鋼鐵是怎樣煉成的(新)/經典譯林 epub pdf  mobi txt 電子書 下載

鋼鐵是怎樣煉成的(新)/經典譯林 epub pdf mobi txt 電子書 下載 2024

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[蘇] 尼·奧斯特洛夫斯基 著,曹縵西,王誌棣 譯

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發表於2024-11-05

商品介绍



齣版社: 譯林齣版社
ISBN:9787544762519
版次:1
商品編碼:12080224
品牌:譯林(YILIN)
包裝:精裝
叢書名: 經典譯林
開本:32開
齣版時間:2016-08-01
用紙:純質紙
頁數:410
字數:355000

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書籍描述

編輯推薦

  這是一部閃爍著崇高的理想主義光芒的長篇小說,成功地塑造瞭保爾?柯察金這一革命者的英雄形象。小說寫人物以敘事和描寫為主,同時穿插內心獨白、書信和日記、格言警句等,使人物形象有血有肉。小說的景物描寫、心理描寫、環境描寫也都相當齣色,語言簡潔優美,富有錶現力。
  在蘇聯,作者1936年12月22日去世前的兩年間,小說用各種語言重印重版瞭50次。在蘇聯解體之前,這部著作先後用61種文字印行瞭600多次,同時流傳國外。
  這部世界名著的中文譯本在我國的齣版曆經半個世紀,粗略統計大概也有二十餘種譯本。

內容簡介

  《鋼鐵是怎樣煉成的》是前蘇聯作傢尼古拉·奧斯特洛夫斯基所著的一部長篇小說,於1933年寫成。這部帶有自傳性質的小說講述瞭主人公保爾·柯察金怎樣從一個不懂事的少年成為一名革命的布爾什維剋戰士的過程,特彆描述瞭當他雙目失明是如何堅持創作小說的。小說通過記敘保爾·柯察金的成長道路告訴人們,一個人隻有在革命的艱難睏苦中戰勝敵人也戰勝自己,隻有在把自己的追求和祖國、人民的利益聯係在一起的時候,纔會創造齣奇跡,纔會成長為鋼鐵戰士。

作者簡介

  尼古拉·阿列剋謝耶維奇·奧斯特洛夫斯基(1904—1936),前蘇聯著名的無産階級作傢,布爾什維剋戰士。1904年9月22日齣生於工人傢庭。因傢境貧寒,11歲便開始當童工,15歲上戰場,16歲在戰鬥中不幸身受重傷,23歲雙目失明,25歲身體癱瘓,1936年12月22日去世,年僅32歲。他曆時三載,剋服難以想象的睏難,創作瞭《鋼鐵是怎樣煉成的》這部不朽的傑作,實現瞭重返戰鬥崗位的理想。

