现代欧洲史（卷一）：早期现代欧洲的建立1460-1559 [The Foundations of Early Modern Europe 1460—1559] pdf epub mobi txt 电子书下载 2026

Name: 现代欧洲史（卷一）：早期现代欧洲的建立1460-1559 [The Foundations of Early Modern Europe 1460—1559] pdf epub mobi txt 电子书 2026
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☆☆☆☆☆

[美] 尤金·赖斯（Eugene F. Rice JR）著，安妮，陈曦译

图书标签:

欧洲史
早期现代
15世纪
16世纪
政治史
文化史
社会史
宗教改革
文艺复兴
哈布斯堡王朝

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出版社：中信出版社，中信出版集团

ISBN：9787508666143

版次：1

商品编码：12070530

品牌：中信出版

包装：精装

丛书名：现代欧洲史

外文名称：The Foundations of Early Modern Europe 1460—1559

开本：32开

出版时间：2016-12-01

用纸：纯质纸

具体描述

产品特色

编辑推荐

　　【关于本书】

　　1、全景描绘15世纪中叶到16世纪欧洲社会的面貌，讲述欧洲从中世纪向早期现代过渡的历程。

　　1) 火药从玩具变成武器，带来了新型战争，也改变了统治者与贵族、新兴资产阶级的关系；

　　2) 十字军东征引发的黄金狂热，推动了亨利王子、达伽马等人的航海探索，欧洲进入了大航海时代；

　　3) 印刷术使阅读和学习变得容易，一方面，欧洲人能够更加快速地获得更多的知识；另一方面，出版商、作者、教会和政府围绕舆论控制和言论自由，展开了一场长达数百年的争夺战；

　　4) 文艺复兴给欧洲人带来一场古典文明的洗礼——一位年轻学者在婚礼当天会花三小时研读希腊经典，一位大学讲师在解读古罗马讽刺诗人的作品时，听众入迷到听了两个半小时也不愿离开，最终讲师不得不踩着他们的头才能离开现场回家——上至贵族，下至平民，每个人都对古典文明充满敬畏和仰慕之情，即使在今天看来，依然令人动容；

　　5) 宗教改革使统一了上千年的基督教世界彻底分裂，这不仅颠覆了教皇对宗教权力的控制，也使整个欧洲大陆陷入信仰危机。

　　2、史学泰斗写给入门读者的早期现代欧洲史。

　　本卷作者是美国研究早期现代欧洲的杰出学者，尤金·赖斯是该领域的泰斗级学者，安东尼·格拉夫顿曾任美国历史学会会长，著有《脚注趣史》等。

　　3、权wei经典，既有极高的研究水准，又非常生动易读。

　　尤金·赖斯简短精悍地讲述了创造现代世界的技术和理念。尽管作者有着很高的学术水平，但是这本书却出人意料地好读，尤其对于印刷术一章的描写格外精彩。读者评价为这个领域的经典之作。

　　【关于套装】

　　1、 6卷本欧洲通史，完整讲述欧洲500年文明兴衰历程。从文艺复兴、宗教改革、启蒙运动，到工业革命、两次世界大战、冷战与欧盟……你想要了解的欧洲历史全在这里。

　　2、读懂欧洲的必备入门，欧美高校沿用50年的殿堂级教科书。自初版以来距今约50年，新老两代美国人通过这套书读懂欧洲。

　　3、美国历史学会首位终身成就奖获得者费利克斯·吉尔伯特主编，3代学术领袖再版修订，强大学者阵容保障经典品质。

　　4、再版修订，全新问题，全新解读。针对半个世纪里欧洲史研究领域的新成果，以及读者感兴趣的新的话题，《现代欧洲史》系列进行了全新修订，例如印刷术与出版审查，城市精英与中产阶级，18世纪欧洲人的政治生活方式，冷战时期的欧洲国际关系格局等。

　　5、既适合考研族、学生党、教师，也适合更广大普通读者的欧洲史入门读物。

内容简介

　　《现代欧洲史（卷一）：早期现代欧洲的建立1460-1559》是“现代欧洲史”系列的第1卷，主要讲述欧洲从中世纪向近现代世界过渡的历程。

　　1453年君士坦丁堡陷落之后，欧洲进入了多事之秋。在长达100年的时间里，欧洲面临着从中世纪向现代世界的过渡。在这个新与旧激烈碰撞的时代，欧洲经历了技术、军事、经济、政治以及文化领域的深刻变革，初步建立了现代文明的雏形。

