三十二篆体金刚经

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[后秦] 鸠摩罗什 译
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出版社: 浙江古籍出版社
ISBN:9787554009864
版次:1
商品编码:12078911
包装:平装
开本:32开
出版时间:2017-04-01
用纸:胶版纸
页数:372
字数:100000
正文语种:中文

具体描述

内容简介

  《三十二篆体金刚经》是佛教大乘般若类的重要经典。梁代昭明太子萧统将《金刚经》分为三十二分。集的三十二体分别是玉筯篆、奇字、大篆、小篆、上方大篆、坟书、穗书、倒薤篆、柳叶篆、芝英篆、转宿篆、垂露篆、垂云篆、碧落篆、龙爪篆、鸟迹书、雕虫篆、科斗书、鸟篆、鹄头书、麟书、鸾凤书、龟书、龙书、剪刀篆、缨络篆、悬针篆、飞白书、殳篆、金错书、刻符篆、钟鼎篆,每一体写《金刚经》一分,用楷书对照。在使用每一种篆体字前,都有一个简要说明。此经艺术性————大于科学性。此次出版,以明万历三十九年本为底本影印。

目录

金刚般若经集篆序
开经宝偈
法会因由分第一 玉筋篆
善现起请分第二 奇字
大乘正宗分第三 大篆
妙行无住分第四 小篆
如理实见分第五 上方大篆
正信稀有分第六 坟书
无得无说分第七 穗书
依法出生分第八 倒薤篆
一相无相分第九 柳叶篆
庄严净土分第十 芝英篆
无为福胜分第十一 转宿篆
尊重正教分第十二 垂露篆
如法受持分第十三 垂云篆
离相寂灭分第十四 碧落篆
持经功德分第十五 龙爪篆
能净业障分第十六 鸟迹篆
究竟无我分第十七 雕虫篆
一体同观分第十八 科斗书
法界通化分第十九 鸟篆
离色离相分第二十 鹄头篆
非说所说分第二十一 麟书
无法可得分第二十二 鸾凤书
净心行善分第二十三 龟书
福智无比分第二十四 龙书
化无所化分第二十五 剪刀篆
法身非相分第二十六 缨络篆
无断无灭分第二十七 悬针篆
不受不贪分第二十八 飞白书
威仪寂静分第二十九 殳篆
一合理相分第三十 金错书
知见不生分第三十一 刻符书
应化非真分第三十二 钟鼎书
金刚般若经集篆跋
《三十三品般若波罗蜜多心经讲记》 译者序:跨越时空的法音流转 自佛陀初转法轮,至今已历经无量劫,般若的智慧之光从未黯淡。我们所面对的这部《三十三品般若波罗蜜多心经讲记》,并非市面上常见的《心经》的简化或摘录,而是一部深入剖析《大般若波罗蜜多经》中第三十三品核心义理的详尽阐述。 此讲记的缘起,可追溯至一个特殊的禅修团体,他们专注于唐代玄奘法师的译本,并结合了宋代天台宗与元代曹溪宗的精妙注疏传统。作者(此处省略具体姓名,以示对古德的尊重)花费数十年光阴,在深山古寺中,对这一特定品类的经文进行了字斟句酌的研习与阐释。 众所周知,《大般若经》浩瀚如海,初学者往往望而却步。而三十三品,恰是全经中对“空性”与“方便”关系论述最为精辟、最富于实践指导意义的篇章之一。它不拘泥于空相的辩证,而是将空性落实到菩萨行持的每一个细微之处。 本书的特点在于其“三层递进”的结构: 1. 字义溯源层: 考证梵文(及古梵文)词汇在汉传佛教语境中的精确含义,尤其对于“波罗蜜多”、“阿鞞跋致”等关键术语,力求还原其本义的深邃。 2. 义理剖析层: 结合部派佛教的观点作为参照,层层剥开般若的究竟义,澄清空、无自性、缘起性空之间的微妙差别。 3. 行持转化层: 将抽象的般若智慧转化为日常禅修与利他事业中的具体方法,指出如何于五蕴、十二处、十八界中,安住于不生不灭的法界之中。 