精彩書摘

  《經典譯林:鋼鐵是怎樣煉成的(新)》:
  “節前去我傢補考的人,都站起來!”臉上皮膚鬆弛,身穿長袍,頸上掛著沉重十字架的虛胖子惡狠狠地盯著全班的學生。
  六個學生——四男兩女,從座位上站瞭起來。神父的一對小眼睛盯著他們,凶光畢露,孩子們畏懼地看著這個穿長袍的先生。
  “你們坐下。”神父嚮兩個女孩揮瞭揮手。
  兩個女孩立即坐下,輕鬆地吐瞭口氣。
  “你們這幾個活寶,到這兒來!”瓦西裏神父站起身來,推開椅子,走到相互緊靠在一起的孩子們麵前。
  “你們這些壞傢夥,誰會抽煙?”四個孩子輕聲答道:“神父,我們不會抽煙。”神父的臉漲得通紅。
  “不會抽煙,小滑頭,那麼麵團裏的煙末是誰撒的?不會抽煙?好,我們現在就來瞧一瞧!把口袋翻齣來!快!聽見沒有?馬上把口袋翻齣來!”三個孩子開始把口袋裏的東西掏齣來,放在桌子上。
  神父仔細檢查每條衣縫,想找齣煙草的碎末,但一無所獲。於是,他轉嚮第四個小孩。這個孩子長著一對黑眼睛,穿著灰襯衣,藍褲子,膝蓋上還打著補丁。
  “你怎麼像個木頭似的,站著不動?”黑眼睛小孩掩藏著內心的仇恨,甕聲甕氣地說:“我沒有口袋。”他用雙手摸瞭摸縫閤的衣縫。
  “嗬——,沒有口袋!你以為我不知道糟蹋麵團這種壞事是誰乾的!你以為你現在還能留在學校裏?不,親愛的,這迴可饒不瞭你。上次是因為你母親求我,纔把你留下的,這次可該瞭結啦。從教室裏滾齣去!”他使勁揪住小孩的一隻耳朵,把他推到走廊裏,然後關上瞭教室的門。
  教室裏鴉雀無聲,學生們個個嚇得縮成一團,誰也不清楚,為什麼要把保爾·柯察金趕齣學校;隻有保爾的好朋友謝廖紮·布魯茲紮剋知道:那天六個不及格的學生在神父傢裏等著補考,保爾在廚房裏將一小撮煙末撒在神父傢為復活節準備的麵團裏瞭。
  被趕齣門外的保爾坐在最後一級颱階上。他想:他可怎麼迴傢呢?母親在稅務檢查員傢裏當廚娘,從清早忙到深夜,為他操碎瞭心,現在對她怎麼交待呢?淚水哽住瞭保爾的喉嚨。
  “我現在怎麼辦呢?都是這個該死的神父。我乾嗎要給他撒煙末呢?是謝廖紮叫我乾的,他說:‘我們來給這個討厭的惡鬼撒點兒煙末。’我們就撒瞭,謝廖紮倒沒事兒,我可肯定要被趕齣學校瞭。”保爾與瓦西裏神父早就結下怨仇。一次,保爾因為和米什卡·列夫丘科夫打架,受到處罰,他被留在學校,“不準吃午飯”。老師擔心他一個人在教室裏鬍鬧,便把他領進高年級教室,讓他坐在後排。
  高年級的教師瘦瘦的,穿著黑色上衣,正在講解地球、天體。他說,地球已經存在數百萬年,恒星也與地球相似。聽到這兒,保爾驚訝地張大瞭嘴巴,他差點想站起來報告老師:“聖經裏不是這樣寫的”,但終因害怕被趕齣教室而沒敢說話。
  聖經課上,神父總給保爾打五分,因為他能背誦所有的祈禱詞,還有新約和舊約,甚至上帝在哪一天創造瞭何物他也記得清清楚楚。保爾打定主意要嚮神父問個明白。剛上聖經課,神父纔在椅子上落座,保爾便舉手要求發言,得到允許後,他站起來說:“神父,為什麼高年級的老師說地球已經存在幾百萬年瞭,而聖經裏卻說是五韆……”神父那尖銳、可怕的喊叫立刻使他像泄瞭氣的皮球:“你說什麼,孽種,你就是這樣學聖經的?!”保爾還未及答話,神父就揪住他的兩隻耳朵,把他的頭往牆上撞去。一會兒,被撞得頭暈目眩、嚇得魂不附體的保爾已被扔進瞭走廊。
  這天,保爾也被母親狠狠地赳瞭一頓。
  第二天,母親來到學校,請求瓦西裏神父讓保爾迴校上課。從此,保爾恨透瞭神父,既恨又怕。保爾從不允許彆人欺負他,即便稍加侮辱,他也不能原諒,他當然忘不瞭神父的這頓無端毒打,他把仇恨埋在心底,深藏不露。
  瓦西裏神父常常欺負保爾:為瞭一點小事,動輒就把他趕齣門外;一連幾個星期,天天罰他站牆角,從來不提問他,從而造成復活節前他隻好與不及格的學生一起到神父傢裏去補考。就是在那兒的廚房裏,保爾將煙末撒在瞭為復活節準備的麵團裏。
  沒有人看見,但神父還是猜到瞭是誰乾的。
  ……下課瞭。孩子們擁進院子,圍住保爾。保爾愁眉苦臉,一聲不吭。謝廖紮·布魯茲紮剋留在教室裏沒有齣來:他感到自己有責任,但又沒有辦法幫助保爾。
  校長葉夫列姆·瓦西裏耶維奇從教師休息室敞開的窗戶裏探齣頭來。聽到他那渾厚低沉的嗓音,保爾渾身顫栗:“讓柯察金馬上到我這兒來!”於是,保爾心怦怦亂跳地走進瞭教師休息室。
  車站飯館的老闆已經上瞭年紀,臉色蒼白,淡色的眼睛毫無生氣。他嚮站在一旁的保爾掃瞭一眼,問道:“他多大啦?”“十二歲。”母親答道。
  “行,讓他留下吧。條件是這樣:工錢每個月八個盧布,當班日管飯,上班乾一天一夜,在傢歇一天一夜——可彆偷東西。”

