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内容简介

《汤用彤学术论文集》由相对独立的三部分文稿组成，分别是《往日杂稿》、《魏晋玄学论稿》和《康复札记》。其中，《往日杂稿》主要是有关印度早期佛教、隋唐佛教、道教文献和西方哲学的论文与书评的结集。《魏晋玄学论稿》收有九篇文章，深入阐释了魏晋玄学是一种不同于汉学的本体之学，就魏晋玄学派别、“言意之辨”、“贵无三派”、“向郭之庄周与孔子”、“圣人学致问题”等提出了重要见解。《康复札记》则为晚年所写，包括几篇讨论佛道的文章。

目录

往日杂稿
前言
隋唐佛教之特点
唐太宗与佛教
摄山之三论宗史略考
慧皎《高僧传》所据史料
与胡适论禅宗史书
大林书评
序
评《考证法显传》
评日译《梁高僧传》
《唐贤首国师墨宝》跋
矢吹庆辉《三阶教之研究》跋
评《小乘佛教概论》
评《唐中期净土教》
读《太平经》书所见
王维诚《老子化胡说考证》审查书
佛教上座部九心轮略释
《胜宗十句义论》解说
南传《念安般经》译解
附录一：
叔本华之天才主义
亚里士多德哲学大纲
希腊之宗教
附录二：
评近人之文化研究
文化思想之冲突与调和
魏晋玄学论稿
小引
读《人物志》
言意之辨
魏晋玄学流别略论
王弼大衍义略释
王弼圣人有情义释
王弼之周易论语新义
向郭义之庄周与孔子
谢灵运《辨宗论》书后
附录
魏晋思想的发展
引用书简目
康复札记
康复札记四则
“妖贼”李弘
《云中音诵新科之诫》
何谓“俗讲”
佛与菩萨
针灸·印度古医书
谈一点佛书的《音义》
关于东汉佛教的几个问题的讨论（给巨赞的信）
关于慧深
从《一切道经》谈到武则天
论中国佛教无“十宗”
中国佛教宗派问题补论
读《道藏》札记
汤用彤著译目录
整理后记

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汤用彤

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《汤用彤学术论文集》由相对独立的三部分文稿组成，分别是《往日杂稿》、《魏晋玄学论稿》和《康复札记》。其中，《往日杂稿》主要是有关印度早期佛教、隋唐佛教、道教文献和西方哲学的论文与书评的结集。《魏晋玄学论稿》收有九篇文章，深入阐释了魏晋玄学是一种不同于汉学的本体之学，就魏晋玄学派别、“言意之辨”、“贵无三派”、“向郭之庄周与孔子”、“圣人学致问题”等提出了重要见解。《康复札记》则为晚年所写，包括几篇讨论佛道的文章。

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品相印刷都很好。陈子昂为初唐杰出文学家，诗歌力挽齐梁颓波，散文接续汉魏风骨，所谓“杜甫陈子昂，才名括天地”（白居易语）、“国朝盛文章，子昂始高蹈”（韩愈语），于文学史上高标一席。1960年中华上编出版《中国古典文学丛书：陈子昂集（修订本）》，被公认为陈子昂诗文最完备的本子，惜标点仅取旧式句断，且无校勘记录。徐鹏教授生前以《陈伯玉文集》为底本，历时数年撰成《校勘记》，今本社取以过录，并重作规范标点，作为《中国古典文学丛书：陈子昂集（修订本）》梓行，书后附诗文辑佚、王运熙论文、罗庸《陈子昂年谱》。《中国古典文学丛书：陈子昂集（修订本）》异文经考订斟酌，取舍精当，为研究者和爱好者提供了陈子昂传世作品的定本。

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《汤用彤学术论文集》由相对独立的三部分文稿组成，分别是《往日杂稿》、《魏晋玄学论稿》和《康复札记》。其中，《往日杂稿》主要是有关印度早期佛教、隋唐佛教、道教文献和西方哲学的论文与书评的结集。《魏晋玄学论稿》收有九篇文章，深入阐释了魏晋玄学是一种不同于汉学的本体之学，就魏晋玄学派别、“言意之辨”、“贵无三派”、“向郭之庄周与孔子”、“圣人学致问题”等提出了重要见解。《康复札记》则为晚年所写，包括几篇讨论佛道的文章。书是重印，字小。品相不好折脏。

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