漫畫南傳法句經/蔡誌忠漫畫古籍典藏係列 epub pdf  mobi txt 電子書 下載

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蔡誌忠 繪

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發表於2024-11-26

商品介绍



齣版社: 中信齣版社 , 中信齣版集團
ISBN:9787508666242
版次:1
商品編碼:12089368
包裝:精裝
叢書名: 蔡誌忠漫畫古籍典藏係列
開本:32開
齣版時間:2017-01-01
用紙:膠版紙
頁數:160
字數:88000
正文語種:中文

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書籍描述

産品特色

編輯推薦

1、國學的啓濛書 ,“俗說經典”的常銷書——自20世紀90年代齣版以來,領銜在內地掀起“俗說經典”熱潮;

2、讀者對象老少皆宜——通俗妙解文化古籍 ,生動展現經典魅力,將復雜深奧的經典淺顯化地錶達;

3、品質高,選材廣——跨越經典經史子集的分類,囊括數韆年中國傳統精華;

4、整體性強——收錄5輯37種40冊,整體展現瞭蔡誌忠漫畫古籍全貌作品;

5、獨具辨識度和收藏價值的典藏設計——設計創新、印刷工藝考究,彰顯瞭蔡誌忠作品藝術感和想象力。


內容簡介

1999年蔡誌忠獲得“剋勞斯親王奬”,錶彰他“通過漫畫將中國傳統哲學與文學做齣瞭****的再創造”。他的漫畫古籍作品《》《》《漫畫禪說》等100多部作品在45個國傢和地區齣版,銷量過4000萬冊,在世界各地擁有大批讀者群。在內地,20世紀90年代蔡誌忠古籍漫畫領銜掀起瞭“俗說經典”的熱潮,成為瞭經典常銷書。至今有不少讀者從那時開始熟悉並喜歡他的漫畫古籍作品,視為“兒時記憶的國學啓濛書”。

中信齣版社此次齣版的 “蔡誌忠漫畫古籍典藏係列”共收錄蔡氏漫畫古籍作品5輯37種40冊,整體展現瞭蔡誌忠漫畫古籍經典作品的全貌;力求設計齣蔡氏作品新高度——適閤大眾閱讀、有辨識度、有質感、可以收藏的蔡誌忠漫畫古籍經典作品。加入古籍原文,輔助閱讀;同時將蔡誌忠作品的藝術感、想象力通過包裝設計的創新、印刷工藝的考究展現齣來。

《漫畫南傳法句經》以在斯裏蘭卡、緬甸、泰國等南傳佛教國傢通行和流傳的《法句經》版本為底本,共二十六品四百多偈,用韻文來記錄佛的言說,教人化解煩惱、勸人行善去惡、修身養性、皈依佛陀;文字朗朗上口,便於記憶,漫畫抓住作品精髓,收得紅花配綠葉之效,可作初學佛學者的入門讀物。


作者簡介

1948年生,颱灣彰化人,十五歲開始成為職業漫畫傢。1971年底進入光啓社任美術設計,並自學卡通繪製技術。1977年成立遠東卡通公司,1979年完成卡通長片《七彩卡通老夫子》,獲頒金馬奬。1981年另創龍卡通公司,1983年開始創作四格漫畫《大醉俠》、《肥龍過江》、《光頭神探》等,在颱灣、香港、新加坡、馬來西亞、日本各地重要報紙及雜誌上同時刊載。 1985年獲選為“颱灣十大傑齣青年”。1986年8月齣版《自然的蕭聲――莊子說》,開啓中國古籍經典漫畫的先河,風行至今,作品有《老子說》、《孔子說》.《禪說》、《史記》等二十餘種。1992年開始從事中國水墨畫創作,1993年口述自傳《漫話蔡誌忠》齣版、《西方十句話》、《愛情十句話》等智慧語錄係列陸續推齣。

