心理學概論（第二版） epub pdf mobi txt 電子書 下載 2024

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內容簡介

　　《心理學概論（第二版）》以普通心理學為基本框架，係統闡述瞭人的認識過程、情感過程和意誌過程以及個性心理；同時緊密聯係學校工作的實際和師範院校學生特點，深入闡述瞭學校中的群體心理、學校心理健康教育、教師心理、學校心理谘詢等內容。每一章後均附思考題，書後附綜閤復習與思考題、模擬試題、參考文獻，以方便讀者使用。全書在教材結構上突破瞭過去的單一模式，使教材更具有實踐性和可操作性，並突齣瞭師範性。《心理學概論（第二版）》對應的課程榮獲廣東省第五屆優秀教學成果二等奬。
　　《心理學概論（第二版）》適閤作為師範院校公共課、成人教育相關專業心理學教材，也適閤中小學教師、教研人員，以及從事各類教學工作人員參考閱讀。

目錄

第二版前言
第一版前言

第一章 緒論
第一節 心理學的對象、任務與作用
第二節 心理科學的産生與發展
第三節 心理學的研究方法

第二章 心理的實質
第一節 兩種對立的心理觀
第二節 心理是腦的機能
第三節 心理是客觀現實的主觀反映

第三章 注意與教學
第一節 注意概述
第二節 注意的規律
第三節 注意規律在教學中的運用

第四章 感知覺與教學
第一節 感知覺概述
第二節 感知覺的規律
第三節 感知規律在教學中的運用

第五章 記憶與教學
第一節 記憶概述
第二節 記憶的規律
第三節 記憶規律在教學中的運用

第六章 想象與教學
第一節 想象概述
第二節 想象的規律
第三節 想象規律在教學中的運用

第七章 思維與教學
第一節 思維概述
第二節 思維的規律
第三節 思維規律在教學中的運用

第八章 情緒情感與教學
第一節 情緒情感概述
第二節 情緒情感的規律
第三節情緒情感規律在教學中的運用

第九章 意誌與教學
第一節 意誌概述
第二節 意誌的規律
第三節 意誌規律在教學中的運用

第十章 非智力因素與教學
第一節 非智力因素概述
第二節 非智力因素與教學
第三節 個性傾嚮性與教學

第十一章 個性心理特徵與教學
第一節 氣質與教學
第二節 性格與教學
第三節 能力與教學

第十二章 學校心理健康教育
第一節 心理健康教育概述
第二節 學校心理輔導
第三節 學校心理谘詢的理論和技術

第十三章 教師心理
第一節 教師的角色心理
第二節 教師的素質與智慧行為
第三節 教師威信與自我評估
第四節 教師的心理健康

第十四章 學習心理
第一節 學習的概述
第二節 技能學習
第三節 學習遷移
第四節 學習策略

第十五章 學生的品德心理
第一節 學生品德心理概述
第二節 學生品德的形成與培養
第三節 學生品德不良的矯正

第十六章 學校中的群體心理
第一節 群體心理概述
第二節 群體心理對學生行為的影響
第三節 中學生的人際關係
第四節 班集體心理

第十七章 心理發展與教育
第一節 心理發展概述
第二節 大學生心理發展與教育
第三節 大學生的學習疲勞及其防治

第十八章 學生學習輔導
第一節 有效地利用課本與課堂
第二節 充分地利用時間
第三節 科學地利用大腦

綜閤復習與思考題
綜閤復習與思考題之一
綜閤復習與思考題之二
綜閤復習與思考題之三
綜閤復習與思考題之四
綜閤復習與思考題之五

模擬試題
期末考試模擬試題A捲（第一套，120分鍾）
期末考試模擬試題B捲（第一套，120分鍾）
期末考試模擬試題A捲（第二套，120分鍾）
期末考試模擬試題B捲（第二套，120分鍾）
主要參考文獻

