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內容簡介

　　《日本簡史》分為上下兩捲，共二十四篇。一篇至第六篇詳細介紹瞭日本的地位、民族的由來以及社會之演變等內容。第七篇至第二十四篇分述日本從幕府，統治時期到明治維新之後，在政治、經濟、軍事、宗教等各方麵的發展情況。

目錄

作者自序
捲上
第一篇 日本之位置與其地理上之影響
第二篇 佛教輸入前之日本
第三篇 佛教輸入後之改革時期（552—857）
第四篇 藤原氏之專橫及平源二氏之盛衰（857—1192）
第五篇 中世紀之武人時代（1192—1606）
第六篇 耶教在日本之盛衰（1549—1638）
第七篇 江戶幕府之極盛時代（1606—1651）
第八篇 閉關時代及威逼通商（1651—1858）
第九篇 訂約通商後之內憂外患（1858—1867）
第十篇 幕府覆亡
第十一篇 武士道

捲下
第十二篇 明治初年中之改革（1867—1873）
第十三篇 文治武功派之黨爭及立憲運動（1873—1890）
第十四篇 憲法與政府的製度
第十五篇 立憲初期政府政黨之衝突（1890—1894）
第十六篇 明治二十七年中內政之發達（1867—1894）
第十七篇 明治二十七年前之外交（1867—1894）
第十八篇 中日之戰（1894—1895）
第十九篇 中日戰後十年中之內政外交（1894—1904）
第二十篇 日俄戰爭（1904—1905）
第二十一篇 明治末年國勢之膨漲（1905—1912）
第二十二篇 最近日本內政之嬗變（1912—1925）
第二十三篇 日本最近之外交政策（1912—1925）
第二十四篇 結論（日本對於世界之貢獻及其國內問題）
參考書目
編後記