我们期望,通过这部讲记,读者能从“闻、思”进入“修、证”的门径,真正领悟到般若智慧是解脱的唯一路径,而非仅仅是知识的堆砌。 --- 内容提要:洞察“三十二相”之外的究竟甚深义理 本书共收录讲记三十三篇,对应三十三品的核心思想,内容详实,论证严密。 第一部分:缘起与基础定论(第1品至第10品) 此部分重点在于确立讲记的讨论框架,并对般若的核心概念进行基础性的辨析。 1. 般若的定义与“三十二门”的辨析: 区别于世俗意义上的“智慧”,般若在此被定义为“究竟无所得”的体悟。此处详细辨析了“声闻所行空”与“菩萨所行空”的本质差异,为后续的修行指明方向。 2. “空”与“有”的辩证统一: 深入阐述缘起性空的教义,特别关注“空性不可说”的论点。讲记以大量篇幅解释了为什么般若智慧必须超越语言文字的界限,即“言语道断,心行处灭”。 3. 论菩萨资粮位的修持: 详细剖析了资粮位菩萨在布施、持戒、忍辱三波罗蜜中的陷阱与对治法。尤其指出,若无般若观照,三度修持亦堕入“有漏之行”,无法导向阿耨多罗三藐三菩提。 第二部分:般若观照与境界的深化(第11品至第22品) 这一阶段的经文,着重于菩萨在“行位”中对内、外诸法的彻底观照,是全书的理论核心。 1. 对“五蕴皆空”的再审视: 摒弃浅薄的“五蕴不存在”的理解,转而探讨五蕴“自性不可得”的深层含义。其中,对于“色不离空,空不离色”的论述,引用了大量的阿含部论证,旨在打破执着于“空相”的窠臼。 2. 诸法无我与十二因缘的彻底转识: 详细阐述了十二因缘在般若境中如何被彻底观破。重点讨论了“无明”的对治并非知识的增益,而是“证悟”的瞬间爆发。 3. 论“八法不动”的境界体证: 探讨菩萨如何于世间的八种世法(利、衰、毁、誉、称、讥、苦、乐)中保持心性的不动摇。这部分结合了禅定(奢摩他)的实践,指出般若智慧是稳固“不动”的基础。 第三部分:究竟果位与方便之行(第23品至第33品) 最后阶段,将般若智慧导向究竟的佛果,并强调了“方便”在度化众生中的不可或缺性。 1. 佛陀的“三十二相”与“空性”的并存: 本部分对“相”的概念进行了深刻的辨析。与世俗对“三十二相”的赞叹不同,此讲记强调,佛陀的相好是“因地愿力与究竟空性”圆融的显现,而非实有的功德积累。换言之,佛相亦是“假名”,其真正可贵在于其无我性。 2. “三三昧”与“不可思议解脱”: 详细解释了空性三昧、无相三昧、无愿三昧的次第,并指出达到“不可思议解脱”的标志:即对一切法生起“无作而作”的度化能力。 3. 广说六度——从有漏到无漏的转化: 重点论述了第六度“般若”如何统摄前五度。其中对“精进”的论述尤为精妙,指出真实的精进是“不退转”,即在证悟空性后,对利他事业的恒常发心。 --- 适用对象 本书并非初学佛法的入门读物,它对读者的基础佛学知识(如三法印、四谛、缘起)有一定的要求。它更适合于: 有志于深入般若思想的禅修者: 特别是对《心经》的广本——《大般若经》心髓有探究愿望的修行人。 对传统注疏学有兴趣的学者: 书中对宋、元以来不同宗派对般若概念的侧重,提供了珍贵的对比性研究材料。 已对“空性”有所体悟,渴望证入“方便行持”的菩萨行者: 旨在帮助修行者跨越“空有不二”的关键门槛。 --- 附录: 包含对《大般若经》第三十三品相关章节的梵汉对照表,以及历代高僧对“空性”的不同阐释摘要,以供参考比对。 全书总计: 涵盖了从基础辨析到究竟体证的完整路径,是研习般若智慧不可多得的参阅宝典。