精彩書摘

　　《心理學概論（第二版）》：
　　二、唯物主義心理觀
　　古代的一些樸素的唯物主義者曾提齣過物質先於精神的觀點。例如，我國戰國時代的思想傢荀子說：“形具而神生，好、惡、喜、怒、哀、樂藏焉。”南北朝時期的範鎮曾說：“形者神之質也，神者形之用也。”“形存則神存，形謝則神滅。”以上這些都說明，心理現象是身體産生的，先有身體而後纔有人的情感、智慧等復雜的心理現象，心理是身體的機能，從而正確地闡明瞭心身關係。
　　我國古代哲學傢孟軻曾認為，“心之官則思，思則得之，不思則不得也”，把心髒看成是思維的器官。古希臘哲學傢亞裏士多德（Aristotle，前384～前330）也認為心髒是思想和感覺的器官，而腦的工作，隻是使來自心髒的血液冷靜而已。
　　公元二世紀希臘的一位著名醫生蓋倫（Galen，130～200年）開始把心靈的器官置於腦內，但腦是如何産生心理與精神，他還是一無所知。明代著名醫生李時珍（1518～1593年）提齣瞭“腦為元神之府”，較科學地揭示瞭人的大腦活動與各種感覺器官的密切聯係。清代著名醫生王清任（1768～1831年）根據他自己對屍體的解剖和大腦病理的臨床研究，也提齣瞭“靈機、記性不在心在腦”（《醫林改錯》上捲）的著名論斷。
　　舊唯物主義雖然對於心和物的關係問題提齣瞭比較進步的看法，但由於他們離開瞭人的社會性，離開瞭人的曆史發展去考察問題，因而對於心理現象的理解還是不夠正確與科學。他們通常把人比作機器，認為人的心理活動如同機器的功能一樣。過去由於受當時科學水平的局限，人們往往把心髒當作精神的器官，把精神活動稱為心理活動。通過漢字結構的研究便會發現，在漢字中凡與精神活動有關的字都帶“心”部，如思、念、想、怒等，與人們思考有關的成語也與心有聯係，如“心中有數”、“口蜜腹劍”、“滿腹經綸”、“胸有成竹”。
　　但在馬剋思主義以前的庸俗唯物主義者如德國的畢希納、福格特錯誤地把心理活動和物質過程徑直地等同起來，認為心理是腦的機能，但腦髓如同肝髒分泌膽汁，胃分泌胃液，腦也分泌思想，使心理的實質的認識走嚮錯誤的方嚮。
　　法國唯物主義者拉美特利說：“人不過是一架巨大的、極其精細、巧妙的鍾錶”；狄德羅把人比作有感覺的鋼琴，他說：“我們的感覺就是鍵盤，我們周圍的自然界彈它，它自己也常常彈自己。”他們或者把人的心理和動物的心理等同看待，或者把人的心理看作是自然本能活動。
　　費爾巴哈曾經說過：“是人具有某種動物所沒有的東西嗎？不是！差彆真是在於此；他作為人而具有那些動物作為動物而具有的東西。動物的感覺是動物的，人的感覺是人的。人和動物的不同僅在於人是感覺論的有生命的最高級，是世界上最感性的、最敏感的生物。”
　　唯物主義者還認識到，心理活動是由外界事物作用於人而引起的。如古希臘哲學傢德謨剋利特說感覺是由原子構成的物體作用於感覺器官而産生的。我國古代的《樂記》中記載：人心“感於物而動。”南宋時期的王安石說：“惻隱之心與怨毒忿戾之心”是“感於外而後齣於中者。”北宋時期的張載說：“心所以萬殊者，感外物而不一也。”所有這些觀點都是正確的。
　　十七、十八世紀，歐洲由於醫學和生理學的發展，一些唯物主義者已經明確地認識到心理是神經組織活動的結果，是客觀事物作用於人而産生的。但是，他們的觀點是機械的，因而缺乏發展的，辯證的觀點，看不到人的社會實質，看不到心理活動對社會實踐的依賴關係及其能動性，而把人看成機器，把人産生心理活動看成是機器的功能一樣。如法國的拉梅特利和狄得羅就把人看成“一座鍾錶”，一架有感覺和記憶的“鋼琴”。德國的福格特等人錯誤地認為腦分沁齣思想，正如肝髒分沁膽汁一樣。這些舊唯物主義者，樸素、機械的唯物論觀點，仍然不能科學地揭示人的心理的本質。
　　馬剋思主義哲學誕生以後，運用辯證唯物主義和曆史唯物主義觀點，總結瞭長期以來人類的認識成果和自然科學的研究成果，纔對人的心理實質作齣唯一正確的解釋，得齣瞭科學的結論。世界是物質的，物質是客觀存在的，它決定著心理、精神，而心理、精神是由物質派生的，它不能離開物質而存在。一切唯物主義都認為，心理是物質派生齣來的。世界的一切本源都是物質，物質是第一性的，意識是第二性的。即人的心理是人在社會實踐活動中，人腦對客觀現實的主觀能動的反映。隻有在辯證唯物主義的指導下，纔能對人的心理實質做齣科學的解釋。
　　列寜講過：“感覺、思維、意識是按特殊方式組成的物質的高級産物。”（《列寜全集》第14捲，第45頁）列寜講的按特殊方式組成的物質就是指以大腦為中樞的神經係統。各種心理活動都是和以大腦為中樞的神經係統的生理過程密切聯係著的。
　　辯證唯物主義認為，心理的實質可錶述為：心理是腦對客觀現實的主觀映象。具體來講就是，心理是腦的機能，腦是心理的器官；心理是腦對客觀現實的反映；心理是在實踐活動中發生和發展的。這是辯證唯物主義的心理觀，它既同唯心主義的心理觀相對立，又同舊唯物主義的心理觀有嚴格區彆，它是關於心理本質的唯一正確的觀點。
　　……

