的智慧之路,让你充分领略他独到的识人用人策略,在激烈的竞争中,游刃有余。


作者简介

  曾国藩(1811~1872),汉族,字伯涵,号涤生,谥文正。湘军的创立者和统帅,晚清四大名臣之一。

  1811年,曾国藩生于湖南长沙府湘乡(今娄底市双峰县),1838年考中进士,官至两江总督、直隶总督、武英殿大学士、一等毅勇侯,戎马一生。

  他也是中国近代化的开拓者,因创立湘军、开启中国近代洋务运动而为世人熟知,被梁启超称为立功、立德、立言三不朽。

  他亦是晚清古文“湘乡派”创立人。除了著有《冰鉴》,还著有《挺经》,其平生所著文章收录于《曾文正公全集》,包括《奏稿》《诗集》《书札》《求缺斋日记》《读书录》《十八家诗钞》《家书》等。另著有《为学之道》《五箴》等著作。


目录

第一篇 神骨鉴:骨相察神的识人秘诀

一 识人观人,神骨为先

二 精神清浊邪正之辨

三 精神状态观人心灵

四 “骨有九起”的诠释

五 观察骨骼的颜色

第二篇 刚柔鉴:刚柔并济,取长补短

一 刚柔之辨

二 外刚柔的性格特征

三 观人当识内刚柔

第三篇 容貌鉴:相貌仪容尽显个性

一 观察人体各部位

二 容貌贵在整

三 貌有清、古、奇、秀之别

四 面部形状决定人的前途命运

第四篇 情态鉴:相人之要,情态为先

一 情态是精神的流韵

二 人常出现的四种形态

三 不常出现的几种时态

第五篇 须眉鉴:少年观两眉,临老察胡须

一 总论须眉

二 论眉

三 论须

第六篇 声音鉴:以声观人 以音辨才

一 总论声音

二 论声

三 论音

第七篇 气色鉴:以色察人 以气观志

一 总论气色

二 气色的类型

三 气色与文人的关系

四 青色与白色

第八篇 活学活用曾国藩识人法

一 企业的识人之道

二 借鉴古人识别人才的绝招

三 考察和鉴别人才的途径

四 识别人才的方法

五 谨记识人用人之误区

附录

古代名人观人鉴人的经典借鉴篇


精彩书摘

  一、识人观人,神骨为先

  【原文】

  语云:“脱谷为糠,其髓斯存。”神之谓也。“山骞不崩,唯石为镇。”骨之谓也。一身精神,具乎两目;一身骨相,具乎面部。他家兼论形骸,文人先观神骨。开门见山,此为第一。

  【译文】

  古语说:“去掉稻谷的外壳,就是没有内容的糠皮了,留下的只是稻谷中的精华——米。”这个精神留在人身上,这就是所谓的人的内在精神状态。俗话说:“山岳表面的流土虽然经常脱落流失,但山岳却不会倒塌破碎,因为它的主体部分是岩石。”相当于支撑人体的骨骼。一身的精神都在人的两只眼睛里,一身的骨相都在人的面部上。像农民、工人、商人、军士等各类人员,既要看他们的内在精神状态,又要考察他们的体势情态。作为以文为主的读书人,主要看他们的精神状态和骨骼丰俊与否。精神和骨骼就好像两扇大门,命运就像巍巍立于门外的大山,打开大门,山势自然尽收眼底。这两扇大门——精神和骨骼,是观人的第一要诀。

  【解读】

  文人先观神骨

  本节开门见山地指出了“文人先观神骨”这一要点,由此可见“文人”乃是《冰鉴》的主要对象。

  在古代社会人被分成四个阶层:士、农、工、商,士被列为第一,这里的“士”是指读书人。在当时,读书人的地位很高,它代表着一种身份,正所谓“万般皆下品,唯有读书高”。

  自隋唐以来,科举制度已经逐渐成为人们谋求荣华富贵的主要途径,因此读书人也逐渐被人们所尊敬。此外读书人通过对经、史、子、集的深入了解,从而掌握了历史知识,并运用这些知识帮助他们走向仕途,升官发财,还可以帮助君主治理国家,帮助人民一起来打天下。这就是古代文人——士。

  曾国藩二十七岁考中进士,三十七岁为正二品高官。他以文人、文臣、文官的身份带兵打仗,书生的特征十分显著。纵观他的一生,他是书不离手,无论军务再怎么繁忙,他都不会忘记读书。受他的影响,以他为旗帜的湘军、淮军及洋务集团,其中三分之二的人都是书生出身,并兼有重要头衔。有学者曾经列出曾国藩军队主要成员为二百四十名,其中就有一百五十九人是书生,曾国藩多以这些书生为骨干,也正是因为有这些读书人,才使曾国藩军队将太平天国镇压了下去。曾国藩曾说:“人之气色,由于天生,本难改变,唯有读书可以变化气质。”这与野文人先观神骨冶又联系到了一起。

  读书读到了一定程度,不仅胸中知识渊博,而且自身的气质和其他人也有所不同,就仿佛散发着光芒一样,这是神的表现。还有当人们历经各种风雨和挫折后,气质神态也有所不同,这也是一种神的表现。

  在内为骨,外现为神

  神并不是脱离具体的物质形态而凭空存在,它是有所依附的,也就是说神为形之表,形与神相依赖,神是蕴涵在形之中的,形是神存在的基础。

  俗话说,人逢喜事精神爽。但这里所指的“神”并不是随人的情绪变化而发生大的变化。人有美丑之分,但这些都不会影响神的外观。因为要辨别一个人能力的大小,单凭相貌外形是难以判断的,譬如王安石和文天祥。王安石是一个生活极其邋遢的人,衣服经常不洗,而且容貌也十分平庸;而文天祥则是身材魁梧,相貌英俊,虽是状元出身,但是自身却不乏英雄气概。就是这样两个大相径庭的人,却是一样的流芳百世,令人敬仰。所以说,看一个人最重要的还是要看一个人的精神。

  由此可知,神有一种穿透力,能透过人的外貌而表现出来,也就是说,气质是神的构成之一。

  ……


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读者评价

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推荐给儿子看的,希望从中受益

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好好好,有译文

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给老公买的书,他很喜欢,我们一起看,一起学习

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书到了好好细语

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好的很

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不是我买的,不知道好不好哈哈哈

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纸张质量好像不咋的,有些薄。

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好好好,有译文

评分

还行!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!

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