前言/序言

  導讀
  本書作者尼古拉·阿列剋謝耶維奇·奧斯特洛夫斯基(1904—1936),他在這個名字之外還有一個名字——保爾·柯察金,也就是長篇小說《鋼鐵是怎樣煉成的》的主人公。但奧斯特洛夫斯基本人多次反對大傢把他的生活經曆等同於保爾·柯察金的。他說《鋼鐵是怎樣煉成的》——是一部長篇小說,而不是一部傳記,不是共青團員保爾·柯察金的傳記,但他又補充說,“我在這個形象中加入瞭一些自己的生活經曆,這樣在構成長篇小說的基礎中就有不少實際的材料瞭”。尼古拉·奧斯特洛夫斯基的生命本身就是一種功績,他是一個意誌堅強、勇氣非凡的人,把自己的命運同祖國的命運緊密相連。
  奧斯特洛夫斯基1904年生於烏剋蘭一個貧睏工人傢庭,童年時代他很少得到學習機會,從十一歲起就開始工作瞭。在國內戰爭年代他經常幫助革命者,1919年他加入瞭共青團。後來他自願地、瞞著傢人悄悄來到前綫,在那裏參加瞭很多戰鬥。他有兩次身負重傷,結果右眼再也看不見東西瞭。鑒於健康狀況,奧斯特洛夫斯基隻好退伍,當時他纔隻有十六歲。他後來一邊學習,一邊工作,主持一個共青團機構的工作。但是他的健康惡化瞭,疾病徹底將他擊倒瞭,把他牢牢地睏在瞭病床上。三年之後奧斯特洛夫斯基完全失明瞭,於是一場爭奪生命權利的激烈戰鬥開始瞭。“我現在被睏在瞭病床上,並不錶示我是個病人,這不對,這是鬍說八道!我完全是個健康的小夥子。說我雙腿不能動彈,雙眼什麼也看不見——那完全是誤會,是愚蠢的玩笑。” 奧斯特洛夫斯基在給朋友的信中這樣寫道。此時對於他來講,一切手術,一切療養都於事無補瞭。即使沒有任何康復的希望,奧斯特洛夫斯基也沒有嚮命運投降,新的計劃在他的腦中産生瞭,該計劃的目的就是要充實自己的生活,這是證明自己的生命價值所必需的。1930年鞦他開始寫自己的書,這是一本自白之書,一本傳記之書,書中的主人公就是不懼死亡的保爾·柯察金。
  雙目失明的奧斯特洛夫斯基寫作是很睏難的,常常從一行滑到另一行上,從一個字母竄到另一個字母上。於是他隻好嘗試藉助鏤花闆寫作,但是這種方法沒有加快工作速度,於是他開始嚮自己的妻子和朋友們口授。1933年夏天他完成瞭自己這部關於英雄的小說。
  1935年《真理報》上齣現瞭一篇題為“勇氣”的特寫,它是由著名的蘇聯記者柯裏佐夫撰寫的,記述瞭奧斯特洛夫斯基的生活經曆。從此韆百萬人知道瞭那位小說傢,瞭解到他那無法治愈的疾病以及他那令人驚嘆的不屈不撓的堅強品格。透過保爾對革命的執著精神,讀者看到瞭一個人民的英雄,看到的是一個英勇無畏的、一心為自由而戰的個人,他從實際生活中走進瞭文學中,又經過作傢天纔的創作,從書頁上轉化成擁有巨大力量的文學形象,再迴到生活中,成為人們仿效的榜樣。這位年輕作傢創作的小說情節緊張,扣人心弦;熱情奔放,激蕩人心,充滿瞭奮鬥激情,也充滿瞭深刻思想。他的成功是令人目眩的,但是更加輝煌的、更加讓人驚訝的是他作為一個人取得的勝利,是他的精神、他的意誌對嚴重疾病的勝利。
  奧斯特洛夫斯基的第二本書——《暴風雨所誕生的》——描述的是經過革命的疾風驟雨鍛煉的一群年輕人。作傢於1936年夏完成瞭這部著作。遺憾的是他生前沒有看到自己的著作變成鉛字。英雄的生命於1936年12月22日隕落瞭。
  他在《鋼鐵是怎樣煉成的》裏寫的那段話:“人最寶貴的是生命。生命屬於人隻有一次。人的一生應當這樣度過:當他迴首往事的時候,不會因為碌碌無為、虛度年華而悔恨,也不會因為為人卑劣、生活庸俗而愧疚。這樣,在臨終的時候,他就能夠說:‘我已把自己整個的生命和全部的精力獻給瞭世界上最壯麗的事業——為人類的解放而奮鬥……’”正是他一生的寫照。
  下麵具體談談《鋼鐵是怎樣煉成的》這部小說。
  該小說所描寫的“非常時期”包括第一次世界大戰,二月革命和十月革命,國內戰爭,與破壞行為、盜匪和小資分子的鬥爭,給黨的反對派的迴擊,國傢的工業化階段。這些事件形成瞭書中主人公們的性格和心理,對這些正在形成新的社會關係的人們的命運也産生瞭重大影響。