　　15至16世纪中叶，印刷术的发展迎合了新兴市民阶层对知识和启蒙教育的需求，文艺复兴在欧洲艺术和文化领域掀起高潮，航海技术的突破推动着地理大发现与海外冒险。在军事领域，欧洲迎来了火药时代，新型战争要求统治者垄断军事权力，这影响了早期现代国家的形成。与此同时，商人阶层和资本企业的急速成长不断冲击着封建社会的内部结构，而宗教改革则带来了遍布欧洲大陆的信仰危机。

　　《现代欧洲史（卷一）：早期现代欧洲的建立1460-1559》生动刻画了当时欧洲社会的全景，以及早期现代欧洲所经历的种种变革。这些变革对欧洲和世界历史产生了深远影响，它们改变了欧洲同其自身过去的关系，也影响了即将到来的现代世界。

作者简介

　　[美] 尤金·赖斯（Eugene F. Rice），美国杰出历史学家，主要研究早期现代欧洲的宗教史。他毕业于哈佛大学，后来担任哥伦比亚大学历史系主任，并被授予哥伦比亚大学“伟大教师奖”。尤金·赖斯曾经荣获古根海姆奖，他曾是美国哲学协会和美国艺术与科学学院成员。

　　[美] 安东尼·格拉夫顿（Anthony Grafton），美国知名历史学者，师从古典历史学莫米利亚诺，主要研究文艺复兴时期的欧洲文化史、书籍与阅读的历史。格拉夫顿曾担任美国历史学会（AHA）会长、普林斯顿大学人文学术委员会主任，还曾被选为英国学术院通讯院士，并且被提名“巴尔扎恩奖”。他的代表作有《脚注趣史》《文字书写的世界》等，现在为普林斯顿大学亨利·普特南学院特聘教授。

精彩书评

　　尤金·赖斯简短精悍地讲述了创造现代世界的技术和理念。尽管作者有着很高的学术水平，但是这本书却出人意料地好读，尤其对于印刷术一章的描写格外精彩。在了解早期现代欧洲的所有读物中，没有其他作品可以与本书媲美，它毫无疑问是这个领域的经典之作。

　　——读者评论

精彩书摘

　　第三章文艺复兴与人文主义

　　1513 年12 月10 日，尼可罗· 马基雅维利写了一封信，这封信在日后变得非常著名。在被迫离开佛罗伦萨后，马基雅维利被流放到托斯卡纳的一个农场，日子穷困潦倒。他告诉朋友，他每天早晨都会去打猎或设陷阱捕捉画眉鸟，偶尔也会重读但丁、彼得拉克、提布卢斯（Tibullus）或奥维徳的一些诗作。午饭后，他会走进当地的小酒馆，和乡巴佬们玩玩掷骰子的游戏，只是为了在这种粗鄙的陪伴中，重新体会自己命运里那“少许邪恶的成分”。

　　“但当夜幕降临（他接着写道），回到家，我会走进自己的图书馆。在门口，我脱掉白天穿的沾满泥土的衣裳，再换上一身新行头，就像我要以佛罗伦萨特使身份去拜见王室一样。装扮妥当后，我就走进古代伟人们的古董陈列厅。他们友好地接待我，而我则从他们那儿汲取到滋养生命的养分。没有虚伪的羞赧，我同他们交谈，并询问他们行动背后的原因，而他们是如此富有人文精神，会一一为我解答。在四个小时里，我幸福地沉浸在他们的陪伴中，忘记所有的烦恼，也不再害怕贫穷甚至死亡。在这段时间里，我感到自己都完全变成了他们。”［1］

