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内容简介

　　《另一种文明》指的是在地中海文明、印度河文明之外的“东海平原文明”。作者追随着从东海大平原侥幸逃离的人们四散而去的足迹，讲述他们在山东半岛、长江入海口、蒙古草原、日本岛以及美洲，成为东夷人、越人、兴隆洼人、日本人和印第安人祖先的故事。他从“远古大洪水”开始考证，揭示了日本“大东亚共荣圈”的实质，剖析了美国“重返亚洲”的缘起，解读了玛雅人的“世界末日预言”……堪称一部饶有趣味的“历史科普”。
　　......
　　冯骥才贾平凹王铁志张炜推荐范曾题写书名
　　一部书讲清楚55个少数民族的故事
　　中国W一一部宏观而优美的少数民族史话，中学历史必读书
　　累计销量30万册
　　全国党员教育培训创新教材
　　根据本书改编的电影《冒顿》获2013年世界文化遗产奖
　　《另一半中国史》已经出版繁体字版在台湾和香港发行
　　已被译成维吾尔文、蒙古文、柯尔克孜文、锡伯文、韩文等多种文字出版
　　“中国”一词出现很早，但古代的“中国”并不是一个近现代意义上的国家概念，历代王朝都自有国号，并不冠以“中国”二字。古代的“中国”通常是一个地域的、文化的概念，而且其含义是随着历史的发展变化而发展变化的。迄今被我们称作“中国史”的只能算是半个中国的历史。
　　一直以来，大汉民族的历史被默认为主流，而55个少数民族特殊的文化风貌和历史变迁，只被只言片语地提及，并且，从未真正走入大众的视野。
　　该书是中国首部全面关注55个少数民族历史和文化的图书。该书用详实的史料，通俗的语言，丰富生动的历史故事叙述了中国历史上各少数民族的兴衰更替和发展演变，内容丰富，各少数民族的历史脉络清晰。并配有专业测绘部门绘制的少数民族变迁的地图几十幅。目前，该书的纪录片央视已经立项，已经输出台湾版和韩文版。
　　丝绸之路上的绿洲城邦乌孙、月氏、楼兰为何消失了？如日中天的草原帝国匈奴、柔然、突厥为何远去了？逐鹿中原的游牧部落鲜卑、羯、氐、羌是怎样被融合的？星光闪烁的南方诸侯越国、夜郎、南诏、大理是否还有后裔？打开这本书，在故事中了解55个少数民族的来龙去脉……

作者简介

　　高洪雷，生于一九六四年农历三月十九，山东新泰人。中国作家协会会员，中国人类学民族学研究会会员，中国民族史学会会员。1979年进入大学中文系就读，先后在乡、县、市、省直机关任职，曾发表散文、随笔、论著多部。代表作《另一半中国史》。

目录

《另一种文明》：
引子

第一章 东海文明是想象，还是事实？
从诺亚方舟说起
东方“亚特兰蒂斯”
他从哪里来
东海文明之花
冰河时代的世界景象
远古大洪水
谁能侥幸生还
未来的疑虑

第二章 飘荡到山东半岛，再创辉煌
给中华文明一个惊喜
第一个神话
远古“超人”
巢居发明史
“鸟人”少昊
绕不开的帝喾
羿射九日
帝舜的身世
后羿代夏
背后的冷箭
走进商朝
辛之死
“管蔡之乱”
不安分的徐国
莱夷遭遇姜尚
纪侯告状
田陈代齐
赵国的来历
改革，从军装开始
40万颗人头
再中“反间计”
奋起的秦国
一统天下
秦能万世吗
大退却
东方犹太人

第三章 成功北上，在草原插上翅膀
来到兴隆洼
蒙古人种
和亲，和亲
孝文帝
阿保机的遗孀
成吉思汗
钓鱼城风云
点燃文艺复兴的圣火
太阳汗和他的女人
曾经的草原王
谁抢了铁木真的妻子
美女部落
渥巴锡
布里亚特
被遗忘的图瓦
“海棠叶”变“雄鸡”
通古斯大爆炸
东方之鹰
讖语能应验吗
因为两种植物
不得不说的女人

第四章 浙江发现的，是东方“诺亚方舟”吗？
假如人体冷冻成功
东方的“诺亚方舟”
亮出拳头
装出来的“忠诚”
美人劫
无疆能否万寿
识时务者为俊杰
荡平安南
中法之战
壮侗语族
下南洋

第五章 爬上日本岛，造就一个海洋国家
绳纹人
入侵者
从战国到大和
从酣梦中醒来
明治，挥洒青春与热血的时代
吞并琉球
得寸进尺
以小搏大
大东亚共荣圈
步入深渊
最漫长的一天
看不懂的日本
和平宪法与战后崛起
再遭“绞杀”
所谓的“弹丸之地”
海上强国
中国不是“雄鸡”
美国“重返亚洲”
中美会迎头相撞吗

第六章 跨过白令海峡，走遍美洲
漫漫迁徙路
尘封的玛雅
世界末日预言
阿兹特克帝国
倒霉的印加
南美解放者
留下你的血脉
蝗虫般的英国移民
黑鹰坠落
宽容的美国土著
一次近乎狂妄的挑战（后记）