  書中涉及很多人物(將近兩百個),所有這些角色都可以歸入兩個相互對立的陣營中去。在這兩股勢不兩立的力量的鬥爭中,鍛造齣一種新人,形成瞭關於生活的新觀念,也形成瞭新的道德。小說著力錶現瞭第一代共産主義青年經過瞭各種各樣的生活考驗,在戰爭的火綫上總是勇往直前,從而鍛煉齣自己特有的性格。尼古拉·奧斯特洛夫斯基在解釋這部長篇小說名字的含義時說:“鍛煉鋼鐵要經過高溫、然後急劇冷卻的過程,隻有經過淬火它纔會變得堅固、從而無所畏懼。我們這一輩人就是在鬥爭和可怕的考驗中得到鍛煉的,學會瞭在生活的考驗麵前保持不倒。”作者也麵臨著同樣艱巨的任務,他要在很大的廣度上把握現實,在小說中容納大量的曆史事件,以及在建設社會主義的國傢裏正發生的社會生活現象。
  在小說的各個篇章裏活躍著大量的人物,其中有很多是一筆帶過的。但不管是小說中經常碰到的角色,還是我們僅僅在某個片段裏遇見的人物,它們都構成瞭某個特定社會階層的集體麵貌,形成瞭我們對他們的整體印象。這兩類人物都有助於我們分清那對立的兩個陣營。其中的一個陣營裏是保爾·柯察金和他的同誌們,而在另一個營壘中是凶惡的革命敵人和革命叛徒。次要人物有助於我們更好地理解那個發生巨大和巨多事變的時代,那個時代的震蕩和大量事件影響瞭韆百萬人的命運。在小說中革命運動的廣泛性正是通過大量人物的並行的命運錶現齣來的。
  保爾·柯察金及其身邊的戰友們的生活和理想在某種程度上重現瞭作者的生活和精神麵貌,正好構成瞭年輕戰士的典型形象,而“年輕戰士”幾乎就是那一輩青年的代名詞。硃赫來、潘剋拉托夫、麗達、謝廖紮·布魯茲紮剋、伊萬·紮爾基等人雖然各有個性,但是他們的性格還是具有某些共同的東西,這種共同性總是在一個又一個的人物身上重復地錶現齣來,這樣,作者就充分而鮮明地揭示齣布爾什維剋的青年近衛軍的特徵來瞭。
  黨在革命中的作用是通過群體形象來錶現的,其中包括硃赫來、伊格納季耶娃、鉗工托卡列夫等人。雖然他們在該長篇小說中不是經常齣現,而且他們每個人的形象隻是兩三筆就勾勒齣來,但是他們一起形成瞭關於黨在革命和國傢建設中的作用的印象,組成瞭共産黨員類型化的形象,即他們是廣大群眾的組織者和教育者。
  一心要留在為共産主義而奮鬥的戰鬥隊伍中的強烈渴望主宰著保爾·柯察金。同摺磨人的病痛的戰鬥打響瞭。這裏展現齣保爾的英雄主義和他處境中的悲劇性因素,因為他在這場戰鬥中屢敗屢戰。但是這一悲劇中的樂觀主義錶現在“精神對肉體的勝利”,錶現在找到瞭迴歸到戰鬥大軍的道路,在於個人和社會的融閤,在於積極參與國傢生活,以一個作傢—戰士的火熱語言教育和培養年輕一代共産主義者。
  奧斯特洛夫斯基在自己的主人公身上,在他的性格和行動中,錶現瞭新類型個人的特徵,這種新人是英雄基因的承擔者,是為實現人民的理想而奮鬥的共産主義戰士,作者據此創造瞭正麵人物形象,其精神建構和社會行為能夠成為一種標準,成為仿效的範例。
  在蘇聯文學的正麵人物的畫廊裏,保爾·柯察金占有特殊的位置:在他的身上集中體現瞭社會主義新人的主要特徵。保爾·柯察金仿佛吸取瞭富爾曼諾夫和金、格拉德科夫和法捷耶夫的主人公們的所有特徵,體現瞭同時代人的完整的性格,也是他固有的那些特點:靈魂的純淨,富有戰鬥精神,樸實無華以及非常突齣的英雄主義。
  保爾·柯察金是正麵主人公的典型,他以其一生實際的例子直接教育人如何生活,奮鬥並取得勝利。這樣一個在自己身上體現瞭共産主義道德標準的藝術形象在人民中間已經成為普通名詞,對廣大群眾産生瞭巨大影響,並證明瞭這一形象的真正的人民性。
  保加利亞作傢柳德米爾·斯托亞諾夫在自己的《論文學、藝術和文化》一書中有這樣幾句話:“文學創作中最難的是——創造一種閤理而真實的新類型的人,在他身上成韆上萬的讀者能找到自己,找到自己的命運,自己的生活。保爾·柯察金就是這種新的類型、新的人,韆百萬讀者感覺到的就是這種魔力,他們喜歡他,在某種程度上把他當做自己,或是跟自己近似的人。”


















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