青铜时代 [The Bronze Age] epub pdf mobi txt 电子书 下载 2024

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内容简介

　　当代中国梦自上而下形成了一股激流勇进的热潮，对中国古代文明的巡礼渐次拉开帷幕。明清市井生活的现实百态，宋元的理性雄浑之美，大唐盛世的雍容傲骨，魏晋名流的洒脱才情，楚汉的浪漫坚定。缘此而上：即为青铜文明的饕餮史诗。中华文明之所以无间断地绵延数千年，就在于一股凝神聚气的文化之魂，虽然艺术表现形式时而柔情温存，时而豪迈悲壮，但是骨子里的规矩秩序无所不在。青铜器作为感性与理性，形式与肉容，真与美的统一，勾勒出中华文化之魂的精髓。
　　青铜器铸造于数千年前，随着商周时代的结束而湮浸泥土中，直到生满时光和空气交织的锈迹才被发现，由此引发注重考据的金石之学，并衍生出学识渊博的青铜器收藏名家，但终究未能完全揭开青铜器的神秘面纱。面对青铜器，时空阻隔自然沉淀的悬念感迎面而来，无所适从的茫然感像广布的兽面纹多而复杂。与青铜器的铸造、拥有者一样，作为头顶苍茫穹天，脚踩皇天后土的炎黄子孙，我们血液里流淌着相通的强大的文化基因。有理由去理解、欣赏青铜器，并为之着迷、骄傲，青铜器像中国文化版图里的三山五岳，撑起华夏文明英雄主义式的脊梁和骨气。青铜器是为谁而铸，为什么而铸。商周时期钢料即为罕有的珍贵金属，从来不是为寻常百姓所享有的，因此青铜器大多按照等级分明的礼制铸造和使用。寄托着对自然神灵、祖先、战功、王权的敬畏、祝祷和歌颂，这可以从排他性的族徽和长篇的金文题记中得到印证。本场拍卖中的亚吴母癸卣、冉卣、冉尊等重器中都有族徽铭文。王侯贵胄为纪念祖先的丰功伟业和高尚情操，稳固宗族的基业和荣耀，并将之传续给子孙万代，不惜耗费巨大的物力、人力，铸造供人瞻仰的青铜器，不为日常生活之用，只为显示人无我有的特权境界。青铜器常常在不可言状的隆重、神秘的仪式中担当祭器之责，象征权力的千秋传承。
　　借由青铜器，怎样表达对自然、神灵的敬畏，怎样表达对家族荣耀的崇敬，怎样表达对权力的掌控，巩固唯我独尊的地位，青铜器的庄严感、神圣感从何而来。商周的王侯贵族都崇信上天、天命和祖先，并想象出天界和诸神，祭祀是人与神沟通的方式，所以青铜器具备了祭器应有的庄肃特征。无论鼎、尊，还是爵、卣，器型皆彰显着厚重稳固的气魄。类型虽然不多，并且要遵循一定的礼制，青铜器的配置、重量、尺寸等都不可僭越规制，整齐划一的器型本身形成威严的规律之美，和谐浑厚的造型传递出礼乐制度的等级次序感。
　　一切的艺术形式都是肉容的具象表达，青铜器将商周的时代文明寓于造型、綫条、纹样之中，将几何、生物、动态造型完美融于一体。高度严苛的等级制度，必然产生步调一致的美学追求，注重纹饰和器型的协调，在形式、韵律和节奏中体现着和谐。青铜器纹饰热衷对称、解构和昼加等表现手法，以点为中心，綫条循环往复，游走幻化出动静相宜的地纹、兽面纹。颇具理性抽象的美学意味，用每一个细节向观者暗示秩序和法则，从审美上凸显不可侵犯性。