　　很少有文字能如此动情地描绘出文艺复兴时期人们对经典文学的仰慕，以及16 世纪的人们为了效仿希腊和拉丁经典中所描绘的生活所做的努力。

　　这就是人文主义者的态度。名词humanitas 是一个文艺复兴词汇，产生于15 世纪末的意大利，被用来特指一群从事特定专业的人员，即教师，并且教授的学科通常被形容为文学；好的艺术、人的艺术和自由的艺术，这些学科更常被简单地形容为人文主义（studia humanitatis，或“humanities”）。Humanitas 一词——人文主义者“humanist”一词的来源——是一个古典词汇，有经典含义。西塞罗曾经用该词翻译希腊语中的paideia（“教育”或“文化”）一词。2 世纪的语法学家奥鲁斯· 格利亚斯将其定义为“好的艺术中的知识”。14 到15 世纪的意大利古典文化研究者恢复了该词的生机。曾有人写道：“每一种生物都被赐予了某种特殊的天赋：马能奔驰、鸟会飞翔，而人被赐予的天赋即是对学习的渴望。希腊语将人类的这种天赋称为paideia（‘教育’或‘文化’），我们称其为studia humanitatis（‘人文主义’）。由于学习和培养美德是人类所特有的能力，因此我们的祖先将这种人独有的学习能力称为humanitas，即探寻适合人类的活动。”［2］“在人文主义学者眼中，‘文学’特指古希腊和古罗马的文学；‘学习’特指学习经典著作；而‘美德’指的是古代道德戒律中所规范的行为。”因此“humanism”一词（该词是由德意志人在19 世纪初创造的，但这并不影响该词的重要性和合理性）的含义指向便非常明确具体，即建立在对经典作品学习基础上的教育和文化科目，同时也带有humanitas 一词中隐含的“人的尊严”的含义。

　　经典文学后来已不再要求人们拥有像马基雅维利及其同辈们那样强烈的热情了。我们很难去相信一位年轻法国学者会在其婚礼当天花三小时研读希腊经典，或是当一位意大利客座讲师在1488 年来到西班牙萨拉曼卡大学分析尤文纳里斯（Juvenal，古罗马讽刺诗人）的第二部讽刺作品时，在座的学生和教授会入迷到听了两个半小时也不愿离开，最终讲师不得不踩着听众们的头才能离开现场回家。而以前这样的例子还有很多很多。人文主义是文艺复兴时期最重要的纯粹精神思想运动。其最早的杰出代表包括弗朗西斯克· 彼得拉克和乔万尼· 薄伽丘。15 世纪时，一大批著名的意大利学者让文艺复兴运动得到了丰富和推广。到了16 世纪初，人文主义价值开始成为北欧精神生活的主流价值观。约翰· 科雷特（1467—1519）和托马斯· 莫尔（1478—1535）在英格兰宣传新理想；雅各· 勒菲弗· 戴塔普勒同法国外交家教育家纪尧姆· 比代负责在法国宣传；康拉德· 策尔蒂斯和约翰内斯· 罗伊希林负责德意志的宣传。而排在他们所有人之上的是来自鹿特丹的德西德里乌斯· 伊拉斯谟。他深刻地影响了和他同时代的学者们，并将他们最重要、最有代表性的理想描绘并表达出来，其表达的流畅度和理解的深刻程度，在伏尔泰之前无人能及。在这些人热情的感召下，王公们开始雇用人文主义者做秘书，贵族和家道殷实的市民也委派人文主义者做他们孩子的老师。人文主义使文学、艺术和学术研究得到改观，同时影响了医学、法律、神学和道德观，成为当时的文化潮流。其鲜明的特征、深刻的洞见及精妙传神的风格，不逊于当时的任何一位画家或音乐家。

　　我们要怎样去了解这样一场古老的思想精神和文化的饕餮盛宴呢？毕竟它距离生活在20 世纪的我们是那么遥远，而且需要迥然不同于现在的理解力。

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前言/序言

　　初版前言

　　欧洲在1460—1559 年间经历了一场全方位的飞速变化。与所有从一种轮廓分明的文明过渡到另一种的年代一样，传统与革新、灾难与希望的鲜明对比，是这段时期最明显的特征。这就是为什么15 世纪和16 世纪的历史学家与从古代过渡到中世纪的历史学家一样，总是面临全局和重点之间的艰难抉择。一些研究这段时期的历史学家认为当时的习俗、信仰和制度就如春天来临，万物复苏。而另一些历史学家则试图寻找当时社会萧条、因循守旧和衰退的证据，他们认为那段时期如秋天般凋零衰败。这种完全对立的观点反映了当时新旧世界的奇妙融合。

