中國好傢長：中學生傢長篇 epub pdf mobi txt 電子書 下載 2024

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內容簡介

　　教育孩子是父母或者其他監護人的法定職責。廣大傢長要及時瞭解掌握孩子不同年齡段的錶現和成長特點，真正做到因材施教，不斷提高傢庭教育的針對性；要始終堅持兒童為本，尊重孩子的閤理需要和個性，創設適閤孩子成長的必要條件和生活情境，努力把握傢庭教育的規律性；要提升自身素質和能力，積極發揮榜樣作用，與學校、社會共同形成教育閤力，避免缺教少護、教而不當，切實增強傢庭教育的有效性。
　　廣大傢長要全麵學習傢庭教育知識，係統掌握傢庭教育科學理念和方法，增強傢庭教育本領，用正確思想、正確方法、正確行動教育引導孩子；不斷更新傢庭教育觀念，堅持立德樹人導嚮，以端正的育兒觀、成纔觀、成人觀引導孩子逐漸形成正確的世界觀、人生觀、價值觀；不斷提高自身素質，重視以身作則和言傳身教，要時時處處給孩子做榜樣，以自身健康的思想、良好的品行影響和幫助孩子養成好思想、好品格、好習慣；努力拓展傢庭教育空間，不斷創造傢庭教育機會，積極主動與學校溝通孩子情況，支持孩子參加適閤的社會實踐，推動傢庭教育和學校教育、社會教育有機融閤。

目錄

序言
教育，從傢庭開始 硃永新

第一章 中學階段的傢庭教育
第一節 中學傢教決定孩子的成敗
第二節 明確中學傢教的主要任務
第三節 把握中學傢教的主要內容
第四節 掌握中學傢教原則與方法
第五節 遵循心身特點針對性教育
第六節 俞敏洪談傢庭教育的影響

第二章 傢庭教育榜樣篇
第一節 孔子的傢教智慧
第二節 硃熹的傢教理念
第三節 竇燕山的“五子登科”
第四節 司馬光的“儉樸教育”
第五節 曾國藩的“德纔教育”
第六節 梁啓超的“成功傢教”
第七節 李嘉誠的“處世教育”
第八節 父親托起華人女狀元
第九節 走俏美國的趙氏傢教
第十節 賈容韜的“絕食棄商”傢教
第十一節 庫金會的“馬拉鬆式”傢教

第三章 傢庭教育經驗篇
第一節 培養優秀孩子的關鍵點
第二節 傢長最應知道的心理規律
第三節 溫柔地“扼殺”孩子早戀
第四節 指導孩子提高學習成績的方法
第五節 尊重理解孩子是教育基礎
第六節 把握傢庭教育的最佳狀態
第七節 好的傢風傢訓是一所學校
第八節 幫孩子以最佳狀態迎中考
第九節 高考狀元的傢教經驗精華

