甲骨文叢書·忽必烈的挑戰：濛古帝國與世界曆史的大轉嚮 epub pdf mobi txt 電子書 下載 2024

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編輯推薦

杉山正明的這部作品，為我們展現瞭對世界史嶄新的思考方式。

——山內昌之（東京大學教授），三得利學藝奬評審感言

曆史研究常令人想到“如果”、“可能”的發展，這本書呈現瞭濛古曆史耐人尋味的一麵，相當有趣。

——日本“讀書誌”

它其實是一本視野廣闊的政治經濟史，他在書中試圖把一直為世人刻意麯解，濛受甚於事實的指責的濛古帝國的真實麵貌，大白於天下。

——颱灣“讀書筆記”網站讀者評論

內容簡介

1259年，濛古大汗濛哥猝死在徵服南宋的前綫上，皇弟忽必烈突然有瞭爭奪大汗位的機會，同時忽必烈也麵臨著威脅與挑戰。他麵臨著什麼挑戰？他不隻要擊敗競爭者登上大汗之位，還得創造不世之功與巨大財富纔能給濛古共同體帶來繁榮與安定。忽必烈不隻要剋服地形天險纔能在軍事上打敗南宋，還要盡可能減少雙方損傷，纔能順利達成接收江南財富的目標。而且，忽必烈麵臨如何建構世界國傢和經濟體係——地跨歐亞陸上海上的軍事與通商帝國的難題。

杉山正明這部1995年三得利學藝奬獲奬作品，有彆以西歐、中國為主體的觀點，描繪齣彆開生麵的濛古帝國與世界曆史，將濛古的“野蠻入侵者”或“軍事破壞者的形象”徹底顛覆；帖木兒帝國、奧斯曼帝國、俄羅斯帝國、莫臥兒帝國、明清帝國這幾個在近代西歐列強興起之前的世界強國，在杉山正明看來，也與濛古帝國有著內在的聯係。

作者簡介

杉山正明，1952年生，京都大學大學院文學研究科教授，北京大學曆史係客座教授，歐亞史學者。曾參與日本NHK“大濛古”係列紀錄片製作。專攻濛古史、中亞遊牧民族史。2003年獲第六屆司馬遼太郎奬，2007年獲日本學士院奬，代錶作有《濛古帝國的興亡》《忽必烈的挑戰》等。

目錄

第一部 追尋世界史的新麵貌

1 濛古及其時代

2 濛古是中國文明的破壞者嗎？　

3 中亞、伊朗被破壞瞭嗎？　

4 俄羅斯的不幸是真的嗎？　

5 元代中國是悲慘的嗎？　

6 責難與稱贊

7 世界史與濛古時代

第二部 世界史的大轉嚮

8 改變世界史的那一年　

9 忽必烈營帳

10 忽必烈與他的策士　

11 奪權的過程　

第三部 忽必烈的軍事與通商帝國

12 大建設的時代　

13 係統化的戰爭　

14 一躍成為海上帝國　

15 重商主義與自由經濟

16 為何未盡全功？

後記　

學術文庫版後記

精彩書摘

濛古大軍進入杭州城的實際情況

一二七六年初，曾為南宋首都的杭州，在伯顔（Bayan）所率的濛古軍隊前不戰而降。滅亡的南宋當時的年號為德祐二年，用使其滅亡的濛古忽必烈政權的年號來說則是至元十三年。

和一般的印象不同，濛古軍隊實際上完全沒有掠奪杭州市街。其中少數的流血，是南宋士兵造成的。在杭州城內外，有總計達四十萬人的軍隊駐守，麵對南宋政府決定無條件投降的方針，一部分擔心日後生活得不到保障的南宋將士引發瞭暴動。他們對於濛古軍進駐一事既軟弱又無能，對南宋政府卻態度強勢。暴動的主力是下級士兵。軍中將領和贊成盡快投降的高層官僚一樣，熱衷於保全自身性命。而在“徵服者”濛古兵臨城下之際，想盡辦法要在和平中獻城的那些人，與對此主張抱持不滿的人之間産生瞭衝突，也就是發生瞭內訌。

反叛的一方遭到鎮壓，另一方帶著被稱為少帝及恭宗的南宋幼主趙昺兄弟——兩位幼童——逃齣杭州，企圖前往南方東山再起。在這場混亂當中，南宋士兵中有某些人擅自闖入杭州市內的民宅，放肆地進行強搶、掠奪等暴行。

本應是徵服者的濛古軍隊，反而是紀律井然地入城的。濛古軍為瞭維持治安，令杭州市內傢傢戶戶在門前貼上傢族全部成員的姓名，並禁止夜間外齣。

有中國史研究者認為,濛古軍隊的行為更讓人記恨。但是，我們不難想象，若濛古軍隊不慎重地維護秩序，管理杭州內外，局勢究竟會如何發展。南宋成立已有一百五十年，若自北宋建國起算的話則已逾三百年，這樣的國傢與政權消失毀滅，卻幾乎什麼暴動都沒有發生，這或許纔真的令人吃驚。

當時濛古軍隊如此漂亮地控製住瞭局勢，即使在曆史上幾個類似事例中也是相當突齣的。雖然這是因為有大汗忽必烈的嚴格指示，但從此事也可窺知濛古進駐軍中以伯顔為首的將官們的能力非比尋常。

在中國史上，這樣的和平過渡是非常特殊的案例。一般來說，中國史上的政權更替若是以某個王朝或政權以武力消滅另一個的形式進行，一定會演變成非常慘烈的事態。我們雖然很容易誤以為前近代的中國史是以士大夫或讀書人為中心、軟實力占優勢地位的，但若與日本列島或朝鮮半島的曆史比較即可知，在中國史上治亂興亡異常激烈，硬實力纔是至高無上的。

與此點相關，謝和耐在前引書中指齣：“與一般所相信的相反，中國曆史在人類曆史中是其他國傢或區域無可比擬的衝擊性事件之連續，是最沾染血腥的曆史。”這是難以否定的。與此不同，一二七六年濛古對杭州的占領，與其說是“徵服”，不如說近似於“接收”的這種溫和的印象。並且，在此前後，濛古極為和平地收服瞭南宋舊領江南（中國本土長江以南之地）全境，情況也可以說是大緻一樣的。

但是，這樣一來韆篇一律的“曆史”就不成立瞭。因為濛古是“蠻族”，所以不破壞“文明”的話就於理不閤。因此遊牧民從一開始就被視作惡徒。

或許讀者們無法相信，但一二七六年濛古軍來臨之後，杭州究竟發生瞭怎樣的改變？什麼變瞭，又有什麼沒有變？確切的情況幾乎不清楚。首都杭州既然如此，那麼其他江南各地的情況也可以由此推知。

就目前而言，除去幾個特殊的話題及事件外，專門研究者從事的有關濛古治下的杭州與中國南方的確切的實證研究極少。這是今後務必要持續進行的課題之一。

然而，明明沒有根據，“杭州遭受濛古打擊”這種說法卻被大肆宣揚。這就是“結論先行”“信者不疑”等心理在作祟。

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齣淤泥而不染 ，采菊東籬下，是中國特有文化現象。因為反感官場之氣，隻能選擇逃避，於是齣現所謂清高文人之說。

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