　　从旧过渡到新，就是从中世纪过渡到现代吗？答案是肯定的，不过有一些限制条件。第一个问题在于，不要试图把中世纪归纳为某种社会“类型”，寻找中世纪科学、艺术、哲学、宗教或政府体系的精髓，通过这个标准来衡量变化和革新。这样的过程并非完全误导。资料的选择和排序总是赋予历史某些风格，否则这段历史将晦涩难懂。但与此同时，革新和传统的比较，必须要考虑到中世纪生活的多样性。比如，用圣托马斯· 阿奎纳（St. Thomas Aquinas）解决某个问题的方法来代表中世纪所有哲学家和神学者的观点，这很常见，有时也可取。然而，就算所有或者大部分中世纪思想家有着相同的重大设想，就算圣托马斯的观点很典型，他的理论也只能代表众多13 世纪哲学发展理论中的一种。同样，当代历史学家反对圣托马斯的很多学说，称他对14 世纪和15 世纪的影响只限于他自己的多明我会，而现代教会只承认他是合格的神学家。不过我们也要记住，对一个时代创新的赞扬，往往建立于对前一个时代的轻视之上。

　　“现代”这个概念隐藏的多样性和歧义甚至更多。清晰表述其含义至关重要，因为很多19 世纪和20 世纪早期的学者在15 世纪和16 世纪，特别是意大利文艺复兴和德意志宗教改革这一时期，发现了现代欧洲文明的原型。他们所指的“现代”是他们自己所处的时期。而对于后来20 世纪的历史学家来说，他们意识到自己所处的是另一个过渡期，这个过渡期的发展比文艺复兴和德意志宗教改革时期更加迅速。20 世纪历史学家认为，伊拉斯谟（Erasmus）、路德、亨利八世、雅各布· 富格尔、拉斐尔、米开朗琪罗的革新与早期现代世界相距甚远，甚至还不及当代改革者用尽75 年时间试图根除的传统和风俗。很多文艺复兴和德意志宗教改革时期的现代主义都变得很老套，就像16 世纪罗马出现的中世纪拉丁式建筑或哥特式建筑。因此，如果我们所指的“现代”是当代，或是套用“现代”一词的含义，例如，把“现代艺术”中的“艺术”看作想法和主张与文艺复兴相异或相悖的20 世纪文化艺术，那么，文艺复兴和德意志宗教改革是现代世界的开端这一观点，将不再有意义。

　　在现代和15、16 世纪之间，欧洲经历了工业革命和法国大革命，以及民族主义发展时期的文化世俗化。文艺复兴和宗教改革时期的欧洲尚未经历工业化，是“不发达”社会，和罗马帝国的经济生活、科技、人口结构、通信、阶级结构很相似，而与当代的西方欧洲和美洲是不同的。在当时的任何地方，政治和军队的忠诚都与王朝而不是国家更加相关。而那个时期的政治联系与个人和家庭关系息息相关，人人都重视宗教。当时在圣人、神秘主义者、改革者和神学家的努力下，还出现了惊人的宗教创造力。信教者十分活跃，在捍卫少数派宗教团体的安全时尤其如此。

　　总之，15 世纪和16 世纪上半叶从旧到新的过渡（这种过渡甚至早在14 世纪就已开始）不是从中世纪到现代的过渡，而是从中世纪到现代早期的过渡。文艺复兴和宗教改革时期的人们建立了新欧洲的基础，但现代历史学家把这个新欧洲称为“传统欧洲”，也就是还未经历法国大革命和工业革命的欧洲。学习这段历史还需要逐步改变认知和学习的方式，才能继续发掘其中重要的关联性和非关联性。