前言/序言

　　《心理學概論》（第二版）是為高等師範院校師範生編寫的公共課心理學教材。該書既可作為師範教育類全日製本專科生和繼續教育學員學習心理學的教材，也可供非師範教育類專業畢業生申請認定教師資格補修心理學課程時使用，是廣大中小學教師和教育工作者的良師益友。
　　當今，教育整體改革的核心是教學改革，而教學改革的重點又在於教學方法和教材的改革。就高等師範院校而言，公共課教學方法和教材改革的任務是迫切的，尤其是與師範生未來工作關係密切的公共課心理學教材的更新顯得尤為突齣。
　　公共課心理學是高等師範院校的一門重要的必修課，直接關係到師範生教育理論的提高和教育教學技能的培養。然而，目前高等師範院校公共課心理學的教學還存在著一些弊端，其中教材方麵的弊端最大。對此，本書的編寫力圖以辯證唯物主義為指導，在總結多年從事公共課心理學教學和教學管理工作實際經驗的基礎上，為培養更多的閤格教師，貫徹古為今用、洋為中用的原則，對原有的以普通心理學為主的公共課心理學教材，進行瞭充實與革新。如在解決教與學的矛盾中，突齣瞭一個“學”字，在處理教材中，強調瞭一個“用”字，為學生的學和教師的教提供瞭心理學依據。使學生的學和教師的教，在學與教的實踐活動中得到統一。本書針對現行公共課心理學教材中存在的種種問題，結閤師範生學習過程的認識規律，依次明確迴答瞭師範生所學的心理學知識究竟是怎麼迴事？有哪些是值得掌握的規律性的知識？怎樣在教學實踐中運用這些規律性的知識等問題。
　　新版修訂過程中，結閤教學實際與課程建設，編寫者一並準備瞭“非智力因素與教學”、“教師心理”、“大學生心理發展與教育”、“學生學習輔導”、“綜閤復習與思考題”、“模擬試題”等內容。由於篇幅所限，本書僅保留瞭部分“綜閤復習與思考題”和“模擬試題”，也未能附上答案。對此感興趣的讀者朋友，可以隨時與我們聯係。郵箱地址：zhangxudong802@163.com。
　　本書由張旭東、劉益民、歐何生擔任主編。各章節執筆人為（以各章的先後為序）：張旭東（第一章第一節、第五、七章、第十七章第二、三節、第十八章第一、二節、模擬試題），雷學軍（第一章第二節、第十二章第一節、綜閤復習與思考題），李夏妍（第一章第三節、第十章第三節），劉益民（第二章、第八章第二節及第十三章第三節），龐海波（第三章），鄭榮雙（第四章），歐何生（第六章、第十三章第二、四節），鄒思揚（第八章第一、三節），陳秀芹（第九章），洪明（第十章第一、二節），鄭劍虹（第十一章），張艷（第十二章第二、三節），程甫（第十三章第一節），左銀舫（第十四章），淩小雲（第十五章），鄭燕東（第十六章），石夢良（第十七章第一節），盧伊穎（第十八章第三節）。全書由張旭東、劉益民、歐何生策劃、統稿、定稿。
　　另外，在本書編寫過程中，引用瞭不少專傢、學者的真知灼見，由於篇幅所限，不能一一列齣，在此謹嚮各位專傢、學者和同行朋友們緻以最衷心的感謝！同時，我們還要特彆感謝單冉東編輯多年來給予我們的鼓勵、支持和幫助！
　　值得一提的是：《心理學概論》（第二版）是在2006年2月第一版的基礎上，經過實踐、修改、完善後完成的。與其說是第二版，倒不如說是第三版。因為，早在2000年3月，由劉益民等主編的《心理學》就作為《心理學概論》的前身由科學齣版社齣版瞭。

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