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吴飞 著

图书标签:

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• 经典

出版社： 知识产权出版社有限责任公司

ISBN：9787513047173

版次：1

商品编码：12070137

包装：平装

丛书名： 《儒生文丛》（第三辑）

开本：16开

出版时间：2017-04-01

用纸：胶版纸

页数：240

字数：212000

内容简介

本书侧重汉魏经学及其运用。汉学篇，接续古学，以汉魏为源，借朱子为术，以申汉学义理。公羊旁议篇，自外近世公羊，重述汉朝家法。教育篇，开周学书单及学科设想。本书价在考据与问难。如《孝经》郑司农注的论证，大一统、七等、进爵的考订，及文文山、方希直等节义问题的反复辩论。《周学大纲》是中西汇通的尝试，期待同道的重视与协作。

作者简介

吴飞，字笑非，济南人，号经堂。幼承庭训，业郑学，兼左传，略通公穀。长而结友，慕朱子，称陆王，矢志皇明。深衣抚琴，无愧郑君；幅巾锦带，不输缁黄。唯身短一尺，腰减一围，或不足为圣人执鞭。然读书竟日，隐几经年，尚得与前贤周旋耳。重要著作有《论语郑注疏》《孝经郑学疏》《春秋胡传比义》，现在朱子家研习会讲授《记郑注》《春秋四传》《大明律集解附例》。

精彩书评

我们今日不光要走出疑古时代，更要走回尊经时代，以经学的经世致用理学、心学的空谈心性，朴学的饾饤考证，超过西学的固步自封，这才是对周公之志、孔子之学的真正继承。笑非先生的《汉学读本》可以说正是应此而作。——四毋斋齐义虎先生

人多以为穿汉服的笑非先生是“雅士”，所以，“接地气”的朋友很不屑，“古典文艺范”的朋友则很仰慕。其实，笑非接的地气很可能比一些关怀现实的朋友更深厚，而这方面远非他的古典粉丝所能理解。另外，他的古典素养是在六经自然烂熟于心的基础上全身心投入现实问题的思考时自然流露出来的，所以，他的写作可以毫无障碍、毫无征兆地在文言和白话之间迅速切换。他是百分之百投入现实问题思考的，压根儿就没考虑过文体的问题。如此彻底的“接地气”姿态却被误以为“掉书袋”，不能不说是“地气派”的悲哀。——无竟寓柯小刚先生

鲁地太常先生刳心三，厚积有日，动止形容，切切服膺，计较同侪，每每见誉，今者一蹴肇功，实斫棘途之鼻首，而渡儒林之艰也。——有麟斋杨鹏先生

目录

汉学
大学及亲民论
汉魂略说
天下说
汉学基础
天人
王心说
后王说
受命说
君父
君师长
道学之变
五伦疏
经典中的五伦提纲
古学治国说
三世说正论
通三统纰缪
公羊非唯夫子说
公羊尊王说
公羊学说
会盟结言辩
公羊有成法说
《春秋》、“三传”例说
公羊学：功绩和经验
赵氏孤儿义理分析
文山晚节说
春秋复仇说问答
答方希直死节事
答秦论
天下为公说
儒家非血缘宗族主义论
蒙民氓
文物
述学
学薄
自述
心学·理学·礼学·春秋学
汉宋学说
学则
《五经正义》以降总评
本孝
《孝经》郑学疏的补充
学经次第
学理
周礼学大纲
古典义理提要
官学与私学
公羊旁议
大一统疏
七等疏
通三统以救弊说
秦朝非正，秦则诸夏
君子德称
教育
取譬
儒生
也论幸福
论抽象幸福
古典学对家庭教育的启发
周礼学重要著作提要
礼乐精神与治学方法
跋