　　尤金·赖斯

现代欧洲史（卷二）：变革与冲突的时代 1559-1648 本书作为“现代欧洲史”系列的第二卷，聚焦于1559年至1648年间欧洲大陆所经历的深刻变革、宗教冲突与国家构建的复杂历程。这段时期标志着中世纪晚期的彻底终结，并奠定了我们今日所理解的欧洲格局的基石。我们将深入剖析文艺复兴的余波如何与宗教改革的激进后果交织，形塑出权力的重组、文化的转型以及战争的新形态。第一部：信仰的重塑与帝国的阴影 (1559–1598) 这一部分首先审视了1559年《卡托-康布雷西和约》所带来的表面和平之下，欧洲权力结构的深刻调整。查理五世退位后，哈布斯堡家族的分支——西班牙和奥地利——如何继续主导欧洲政治，尤其是在对奥斯曼帝国扩张的持续防御中。宗教的巩固与分裂：特伦特会议的遗产（The Legacy of Trent）：我们详细考察了天主教会为应对新教挑战而进行的反宗教改革的部署。这不仅是神学上的重新定义，更是行政、教育和艺术领域全面革新的过程。耶稣会士的兴起及其在教育和传教中的作用将是重点。伊丽莎白时代的英国（The Elizabethan Settlement）：英国如何在宗教上走出动荡，建立起独特的“中间道路”，并如何利用海洋力量和外交手段在欧洲大陆的宗教冲突中保持微妙的平衡。法国的宗教战争（The French Wars of Religion）：文本将详尽分析波旁家族与吉斯家族之间的残酷斗争，胡格诺派的兴起，圣巴托罗缪大屠杀的深远影响，以及亨利四世最终通过《南特敕令》实现短暂和解的过程，该敕令如何首次在欧洲主要国家确立了有限的宗教宽容原则。国家机器的强化：西班牙的“黄金时代”与财政压力：腓力二世统治下的西班牙帝国如何试图利用其美洲财富和强大的海军（如无敌舰队的组建与覆灭），以维护天主教事业和全球霸权。同时，我们将剖析其挥霍无度的财政政策如何为后来的衰落埋下伏笔。尼德兰的叛乱（The Revolt in the Netherlands）：这一部分将深入探讨荷兰反抗西班牙统治的经济、文化和宗教根源。威廉·奥兰治的领导，以及尼德兰七省共和国（The Dutch Republic）如何逐步形成一个以商业和代议制为基础的独特政治实体，挑战了传统的君主专制模式。第二部：权力的扩张与平衡 (1598–1635) 本卷的第二部分着眼于十七世纪初欧洲国际关系从宗教主导向国家利益驱动转型的关键十年。绝对主义的初步构建：黎塞留的法国（Richelieu's France）：我们分析了枢机主教黎塞留在路易十三治下所推行的国家政策。重点在于其“国家利益高于宗教信仰”的外交转向，即支持新教国家以削弱哈布斯堡的势力，并大力加强法国中央集权和军事体制的建设。神圣罗马帝国内部的张力：尽管表面上仍是一个统一的实体，但帝国境内的路德宗、加尔文宗与天主教诸侯之间的矛盾日益尖锐。奥地利哈布斯堡家族试图加强中央集权和天主教化的努力，激起了德意志诸侯的强烈反弹。科学与文化的黎明：巴洛克艺术的兴起：这一时期，巴洛克风格在罗马诞生，并迅速传播到整个欧洲。我们将探讨这种风格如何被天主教会用作反宗教改革的宣传工具，以及它如何被世俗君主（如法国的贵族）用于彰显其威严与权力。早期科学革命的萌芽：尽管科学革命的高峰期稍后到来，但像伽利略等思想家在这一时期所做的观察和发现，正在悄然挑战传统的宇宙观和亚里士多德哲学，为启蒙运动播下种子。第三部：三十年战争的爆发与后果 (1618–1648) 本卷的最高潮和核心是欧洲历史上最具毁灭性的冲突——三十年战争的全面爆发与进程。从地方冲突到全面战争：波西米亚的火花（The Bohemian Revolt）：战争的导火索——布拉格窗户事件——如何迅速升级为一场涉及神圣罗马帝国核心的宗教和政治危机。斐迪南二世的强硬政策如何迫使德意志诸侯联合起来。丹麦与瑞典的介入：文本将详细分析北欧新教强国——丹麦国王克里斯蒂安四世和瑞典国王古斯塔夫·阿道夫——为保护新教信仰和争夺波罗的海霸权而介入德意志事务的过程。古斯塔夫·阿道夫的军事创新及其短暂的胜利，以及他在吕岑战役中的阵亡对战争走向的影响。法国的全面参战（The French Intervention）：黎塞留政府在1635年直接出兵，标志着这场战争彻底脱离了宗教范畴，成为一场纯粹的欧洲均势之争，即法国与西班牙/奥地利哈布斯堡家族之间的霸权较量。战争的社会与经济成本：我们将着重描绘战争对德意志地区造成的空前破坏：人口锐减、瘟疫流行、经济崩溃以及雇佣兵团体的失控。这场战争重塑了德意志的社会结构和政治地理。威斯特伐利亚的终结：本书的结尾将聚焦于1648年《威斯特伐利亚和约》的签订。这一系列条约不仅结束了三十年战争，更标志着欧洲国际关系体系的根本性转变： 1. 主权国家的诞生：确认了国家主权原则（Cuius regio, eius religio 得到扩展和修正），各国在各自领土上拥有最高权力，互不干涉内政。 2. 哈布斯堡霸权的衰落：西班牙和奥地利失去了无可争议的欧洲中心地位。 3. 法国的崛起：法国成为新的大陆主导力量。 4. 荷兰的独立：尼德兰七省共和国的独立获得国际承认。通过对这些错综复杂的事件的细致梳理，本书旨在向读者展示，1460年至1559年所奠定的早期现代基础，如何在1559年至1648年间通过信仰的重塑、国家机器的加速运作以及毁灭性的战争，最终凝固为近代欧洲的权力版图。