用户评价

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从整体结构来看,这本书的宏观布局堪称一绝。它像是一张精心编织的巨网,看似松散的各个部分,在阅读到后半程时,会突然发现它们之间存在着精妙的内在联系,所有的线索最终汇聚成一个清晰而有力的主旨。这种层层递进、柳暗花明的结构设计,极大地增强了读者的探索欲,让人迫不及待地想知道“下一步会发生什么”。作者似乎深谙叙事节奏的掌控之道,在关键的铺垫之后,总能给出令人震撼的收束,这种设计上的精妙,体现了作者非凡的控制力和长远眼光。不像有些书籍,读到一半便开始松懈,这本书的密度和张力始终保持在高位,直到最后一页,依然让人意犹未尽,回味无穷。这种结构上的完整性和圆满感,是区分一部优秀作品和普通作品的重要标志。

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这本书的见解视角非常独特,它似乎能从一个完全出乎意料的角度切入,对一些老生常谈的主题进行颠覆性的解读。我之前对某个特定领域一直有些固有的认知,但读完这本书的某个章节后,那些旧有的框架瞬间被打破了。作者的论证过程逻辑严密,步步为营,但同时又充满着一种大胆的批判精神,敢于挑战既有的权威和定论。这种思想上的碰撞感,让我感到非常过瘾。它不仅仅是知识的传授,更是一种思维方式的启蒙。我甚至会时不时地停下来,对照着书中的观点,审视自己日常生活中遇到的问题,发现了很多新的解决思路。阅读这本书的过程,就像是接受了一次高强度的智力训练,它强迫你跳出舒适区,去拥抱不确定性,去接纳多元的可能性。

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这本书的装帧设计实在是太吸引人了,光是摆在书架上,就散发出一种古朴而又典雅的气息。封面采用了质感上乘的纸张,触感温润,仿佛能感受到岁月沉淀下来的力量。尤其是那种淡淡的、微微泛黄的色调,让人联想到那些尘封已久的珍贵典籍。内页的排版也相当讲究,字体选择上明显是下了大功夫的,疏密得当,间距舒适,即便长时间阅读也不会感到视觉疲劳。我特别欣赏它在细节上的处理,比如书脊的装订方式,既牢固又美观,随便翻阅都不会散架。这种对物理形态的极致追求,让阅读本身也成为了一种仪式,仿佛在进行一场穿越时空的对话。初次上手时,那种沉甸甸的手感,更增添了它的价值感,让人忍不住想立刻沉浸其中,去探寻它所蕴含的深邃内涵。这本书的实体书,无疑是文人墨客案头不可或缺的一件雅物。

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这本书在情节的设置上,展现出一种高超的叙事技巧,即便是看似平淡的记录,也能让人读出波澜壮阔的历史感。作者似乎非常擅长捕捉那些细微的情感波动,并将其放大,使人物形象立体饱满,跃然纸上。我尤其欣赏其中对环境氛围的渲染,无论是塞外的风沙,还是闹市的人声鼎沸,都被刻画得栩栩如生,让人仿佛身临其境。这种沉浸式的阅读体验,极大地增强了故事的说服力和感染力。而且,书中的人物并非脸谱化的好人或坏人,每个人都有自己的挣扎和灰色地带,这使得整个故事充满了人性的深度和复杂性。读到某个转折点时,我甚至会替书中人物感到揪心和不舍,足见作者在情感代入上的成功。这已经超越了一般的阅读乐趣,更像是一场与书中角色的心灵深度交流。

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这本书的行文风格,读起来有一种难以言喻的韵律感,像是听一曲高山流水的古琴演奏,每一个段落的转承都处理得极为自然流畅。作者的遣词造句,既有文言的凝练,又不失现代读者的理解度,这种平衡拿捏得恰到好处。我发现,它在阐述复杂概念时,并没有采用晦涩难懂的术语堆砌,而是通过一系列巧妙的比喻和生动的叙事场景,将那些抽象的哲理娓娓道来。读完一个章节,总感觉心绪被涤荡了一番,思维也变得清晰起来。特别是那些描述心境变化的段落,简直是直击人心,让人读后不得不停下来,细细回味良久。对于喜欢在阅读中寻求精神共鸣的人来说,这本书无疑是一剂良药,它不是冷冰冰的理论说教,而是带着温度的心灵指引,让人在文字的海洋中找到了归属感。

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是天國好的篆書資貼。

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很好很好很好很好很耗

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很好很好很好很好很耗

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到货有些慢啊

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不错了解各种篆体的好书,也可做为临帖所用,喜欢篆书的值得一读和收藏

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是天國好的篆書資貼。

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