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編輯推薦

本社邀約語文教學一綫的名師、專傢參與編寫，精心選擇注釋底本，推齣的這套“新課標中小學必讀名著”係列叢書，完全依據教育部的規定和要求設計，並把“無障礙閱讀”作為叢書編輯的宗旨，力求掃除中小學生閱讀文學名著的語言、文字、曆史、文化等方麵的障礙，使其在輕鬆閱讀優秀文學作品，感受經典名著文學魅力的同時，豐富語文知識，掌握閱讀技巧，在知識能力和文學素養兩方麵都得到提高。注釋內容與課內教學相輔相成，與考試相對接。
“四個全麵”即全麵分析、全麵解題、全麵提高、全麵去障，這是本叢書的突齣特色。開篇的“名師導讀”“要點提示”，幫助讀者在閱讀名著前迅速瞭解與作品相關的重要信息，提示閱讀時需要關注的要點問題。名著正文行間或段末的注解，參照《義務教育語文課程常用字錶》，對一些難於理解、影響閱讀的生僻字、詞和作品中涉及的曆史、文化知識等，都做瞭全麵注釋、解析。使學生不用再頻繁翻閱字典，查看工具書，讓閱讀變得一氣嗬成，省時省力又簡單。名著正文後精心設計的“考點延展”，與課內的教學相對應，匯集相關有代錶性的真題和模擬題，針對考點，全麵解題，在檢測閱讀成果的同時與考試相對接，使中小學生抓住重點、難點，輕鬆應試。“思考提高”部分，主要為引導讀者迴顧作品的精彩情節，思考名著的價值意義，啓迪心智，在鞏固記憶效果的同時，注重閱讀能力的全麵提高。全書四大優勢模塊，輔之以準確的注釋、精要的解析、精美的圖文，與教育部的中小學《語文課程標準》要求相一緻，形成閱讀與字詞、讀寫、檢測的無縫結閤模式，達到“全麵去障”的閱讀效果。

內容簡介

《史記故事》取材於《史記》，故事去粗取精，選取瞭《史記》中經典的故事、精華的人物或事件。《史記故事》忠於原著，人物生平、曆史事件無篡改、無虛構，並且以現代人的視角用白話文寫作，更容易貼近讀者。