用户评价

评分☆☆☆☆☆

这本书的装帧设计非常考究，封面选用的材质带有微微的纹理感，摸起来颇有历史的厚重，色彩搭配上深沉的墨绿与典雅的米白形成了鲜明的对比，让人一眼就能感受到它非同寻常的学术分量。我尤其欣赏扉页上那张精美的地图复刻，虽然不是原版地图，但其细腻的线条和古旧的色调瞬间将读者拉入了那个风云变幻的年代。内页的纸张选择也十分出色，不是那种廉价的反光纸，而是略带哑光的质感，即便是长时间阅读也不会让眼睛感到疲劳。装订方面，平装却做得异常坚固，书脊在多次翻阅后依然保持得很好，体现了出版方对细节的重视。整体而言，这本书在实体书的制作上，已经超越了一般的教材或普及读物的水准，更像是一件值得收藏的艺术品，让人爱不释手。它散发出的那种沉静而又引人入胜的气息，为接下来的阅读体验打下了坚实的基础，让人对接下来的知识探索充满了期待和敬畏感。这种对物质形态的尊重，往往预示着内容本身的严谨与深度，让人不敢轻慢。

评分☆☆☆☆☆

这本书的叙事节奏感把握得极佳，它不像某些历史著作那样，动辄罗列枯燥的年代和密密麻麻的人名，而是像一位技艺高超的导游，引领我们穿梭于十五世纪末到十六世纪中叶的欧洲大陆。作者在描述重大历史事件时，总能巧妙地穿插一些生动的侧面描写，比如某位王室成员在关键时刻的犹豫不决，或是某个小城邦中普通市民对于新思想的窃窃私语。这种“点”与“面”的结合，使得宏大的历史进程变得有血有肉，极具画面感。我惊喜地发现，作者对于不同地理区域的平衡掌握得炉火纯青，既没有将焦点过度集中于传统上的英法德，也并未忽略伊比利亚半岛的扩张野心与东欧的复杂局势。读完全书，我感觉自己像是参与了一场漫长而精彩的戏剧，那些原本抽象的概念，如“文艺复兴的扩散”或“宗教改革的前夜”，都通过具体的故事和人物得到了鲜活的诠释。这种流畅且富有张力的叙述，是其最吸引我的地方，阅读过程几乎没有感到晦涩难懂之处。

评分☆☆☆☆☆

这本书的理论框架构建得非常精妙，它成功地将看似分散的政治、宗教、经济和文化变迁，整合进了一个连贯且具有解释力的“早期现代性”的框架之内。作者并未将这一时段仅仅视为中世纪的尾声或近代的序曲，而是赋予了它自身的完整性和独特性。特别是在探讨经济结构转型时，书中对商业革命的阐释突破了传统的重商主义视角，引入了新的劳动分工和风险评估模型，这些内容对于理解后续欧洲资本主义的萌芽至关重要。此外，作者对思想史的梳理也十分到位，他没有将人文主义者视为孤立的学者，而是将其放置于教会改革和宫廷政治的复杂互动网络中进行考察，这使得我们能够更全面地理解知识分子在社会变迁中的角色。总而言之，这本书在提供叙事的同时，更提供了一套观察和分析历史的有效工具，它训练了读者的历史思维能力，这比记住任何一个具体事实都来得更有价值。