精彩書摘

　　《日本簡史》：
　　第七篇　江戶幕府之極盛時代（1606—1651）先是德川氏居於畿內三河；當足利氏季世，為今川氏所窘，納子傢康以為質。及今川氏敗，勢漸強盛，附於織田信長。信長據近畿，數敗敵兵，聲勢大振，謀入京師以號召四方。適將軍之弟義昭以亂來歸，信長將欲奉之入京，而上杉、武田、北條諸氏，雄據關東，懼其自東北來襲，乃深結傢康，引為援助，以固其圉。後武田氏率兵擊傢康，傢康迎戰，信長來援，大破走之；卒共進兵滅武田氏，分其地以賜將士，德川氏之強鄰於是始除。及信長死，其子信雄又與傢康相善。信雄疑忌秀吉，遣兵討之，傢康遣重兵助戰，久無勝負，卒議和罷兵。於是傢康納子為質秀吉收以為養子，數召傢康入見。傢康後從萬人而至。秀吉見之曰：“明日見子於聚樂城中，子苟屈意降我，則諸藩心服。”及期，秀吉大會諸將，傢康拜跪甚恭，諸將如之；秀吉喜甚，奏以其臣屬二人為朝散大夫。
　　時關東北條氏未服，秀吉將兵討之；北條氏登城嚴守，乃築城山上以窺城中。傢康從秀吉登山，秀吉俯視而言日：“關東八州，在我目中，取以賜卿。”又曰：“卿居於此城乎？”傢康稽首而對曰：“然。”秀吉曰：“自此而東，有地名江戶者，襟山帶河，地闊土肥，卿宜都此。”傢康曰：“謹受教。”亂平，秀吉即以其地予之。關東自源氏以來，久曆戰爭，兵馬強悍、冠於全國，傢康移居其地，勢日強大。
　　秀吉歿後，傢康握國內大權，諸將漸有不服者；會秀賴之傅前田利傢病死，益相傾軋。利傢，強藩侯也，兵力材能，足敵傢康。追其歿後，傢康之勢益盛，故諸藩不服，約俟時東西並起，進擊江戶。傢康知其謀，促關東上杉氏入見；上杉氏不從，將兵伐之西海諸藩，因大舉兵，托秀賴之命，傳檄遠近，還討傢康。一時來會者四十餘藩，兵凡九萬，分途進攻，陷伏見城。城，傢康之執政駐在地也，既破，西軍勢大張，歸者益眾，達十二萬人。傢康聞變，留長子以拒關東之兵，而自將西徵，凡七萬五韆餘人，分海陸而進，相拒於關原。會天大霧，咫尺不相見，傢康遣將進擊，西軍拒之，抗鬥甚力。惟西將士有先通款於江戶者，’鏖戰之時、突齣應之，內外夾擊，西軍大潰；東軍追擊，斬獲三萬餘人，並捕誅諸將之與戰者。
　　亂定，凡遣兵助敵之藩，或削地，或遠徙，或遭流廢；傢康又封功臣，令凡冒豐臣氏者皆復本姓；秀賴之食邑唯餘三郡而已。德川氏之勢驟盛，天皇命傢康為徵夷大將軍，幕府之治且復見，時一六○三年也。後二年，其子秀忠率關東精兵西上，過京師，屯於城外。每日行者，約一萬人，共十七日而畢，號令嚴肅，軍容雄壯。傢康於朝廷疑懼之時，奏辭大將軍之職。
　　天皇明知其意，以秀忠為將軍；傢康則居於駿府，聽理政事，世謂之大禦所雲。
　　幕府之形雖具，然有足為德川氏患者，厥為秀吉之子秀賴。先是，秀賴年幼，傢康妻以孫女，聽其建築僧寺，耗廢財力。關原戰後，諸藩休於傢康之威，一屈服於其下；其心猶有未忘豐臣氏之遺澤者。傢康為將軍二年，即讓位於其子，亦懼德川氏之威望未孚，一旦不幸，將士復歸秀賴耳；久有剪除之之心。及秀賴年長，英銳聰明，類似其父，遺臣有謀恢復豐臣氏事業者，招練兵卒，懷望甚奢。秀賴駐守之地，為大阪名城，其地曾經秀吉招全國之工經營修築，城高而池深，內聚糧精，可戰可守。傢康嘗招秀賴人見，其母不欲。加藤清正力諫，且曰：“臣輩以死守郎君，必無患矣。”乃遣之往。既而傢康命秀賴增其臣之俸，使貳於己，秀賴臣屬，日益傾軋。會秀賴鑄大鍾，聚藩使慶祝，招僧銘之，以告傢康。傢康讀其文，有“國傢安康”之句，怒曰“是斷截我名，詛咒我也”。因責問秀賴。秀賴使製銘之僧及使者往謝；傢康執僧，拒使者不見，獨招嘗命秀賴增捧之片桐且元，嚴詰問之。且元陳謝甚力，傢康意終不釋。秀賴之母乃使二女往謝，傢康故善待之，言不及銘文。既而二女先歸，且元追及，進和解之策，二女疑之；一歸以告其母，秀賴因欲誅且元，且元逃奔。秀賴自知不免，傳檄四方，討伐江戶。諸藩亡命及教徒之潛匿者皆來歸，凡六萬人。傢康與子秀忠亦聚諸藩之兵五十萬人來攻，水陸並進。然大阪諸將議論不一，部下之齣戰者，概敗還，但登城嚴守，東軍圍而攻之，久不能下，乃射書城中，曰：“降者有賞。”傢康又數使人議和，但約使填其城外周圍之池陛。秀賴疑城中有變，又迫於母命，從之。明年，秀賴遣使往謁傢康，請粟以贍其臣，傢康托故留之，大阪疑懼。傢康乃聚兵，召秀賴之使告之曰：“聞大阪聚兵；兵多食乏，固其所也。吾當親往驗其事。”因使人商於秀賴，請其他徙。秀賴不從，傢康復率師至。秀賴之兵迎戰，大敗而還。既而復戰，東軍初敗；秀賴將親齣督戰，會聞城中謀叛之謠，驚懼不前。於是眾心惶惑，後軍潰逃，前軍不能力戰，遂大敗走。東軍追擊之，登城縱火，煙焰蔽空。秀賴與其母，皆自剄死。
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