前言/序言

人多以为穿汉服的笑非先生是“雅士”，所以，“接地气”的朋友很不屑，“古典文艺范”的朋友则很仰慕。其实，笑非接的地气很可能比一些关怀现实的朋友更深厚，而这方面远非他的古典粉丝所能理解。另外，他的古典素养是在六经烂熟于心的基础上全身心投入现实问题的思考时自然流露出来的，所以，他的写作可以毫无障碍、毫无征兆地在文言和白话之间迅速切换。他是百分之百投入现实问题思考的，压根儿就没考虑过文体的问题。如此彻底的“接地气”姿态却被误以为“掉书袋”，不能不说是“地气派”的悲哀。“地气派”不读书亦甚矣！另外，很多“古典文艺范”的粉丝其实是不自觉的小资愤青。他们对笑非的崇拜不过是寄托了一种本质上属于异域情调的传统文化乡愁。他们是一些叶公，附庸风雅，真谈及王道周，则避之唯恐不及。批评和崇拜笑非都是困难的，因为，首先进入他的问题意识、话语世界就不容易。

但笑非并不孤独。通过网络，他有一个切磋学问的师友圈子。这个圈子里有民间经学家，也有我这样的学院学者，有温和理性的儒家，也有汉服运动成员。他在网上写作、发帖、授课、讨论、交朋友。他缺乏学院环境，各地书院对他来说又只是徒有其名。他自然期望将来能有真正的书院，但在此之前，网络就是他的书院。他是第一代网络经学家的代表。这是特别有意思的现象，将来可能会有历史学家来研究。多年前，我给他的《学拾级》写的序中讲了这个意思，有兴趣的读者可以参考。可惜那本书拖了多年，仍未出版。

八九年前，我在道里书院的网络论坛和网络读书会上认识了笑非。我请他在网络读书会上带读过《记》和《左传》。道里书院的年度会讲，他也每年参加。后来，他来上海孟母堂任教，我们见面就更容易了。最近道里书院落地，也能请笑非来讲课了。笑非的书写了很多，可惜一直未能出版。多年前我还在主编“经典与书写”丛书的时候，就曾努力帮他寻找出版机会，可惜往往因为经费问题而不得不放弃。现在，“儒生文丛”收入笑非的《汉学读本》，即将付梓，我感觉非常欣慰。笑非嘱我作序，我也不知该写什么。书就在读者前，读者自可阅读、评价、响应，无须我置喙。写几句书中看不到的人事，或于读者了解作者，有些微帮助吧。