评分☆☆☆☆☆

我对比了市面上几本关于同一时期的著作，深感这本书在史料的广度上占据了绝对的优势。它显然不是仅仅依赖于二手资料的简单综合，而是深入挖掘了大量原始文献，这一点从书中频繁引用的拉丁文或早期德语、法语文本片段中就可见一斑。作者在处理那些充满争议性的历史节点时，展现了令人信服的批判性思维，他会非常坦诚地指出不同史学流派之间的分歧，而不是武断地给出结论。例如，在探讨政治权力的集中化问题时，书中详尽对比了不同地区君主制发展的路径差异，这远比泛泛而谈的“中央集权”要深刻得多。这种对细节的执着和对史料的尊重，使得这本书不仅仅是一本历史读物，更像是一份严谨的学术研究报告，它挑战读者去思考“为什么会这样”，而不是简单地接受“就是这样”的历史叙事。对于希望深挖特定历史阶段的学者或资深爱好者来说，这本书无疑提供了更为坚实的研究基石。

评分☆☆☆☆☆

读完此书后，我留下最深刻印象的是其贯穿始终的“连续性与断裂性”的辩证视角。作者非常擅长在描述重大变革——比如新航路的开辟或路德的登场——时，不忘追溯其在中世纪晚期的根源，从而揭示出历史演进并非一蹴而就的突变，而是无数微小积累后的爆发。这种处理方式极大地提升了历史理解的层次感，避免了将历史简单地划分为“好”与“坏”、“旧”与“新”的二元对立倾向。书中对于不同区域之间相互影响的分析也令人耳目一新，例如，意大利文艺复兴的思想如何通过商业网络与德意志地区正在兴起的社会不满情绪相互作用，催生出一种全新的知识分子群体。这种全球化的视角，在探讨一个欧洲内部历史阶段时，显得尤为难得和超前。它促使我反思，我们现在理解的“现代性”是如何在那个关键的百年间，在各种力量的拉锯中最终定型的，这本书无疑提供了一个极其清晰且富有洞察力的路线图。

评分☆☆☆☆☆

书友推荐的，618购买很划算，加另外一本才99

评分☆☆☆☆☆

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评分☆☆☆☆☆

和此卖家交流，不由得精神为之一振，自觉七经八脉为之一畅，我在JD买了这么多年，所谓阅商无数，但与卖家您交流，我只想说，老板你实在是太好了，你的高尚情操太让人感动了，本人对此卖家之仰慕如滔滔江水连绵不绝，海枯石烂，天崩地裂，永不变心。交易成功后，我的心情是久久不能平静，自古英雄出少年，卖家年纪轻轻，就有经天纬地之才，定国安邦之智，而今，天佑我大中华，沧海桑田 5000 年，神州平地一声雷，飞沙走石，大雾迷天，朦胧中，只见顶天立地一金甲天神立于天地间，花见花开，人见人爱，这位英雄手持双斧，二目如电，一斧下去，混沌初开，二斧下去，女娲造人，三斧下去，小生倾倒。得此大英雄，实乃国之幸也，民之福，人之初也，怎不叫人喜极而泣……看着交易成功，我竟产生出一种无以名之的悲痛感——啊，这么好的卖家，如果将来我再也遇不到了，那我该怎么办？直到我毫不犹豫地把卖家的店收藏了，我内心的那种激动才逐渐平静下来，可是我立刻想到，这么好的卖家，倘若别人看不到，那么不是浪费心血吗？经过痛苦的思想斗争，我终于下定决心，牺牲小我，奉献大我。我要以此评价奉献给世人赏阅，我要给好评……评到所有人

评分☆☆☆☆☆

不错的一本书，希望能早日读完。

评分☆☆☆☆☆

京东价格超级好用券之后还能参加满减超级低廉的价格一直造福消费者祝愿京东越办越好希望京东可以壮大

评分☆☆☆☆☆

《战后欧洲史》（套装全四卷）是当今世界受尊崇的历史学家和思想家托尼·朱特重要的代表著作，历经20年构思10年撰写，广泛运用6种语言文献资料，涉及34个国家，兼顾西欧东欧，囊括整个欧洲，一部全面展现现代欧洲60年政治、经济和文化变迁的大师级历史杰作，欧盟委员会@巴罗佐、欧洲议会议长舒尔茨、欧盟外长索拉纳等欧美政治首脑人物隆重推荐。

评分☆☆☆☆☆

这是我很喜欢的题材，到手很喜欢，品相也挺好，好评！