内页插图

目录

弦纹鼎
史鼎
蟠螭纹鼎
戈方鼎
佣祖癸甗
獸面纹爵
饕餮纹翠
冉尊
冉卣
亚吴母癸卣
冉觚、亚觚
父乙盉
鎏金盤龙纹瑟枘（四件）
错金银承弩器
错金银衔缳神兽
错金银兽形带钩
错金银雁形带钩
四轮牛形卓
六山纹镜
多枝灯
力士骑龙熏墟
编钟（九件）

前言/序言

　　当代中国梦自上而下形成了一股激流勇进的热潮，对中国古代文明的巡礼渐次拉开帷幕。明清市井生活的现实百态，宋元的理性雄浑之美，大唐盛世的雍容傲骨，魏晋名流的洒脱才情，楚汉的浪漫坚定。缘此而上：即为青铜文明的饕餮史诗。中华文明之所以无间断地绵延数千年，就在于一股凝神聚气的文化之魂，虽然艺术表现形式时而柔情温存，时而豪迈悲壮，但是骨子里的规矩秩序无所不在。青铜器作为感性与理性，形式与肉容，真与美的统一，勾勒出中华文化之魂的精髓。
　　青铜器铸造于数千年前，随着商周时代的结束而湮浸泥土中，直到生满时光和空气交织的锈迹才被发现，由此引发注重考据的金石之学，并衍生出学识渊博的青铜器收藏名家，但终究未能完全揭开青铜器的神秘面纱。面对青铜器，时空阻隔自然沉淀的悬念感迎面而来，无所适从的茫然感像广布的兽面纹多而复杂。与青铜器的铸造、拥有者一样，作为头顶苍茫穹天，脚踩皇天后土的炎黄子孙，我们血液里流淌着相通的强大的文化基因。有理由去理解、欣赏青铜器，并为之着迷、骄傲，青铜器像中国文化版图里的三山五岳，撑起华夏文明英雄主义式的脊梁和骨气。青铜器是为谁而铸，为什么而铸。商周时期钢料即为罕有的珍贵金属，从来不是为寻常百姓所享有的，因此青铜器大多按照等级分明的礼制铸造和使用。寄托着对自然神灵、祖先、战功、王权的敬畏、祝祷和歌颂，这可以从排他性的族徽和长篇的金文题记中得到印证。本场拍卖中的亚吴母癸卣、冉卣、冉尊等重器中都有族徽铭文。王侯贵胄为纪念祖先的丰功伟业和高尚情操，稳固宗族的基业和荣耀，并将之传续给子孙万代，不惜耗费巨大的物力、人力，铸造供人瞻仰的青铜器，不为日常生活之用，只为显示人无我有的特权境界。青铜器常常在不可言状的隆重、神秘的仪式中担当祭器之责，象征权力的千秋传承。
　　借由青铜器，怎样表达对自然、神灵的敬畏，怎样表达对家族荣耀的崇敬，怎样表达对权力的掌控，巩固唯我独尊的地位，青铜器的庄严感、神圣感从何而来。商周的王侯贵族都崇信上天、天命和祖先，并想象出天界和诸神，祭祀是人与神沟通的方式，所以青铜器具备了祭器应有的庄肃特征。无论鼎、尊，还是爵、卣，器型皆彰显着厚重稳固的气魄。类型虽然不多，并且要遵循一定的礼制，青铜器的配置、重量、尺寸等都不可僭越规制，整齐划一的器型本身形成威严的规律之美，和谐浑厚的造型传递出礼乐制度的等级次序感。
　　一切的艺术形式都是肉容的具象表达，青铜器将商周的时代文明寓于造型、綫条、纹样之中，将几何、生物、动态造型完美融于一体。高度严苛的等级制度，必然产生步调一致的美学追求，注重纹饰和器型的协调，在形式、韵律和节奏中体现着和谐。青铜器纹饰热衷对称、解构和昼加等表现手法，以点为中心，綫条循环往复，游走幻化出动静相宜的地纹、兽面纹。颇具理性抽象的美学意味，用每一个细节向观者暗示秩序和法则，从审美上凸显权威的不可侵犯性。

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