《另一半中国史》：
引子
第一章 匈奴——第一个胡人的故事
第二章 乌桓与鲜卑——前赴后继的东胡兄弟
第三章 柔然——昙花一现的游牧帝国
第四章 白匈奴——真的是匈奴吗
第五章 突厥——从大草原走向东罗马
第六章 回鹘——大唐帝国的亲密兄弟
第七章 乌古斯——回鹘的孪生姐妹
第八章 黠戛斯——凌空翱翔的帕米尔雄鹰
第九章 契丹——风云一时的大辽国
第十章 靺鞨——从白山黑水走来
第十一章 朝鲜族——傲雪迎春的金达莱
第十二章 蒙古——席卷欧亚的黄色狂飙
第十三章 鞑靼——塔塔尔族的先人
第十四章 吐蕃——盛开在雪域的格桑花
第十五章 羌——西部牧羊人
第十六章 氐——兵败淝水的历史童话
第十七章 月氏——印欧人伸向东方的箭头
第十八章 乌孙——名副其实的流浪汉
第十九章 回族——千年商海的弄潮儿
第二十章 越人——从句践“卧薪尝胆”说起
第二十一章 西南夷——大理国的另类传奇
第二十二章 濮人——被历史冤屈的夜郎王
第二十三章 楼兰——沉睡千年的绿洲神话
后记
中国少数民族历史脉络图

精彩书摘

　　1、传说远古时期，大地被三王共管，分别是“倏”、“忽”、“混沌”，其中“混沌”最本真，淳朴善良，只是太原始，面无七窍。于是，倏、忽便在混沌脸上搞起开凿，就是为混沌开凿七窍，分七日进行，每日凿一窍。结果七窍备但混沌死。①混沌死后，肚中出现了一个人，名叫盘古。盘古在这个“鸡蛋”中酣睡了18000年后醒来，发现周围一团黑暗。盘古无法忍受这无边的黑暗，于是拔下自己的一颗牙齿，变成威力巨大的神斧，奋力向周围劈砍。
　　一阵巨响过后，“鸡蛋”中一股清新的气体渐渐升到高处，变成天空；一些浑浊的东西缓缓下沉，变成大地。盘古继续施展神力，不知又过了多少年，天终于不能再高，地也不能再厚。盘古力气耗尽，与世长辞。
　　临终前，盘古口中呼出的气变成了春风和云雾，声音变成了雷霆；左眼变成火红的太阳，照耀大地；右眼变成皎洁的月亮，点亮夜晚；头发变成闪烁的星星，点缀夜空；鲜血变成不息的江河，日夜奔流；肌肉变成千里沃野，供万物生存；骨骼变成树木花草，供人们欣赏；筋脉变成道路，供人类行走；牙齿变成金石，供人们使用；精髓变成珍珠，供人们收藏；汗水变成雨露，滋润禾苗。盘古倒下时，他的头化作东岳泰山，足化作西岳华山，左臂化作南岳衡山，右臂化作北岳恒山，腹部化作中岳嵩山，精灵魂魄变成了人类。
　　2、从伏羲出生于雷泽推测，他和妹妹女娲，应该属于从东海平原侥幸逃出的东夷部落。至于有人认为他出生于中国西部的甘肃，不过是后人种种推测中的一种罢了。因为处于对人文之祖的崇敬，伏羲的庙宇及遗迹几乎遍布中国，陕西潼关有人祖庙，河南淮阳有太昊陵，甘肃天水有伏羲庙，山东泰安有伏羲庙，河北新乐有伏羲台……直到今天，仍有些地区站出来声明是伏羲真正的故乡，而且说得有鼻子有眼。您想，就连西门庆、潘金莲、杨贵妃、吴三桂这类人物都有人抢来包装，何况是人文始祖了。如果您恰好从事着与旅游有关的生意，也可以去自家后院挖那么几锨，打打伏羲的主意。
　　按照苗族的传说，人类在遭遇史前大洪水后，滨海地区人烟断绝，仅存伏羲与女娲兄妹二人。为了完成延续人类的使命，当然也处于两性的吸引，他们无奈而又欢喜地结为夫妻，其情形类似《圣经》中的亚当与夏娃。与此雷同的传说，几乎遍及全国。闻一多在《伏羲考》中列举了苗族、侗族、瑶族、夷人、汉人、台湾土著和越南人等49个有关伏羲的传说，其中26个故事是说伏羲、女娲兄妹抱着大葫芦逃过大洪水，成功爬上高山，然后结为夫妻重新繁衍了人类。
　　兄妹同居后，“婚庆照”被汉人画在山东嘉祥县武梁祠的墙壁上：伏羲、女娲兄妹人首蛇身并下体相缠，女娲手拿圆规，伏羲手握直尺（矩），既表示他们为人类制定了规矩，也包含着古人深深的海洋崇拜。也许有人对这种兄妹之间的“乱伦”视为异类，但我以为那是从相依为命到合二为一的本真表达，是百年孤独中的一炬自由之火。正如现代作家史铁生所言，说到底，性之中就埋着爱的种子，上帝把人分开成两半，原是为了让他们体会孤独并崇尚爱情吧，上帝把性与爱联系起来，那是为了给爱一种语言或一个仪式，给性一个引导或一种理想。上帝让繁衍在这样的过程里面发生，不仅是为了让一个物种能够延续，更是为了让宇宙间保存住一个美丽的理想和美丽的行动。
　　我认为，成年且智慧的伏羲能躲过大洪水，是中华民族之幸。他作为大洪水的极少数幸存者，有理由成为东海平原高度文明的传人，进而成为中国文献记载中最早的智者之一。没有伏羲，中国土地上的古人将重新开始20万年前非洲智人赤身裸体、茹毛饮血的历史。如果不是这样，我们就无法解释伏羲那远远超过同时期古人的非凡智慧与神奇创造。
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