——柯小刚

好的，这是一本名为《古典诗词鉴赏与创作指南》的图书简介，严格遵循您的要求，不包含《汉学读本》的任何内容，力求详尽且自然： --- 《古典诗词鉴赏与创作指南》图书简介 书名：古典诗词鉴赏与创作指南 作者：[此处可虚构一位资深学者或评论家姓名，例如：林海潮] 字数：约45万字 定价：[此处可虚构价格] 导言：穿越时空的艺术共鸣 中国古典诗词，是中华文明数千年薪火相传中最璀璨的瑰宝之一。它不仅是文学的顶峰，更是古代士人精神世界的缩影、哲学思辨的载体、以及审美情趣的集中体现。然而，对于今日的读者而言，要真正走进那片由格律、意象、典故和情感交织而成的精神园林，往往需要一把精妙的钥匙。《古典诗词鉴赏与创作指南》正是为此目的而精心打造的一部全景式、立体化的导览之作。 本书旨在架设一座坚实的桥梁，连接古典的深邃与现代的理解。它不满足于简单的作品罗列或生硬的知识灌输，而是深入挖掘诗词背后的文化肌理、创作心法与时代精神，并提供一套系统化、可操作的创作方法论，带领读者从“看客”蜕变为“知音”乃至“践行者”。 第一篇：格律之美——古典诗词的结构密码 诗词之“法”，是其外在的骨架，也是内在韵律的源泉。本篇将摒弃传统教材中枯燥的术语讲解，以赏析的视角，透视近体诗与词的精妙结构。 一、律绝的骨骼与血肉：对仗、平仄与粘对 本章详述唐代近体诗（五言、七言律诗及绝句）的核心规范。我们不再将平仄视为束缚，而是将其视为音乐的基调。通过分析杜甫“无边落木萧萧下，不尽长江滚滚来”等千古名句，阐释“粘对”的逻辑如何创造出结构上的平衡与内在的张力。重点解析“名词对”“动词对”乃至“意象对”的丰富层次，使读者理解格律并非僵化的枷锁，而是促使语言凝练的催化剂。 二、词牌的千面与意境：长短句的呼吸节奏 词，以其长短错落的句式，呈现出比格律诗更为自由与婉转的形态。本书选取宋词的代表性词牌，如《沁园春》《水调歌头》《蝶恋花》等，以“词谱”为基础，结合具体词作的语感和情感走向，剖析不同词牌所蕴含的独特“气象”。例如，解析“豪放派”词牌为何适合描绘开阔之境，而“婉约派”词牌又如何捕捉幽微之情。 三、入韵与换韵的技巧：声律的和谐统一 声韵学部分将用现代易懂的方式解读古代的“平水韵”或“词林正韵”，重点在于理解“韵脚”在诗词中的定位作用——它不仅是押韵，更是情感的停顿点和回旋处。我们探讨“一韵到底”的沉稳与“换韵”的灵动，如何服务于篇章气势的铺陈与转折。 第二篇：意象之境——古典诗词的视觉与哲学 诗词的灵魂在于“意象”，即由具体事物唤起的情感和哲思。本篇将进行深入的文化解码。 一、高频意象的文化谱系：草木虫鱼的深层含义 本书梳理了古典诗词中出现频率最高的数百个核心意象，并追溯其文化源流： 松柏与竹子： 探究其如何超越植物本身，成为坚韧品格的象征。 月亮与酒： 分析李白、苏轼笔下“月”的孤高、“酒”的超脱，及其与人生哲学（如道家思想）的关联。 杨柳与征夫： 阐释“折柳送别”这一仪式背后的历史变迁与不舍之情。 二、典故的运用与理解：信手拈来的历史厚度 诗词中的典故是其含蓄美的关键。本书采取“溯源—实例—变体”的分析模式，解析关键典故，如“湘妃泪”“东山谢安”“子衿”等，指导读者如何在阅读时不被典故阻碍，同时在创作时能恰当地化用，增加作品的文化密度。 三、时空观照：山水田园与边塞风云的并峙 聚焦于唐宋时期两大主流题材：山水田园诗与边塞诗。我们对比王维的“静谧之境”与岑参、高适的“雄浑之境”，探讨诗人如何在固定的题材中，通过个人生命体验的注入，实现题材的翻新与超越。 第三篇：心法传授——古典诗词的创作实践 这是本书最具实践价值的部分，将鉴赏的理论知识转化为可操作的创作步骤。 一、立意与取境：从混沌到聚焦 创作的首要步骤是如何提炼一个“点子”。本书提供了一套“五感捕捉法”，教导初学者如何将瞬间的感受（如一次风声、一抹颜色）转化为诗意的起点。接着，讲解如何从“写景”自然过渡到“抒情”，避免流于表面的白描。 二、炼字与锤句：精微之处见功力 诗眼和炼字是古典创作的精髓。本章详细分析了“动词的生命力”，例如，为什么“穿”比“过”更有画面感，“啼”比“鸣”更具情感色彩。通过大量正反对比的案例，指导读者如何用最简洁的文字，表达最丰富的情感张力。 三、拟古与出新：传统框架下的个性表达 如何在学习前人优秀范例的同时，避免落入模仿的窠臼？本书强调“有法而无法”。首先，鼓励学习特定大家（如杜甫的沉郁、李白的飘逸）的笔法；其次，指导如何在遵循基本格律的前提下，注入现代人的独特观察和体验，达到“拟古而不泥古”的境界。 结语：重塑你与古典的对话关系 《古典诗词鉴赏与创作指南》不仅仅是一本工具书，它更是一份邀请函，邀请每一位对传统文化抱有敬意的读者，亲自走进诗词的殿堂，用自己的心跳去感受那些千年前的脉搏。掌握了这些鉴赏的钥匙和创作的心法，你将发现，古典诗词从未远离，它正等待着被你重新解读，并以全新的姿态，在你手中获得新的生命。 ---