第四章 傢庭教育案例篇
第一節 母愛創造的傢教奇跡
……
後記

精彩書摘

　　《中國好傢長：中學生傢長篇》：
　　一、中學階段傢庭教育原則
　　（一）平等與尊重原則
　　尊重孩子應該是中學教育一個首要原則。“傢長”一詞從字麵上理解就是傢庭領導者的意思，更何況傢長和子女有長幼之分、接受教育有早晚之分、社會閱曆有深淺之分、經濟實力有多少之分等。從傢庭角色上講，傢長和子女事實上是不平等的。但正是這樣，我們在親子交往中，就更要注意從小尊重孩子，尊重孩子的人格。因為在人格上傢長和子女是平等的。
　　平等尊重的原則不是僅僅為瞭孩子聽話的技巧，而是基於一種真正對人的尊嚴的認可和維護的信念。唯有如此，傢長纔可能在親子交往中自然流露齣對子女的尊重並被孩子感受到，這種流露和感受的教育力量十分強大，不僅錶現在即時的教育效果上，更是體現在孩子健康人格形成的過程中。而那種為瞭尊重的“尊重”，為瞭讓孩子聽話的權宜性的“尊重”，不僅傢長操作起來很纍、很不自然、也很睏難，易於被我們的孩子識破，更可怕的是讓他們從自己的親人那裏來體會一個詞——虛僞。這是要令許多孩子寒心的，對孩子的品格形成極為不利。
　　對人的平等尊重是一種信念。齣於這種信念，真正對子女的平等與尊重本身就是一種教育。尊重孩子的想法、意願和情感，允許孩子自己處理一些事情，以共同討論的形式幫孩子作決定，給孩子正常錶達和保留不同意見的權利，批評時不要傷害孩子的人格等，都是貫徹這一教育原則時需要注意的。
　　（二）以子女定嚮原則
　　在子女教育中，從子女發展目標的確定，到跟孩子談話、提要求都以孩子本人為齣發點。有研究告訴我們，當一個人的行為是從自己的內在需要齣發時，行動中的積極性是最高的，而且不依賴外部的奬賞。對於這一點，傢長們顯然是意識到瞭，或者自己也有深刻的體會。許多傢長在苦口婆心地訓導孩子時，往往會說一句話：“我這是為你好。”就是企圖讓孩子明白，傢長不是從自己而是從孩子齣發的。問題在於，這時孩子往往在心裏說：“哼，還不是為瞭你自己。”因為，他們不是從傢長的這句口頭錶白，而是從傢長慣常的行為中做齣判斷。於是我們要問傢長：“您真的是從孩子的立場齣發瞭嗎？”
　　在某種意義上，孩子的確是我們傢庭、我們自己發展的延續。但是，這種延續不是要由孩子來滿足傢長自己個人生活中的缺憾，更不是為瞭給傢長爭麵子，而是從孩子的實際情況和需求齣發來促進他們自身的健康發展。當我們協助孩子成為一個有獨立追求、自主的人時，我們自己在孩子身上所盡的心力、付齣的辛勞也就獲得瞭實現。傢長真正的偉大在於，他是在為瞭孩子追求，而不是要孩子為瞭自己追求。如果傢長經常這樣對孩子說：“爸爸（媽媽）一輩子的遺憾就是沒讀上大學，你一定要考上大學。”如果在老師批評傢長對孩子教育不當後嚮孩子說：“你這樣下去，叫我麵子往哪兒擱！”即使傢長在最後又說“這是為你好”，孩子也不會這樣認為。實際上，傢長的確不是從孩子的實際情況齣發，而是從自己的需求齣發的。把孩子作為實現自己未瞭心願、滿足自己個人需要的工具，實際上是要把孩子限製在自己的生命範圍中，這是一種狹隘的自私，恰恰談不上傢庭的發展。
　　……

前言/序言

　　教育，從傢庭開始
　　硃永新
　　一、傢庭是最容易齣錯的地方
　　傢庭對人生來說非常重要，因為我們所有的人都是從傢庭這個港灣齣發的。人的一生，有四個最重要的場所：第一個就是在母親的子宮裏，通過母體來感受外部世界的變化。可以說，傢庭教育實際上從母親的子宮裏就開始瞭。第二個就是傢庭。來到世界的第一聲啼哭，這是人生的第一個獨立宣言，這個時候人和外部世界的交流主要是通過傢庭、父母來進行的。第三個就是教室。在教室裏有沒有親密的人際關係？能不能健康成長？離開學校工作瞭，走進職場，這是人生的第四個場所。在職場裏麵要拼搏、要晉升，有很多事情要處理。但是，在職場裏纍瞭，迴到傢裏還可以傾訴。所以，傢庭是人生永遠離不開的一個場所，是人生最重要、最溫馨的一個港灣。人生從這裏齣發，人生也將迴到這裏。
　　童年的秘密還遠遠沒有被發現。我們知道，在人類漫長的曆史上，從來沒有把兒童當人來看，包括到今天，我們很多人依然還沒有把兒童當人來看。真正發現兒童、把兒童當人來看待是從文藝復興以後，開始尊重兒童，尊重人的地位。特彆是自從有瞭聯閤國《兒童權利公約》，規定我們必須要尊重兒童、愛護兒童。但是，有瞭《兒童權利公約》，我們就真正把兒童當兒童瞭嗎？也沒有，更不要說把他當獨立的人瞭。
　　托爾斯泰曾經說過，孩子自齣生到5歲的這段年齡期內，在他的智慧、情感、意誌和性格諸方麵從周圍世界中所攝取的，要比他從5歲到一生終瞭所攝取的多許多倍。這個話很有意思，說明傢庭教育的重要性，說明孩子在5歲前傢庭教育的意義。
　　傢庭是真正的人誕生的搖籃。童年是人生最重要的時期，不是對未來生活的準備時期，而是真正的、光彩奪目的一段獨特的、不可再現的生活。今天的孩子，將來會成為一個什麼樣的人，起決定作用的是他的童年如何度過，童年時期有誰攜手帶路，周圍的世界哪些東西進入瞭他的頭腦和心靈。人的性格、思維、語言都在學齡前和學齡初期形成，這是蘇霍姆林斯基在《育人三部麯》中說的。
　　傢庭之路充滿著無證駕駛的“司機”。沒有駕照不能開車，違規要罰款。然而，做父母卻不要任何培訓，也不需要證件就可以自行其道瞭。實際上，做父母比開車要復雜一百倍、一韆倍。一個孩子的方方麵麵，從生理到心理到養育方式，從知識的學習到人格的養成，是一門大學問。但是，我們不需要接受任何培訓就可以做父

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