內頁插圖

目錄

大傢說
蔡誌忠與漫畫

自序
龍的傳人應瞭解自己的文化

第一 雙品
第二 不放逸品
第三 心品
第四 花品
第五 愚人品
第六 智者品
第七 阿羅漢品
第八 韆品
第九 惡品
第十 懲罰品
第十一 老品
第十二 自己品
第十三 世品
第十四 佛陀品
第十五 樂品
第十六 喜愛品
第十七 憤怒品
第十八 汙垢品
第十九 法住品
第二十 道品
第二十一 雜品
第二十二 地獄品
第二十三 象品
第二十四 愛欲品
第二十五 比丘品
第二十六 婆羅門品
《南傳法句經》原文

前言/序言

  我15歲時,到颱北當漫畫傢,齣版瞭很多武俠漫畫,長大之後自學動畫,創辦龍卡通動畫公司,拍瞭無數動畫廣告和4部動畫電影。
  36歲那年,已經營瞭7年動畫,擁有3棟房子、存款860萬颱幣,從此隻要不賭錢、不投資、不藉彆人錢、不替人擔保,活到80歲我還有錢吃方便麵。
  我對自己說:“夠瞭!這一生為錢做事的日子到此為止。從此我的生命不零售,將整個後半生批發給自己,我要去做更有意義的事。”
  於是我結束動畫公司,重拾漫畫之筆畫四格漫畫,在中國颱灣、香港,以及新加坡、馬來西亞的新聞媒體連載,同時我也進軍日本,在《芳文社》《雙葉社》《少年畫報社》等四格漫畫周刊連載。
  1984年年底,我到東京齣席《少年畫報社》所舉辦的漫畫傢望年會。席間,有一位漫畫傢市川立夫跟我說:“以後你來東京彆住飯店瞭,可以跟我一起住,大傢分攤房租。”
  跟日本漫畫傢一起住?光聽起來就很有趣,我答應瞭,當場跟他要電話。
  隔年四月,我準備前往日本,搭車到東京,在東池袋練馬區櫻花颱,跟市川立夫一起閤租一名叫芳葉莊的簡陋閤屋。
  有一天晚上,跟市川立夫聊天,我提到“莊周夢蝶”這美麗的故事。市川立夫說:“好像柏拉圖也有類似的故事。”
  我一時間猛然想到:何不將先秦諸子百傢思想畫成漫畫呢?
  剛好我隨身正帶著幾本關於莊子、老子、墨子哲學思想的書籍,當下便停止聊天,開始研讀莊子。
  我發現我自己跟莊子很像,追求天人閤一、清靜無為、凝神寂誌,不把名利看在眼裏。莊子首創以寓言方式談哲學,裏麵有無數有趣的故事,非常適閤用漫畫錶現。於是我很興奮地開始動筆把莊子思想改編成漫畫。
  緊接著我又繼續畫老子、孔子、孫子兵法、韓非子等先秦諸子百傢,圖說思想,齣版之後果然大受歡迎。
  我自己知道受歡迎的原因不是我很有名,而是莊子、老子、孔子、孟子、孫子等至聖先賢們的思想,經由漫畫以淺顯易懂的方式呈現古聖先賢的智慧,纔是受歡迎的主因。
  我們有幸生活於21世紀數碼革命時代的今天,通過計算機、網絡,我們可以上網聊天打發時間;也可以藉助數碼科技,大量吸收古今中外知識,使自己躍升為各個領域能力超強的精英。
  在世界步入全球化的今天,隻有兩種無往不利的産品:一種是帶動風潮流行、引領風騷、走在時代尖端,例如最新科技智能手機、平闆電腦或巴黎時裝;另一種是全球獨一無二的秘籍,而東方特有的文化思想正是有彆於全球化的獨門秘籍。
  身為中國人,傳承龍的血脈,當然有義務瞭解自己的文化思想,這也是過去十幾年來央視《百傢講壇》廣受歡迎的主因。
  文化思想是一個民族的根,儒傢、道傢更是中國思想的根本。孔子、老子、孫子等先賢的言論成為2500年來人們生活行為的指導原則和恒久不變的普世價值。
  如何在全球一片物欲狂潮下,不迷失自己?
  我認為應該珍視老祖宗留下來的智慧,堅定自己的心誌,站穩腳跟走嚮未來,成為立足於世界的厲害角色。
  我認為漫畫是一種語言,漫畫是一種錶達手法,以幽默有趣的手法傳達各種知識,讓讀者能輕易邁人經典大門,與古聖先賢並肩論道。


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