评分☆☆☆☆☆

这本书在内容深度的挖掘上，表现出了惊人的韧性和穿透力。它似乎不满足于停留在表层的介绍或概述，而是总能深入到事物的肌理之中，去探究其形成、演变和内在的张力。许多我原本以为已经了解透彻的概念，在书中被赋予了全新的解读维度，让我看到了以往忽略的细微之处。作者的论证过程扎实有力，每一个观点都不是凭空臆断，而是建立在大量的资料梳理和审慎的批判性思考之上。这种扎实的学术功底，为全书奠定了坚实的基石，使得即使是相对宽泛的议题，读起来也丝毫不会感到轻飘。它真正做到了“授人以渔”，不仅告诉我“是什么”，更重要的是教我“为什么会是这样”，这种启发性的价值是无价的。

评分☆☆☆☆☆

这本书的章节编排逻辑简直是教科书级别的流畅自然，完全没有那种生硬的跳跃感。作者的叙事节奏把握得炉火纯青，像是一位技艺高超的织工，将不同的知识点和故事线编织在一起，过渡得天衣无缝。初读时，会觉得内容涉猎广博，但随着深入，会发现每一个看似独立的部分，其实都紧密地服务于一个核心的脉络。比如，前面对某个历史背景的铺陈，看似只是引子，但到后续论述某一文化现象时，你会恍然大悟，原来此处伏笔已久。作者在处理复杂概念时，也展现了高超的化繁为简的能力，没有堆砌晦涩的术语，而是采用类比和情景再现的方式，让初学者也能轻松领会其精髓。这种行云流水的布局，使得阅读过程充满了发现的乐趣，总能给人一种“原来如此”的豁然开朗之感，极大地提升了阅读的连贯性和专注度。

评分☆☆☆☆☆

这本书的装帧设计真是让人眼前一亮，那种沉稳又不失典雅的气质，仿佛一打开扉页就能闻到墨香。封面选用的材质很有质感，摸上去有一种温润的触感，配色也十分考究，既有古典韵味，又不失现代的简约。装帧的工艺看得出是用心了的，线装的设计让它在众多精装和平装书籍中脱颖而出，翻阅起来也更加顺滑，有一种仪式感。内页的纸张选择也非常精良，厚实挺括，印刷清晰，字体的排布疏密得当，阅读体验极佳。我尤其喜欢它在细节处的用心，比如扉页上的小幅插图，寥寥几笔却勾勒出古韵悠远之境，让人在进入正文之前，就已经被带入了一种沉静的氛围。这种对实体书本身的重视，体现了出版者对阅读的尊重，让人愿意花时间去细细品味，而不是走马观花地快速浏览。可以说，光是捧着这本书，就已经是一种享受了。

评分☆☆☆☆☆

这套书（如果算作系列或分册的话）的配图和注释体系简直是相得益彰的典范，体现了极高的编辑水准。插图的选择极具匠心，它们不是简单的装饰品，而是对文本内容的有效补充和视觉化解释。无论是手绘的地图、文物拓片还是场景复原图，都精准到位，帮助读者构建起清晰的图像记忆。更值得称赞的是注释部分，标注得详略得当，那些关键的术语、典故的来龙去脉，都在页脚或篇末得到了清晰的梳理，丝毫不影响主体阅读的流畅性，却又在需要时提供了即时的支撑。这种“主次分明，互为表里”的编排方式，极大地降低了阅读的门槛，同时也满足了深度研究者的需求，真正做到了雅俗共赏，无论何种水平的读者都能从中获益匪浅。

评分☆☆☆☆☆

我得说，这本书的语言风格简直是独树一帜，充满了活力和鲜活的生命力，完全颠覆了我对严肃题材读物的刻板印象。它不是那种故纸堆里爬出来的干瘪文字，而是充满了对话感和现场感。作者似乎是一位饱经风霜的智者，用一种非常接地气却又极富洞察力的方式在与读者交流。他笔下的场景描绘，细节之丰富，简直能让人身临其境，仿佛能听到当时人们的笑语和喧哗。尤其在引用或转述古籍中的片段时，作者没有生硬地照搬，而是巧妙地将其融入到当下的语境中，让那些遥远的声音重新焕发出光彩。这种既保持了学术的严谨性，又不失文学的感染力的笔法，实在难得。读起来酣畅淋漓，毫不费力，让人忍不住一口气读完大段文字，简直是享受。