作者簡介

司馬遷（公元前145年~？），字子長，夏陽龍門(今陝西韓城)人。司馬遷的童年是在傢鄉龍門度過的，整日與農夫牧童為伴，在飽覽故鄉山河的同時，也接觸到瞭許多曆史傳說與故事，不僅為他日後的寫作打下瞭堅實的基礎，也養育瞭司馬遷的豪邁英靈之氣。
年紀稍長之後，司馬遷離開故鄉，來到京城父親身邊。司馬遷的父親司馬談時任太史令，司馬談知識廣博，對諸子百傢有著深入的研究。在司馬談身邊司馬遷又受到瞭極為良好的文化熏陶。後來，司馬遷又多方求教，先嚮儒學大師孔安國學習古文《尚書》，又嚮大學者董仲舒學習公羊派《春鞦》。讀萬捲書，還需行萬裏路。司馬遷在二十歲時開始遊曆天下，在會稽，他探訪大禹遺跡；在麯阜，他感慨孔子人格之偉岸；在汨羅江邊，他灑淚屈原；在登封，他瞻仰許由遺風；在楚地，他打探春申君故事；在豐沛之地他聆聽鄉鄰老者講述劉邦、蕭何、曹參、樊噲、周勃等風雲人物的逸聞軼事……在茫茫中華大地上，他處處留下瞭自己探索的足跡，同時也大大拓展瞭自己的視野，為後來《史記》的寫作搜集瞭許多鮮活的材料，他不止一次的産生瞭為這些先賢偉人立傳的衝動，這種在遊曆過程中的真切體驗與切身感受，後來也被他寫入《史記》之中。
司馬遷遊曆結束後迴京，任郎中一職，並奉漢武帝之命齣使西南。公元前110年，漢武帝前往泰山舉行封禪大典，司馬談重病滯留洛陽，剛剛返迴的司馬遷匆匆趕至洛陽見父親最後一麵。司馬談拉著司馬遷的手泣不成聲：“今天子接韆歲之統，封泰山，而予不得從行，是命也夫！命也夫！予死，爾必為太史；為太史，毋忘吾所欲論著矣。”
司馬談固然對於不能參加隆重的封禪大典而遺憾，但是，更讓他抱憾終生的是自己未能完成修訂史書一事。司馬談曾在司馬遷麵前感慨從孔子作《春鞦》之後再無優秀的史書齣現，對從戰國到秦漢的許多重大事件與人物未能入史而遺憾，所以，司馬談立誌要撰寫一部曆史著作，一方麵是作為太史令的擔當，另一方麵亦想讓世人看見大漢的輝煌。但是，天不假年，事業未竟，於是，司馬談隻能將希望寄托在兒子身上。司馬遷俯首流涕：“小子不敏，請悉論先人所次舊聞，不敢闕。”對於父親的臨終遺命，司馬遷毫無拒絕的理由，修史之心自此下定。三年後，司馬遷繼任太史令。
在任郎中與太史令期間，他接觸到瞭許多人物，在他們身上得到瞭許多難得的曆史信息。周霸嚮他講過項羽，公孫秀講過荊軻刺秦的具體細節，蘇武之父蘇建講述瞭衛青的缺點，樊噲之孫樊他廣講瞭漢初幾位功臣的故事。他還與硃建之子評議過陸賈，與賈誼之孫賈嘉通過信，與馮唐之子馮遂是好友。非但如此，他還親眼見過飛將軍李廣、大俠郭解等烜赫一時的人物，可謂交遊極為廣泛。豐富瞭《史記》的來源的同時，也加深瞭他對這些著名曆史人物的理解。一切可以說都在有條不紊地進行著，但是一次與他毫無關係的事件毀瞭司馬遷的一生，但是從某種程度上來說，也成就瞭司馬遷的一生。沒有這件事，《史記》也應會齣現，但是絕不會像現在這般讓人刻骨銘心、動人心魂。
公元前99年，飛將軍李廣之孫李陵以五韆步兵直搗匈奴王庭，嚮漢武帝錶達自己堪為霍去病接班人的昂揚鬥誌。李陵在浚稽山遭遇到單於主力，被匈奴三萬多騎兵包圍。李陵軍人人奮勇，個個當先，重創匈奴大軍。隨後，八萬多匈奴騎兵猛攻李陵，李陵且戰且退，擊殺匈奴一萬餘人，但終究寡不敵眾，在距離漢境百餘裏的地方，李陵軍彈盡糧絕，軍士甚至斬斷車輪輻條做武器，箭支更是全部射光。李陵仰天長嘆而無可奈何，最後時刻，李陵選擇下馬投降。武帝聞之大怒，滿朝文武皆痛罵李陵。唯司馬遷敢為李陵解釋事情原委，他嚮武帝解釋李陵平日之為人，又說他以五韆步兵搏殺八萬匈奴騎兵，古之名將也未過此，他認為李陵降匈奴是假降而非真心，他是想伺機立功贖罪而報效朝廷。
司馬遷侃侃而談，有理有據，不由人不信服。但是，怒火中燒的武帝根本不信司馬遷之言，以誣罔之罪判處司馬遷死刑。後來雖然司馬遷之子散盡傢財為司馬遷求得一命，但是最後司馬遷仍被處以宮刑，在形體上和精神上司馬遷都遭受瞭非常人所能想到的痛苦與創傷。遭受如此非人刑罰，司馬遷首先想到的就是“自殺”，連一個男人的尊嚴都沒有瞭，活著又有何意義呢？正如他自己所說“且夫臧獲婢妾，猶能引決，況僕之不得已乎！”也許死亡是他好的歸宿。但是就在他準備結束這屈辱的一生的時候，他想到瞭自己的父親，父親留下的遺願未能完成，死後又有何麵目麵對自己的父親呢？“麵對大闢之刑，慕義而死，雖名節可保，然書未成，名未立，這一死如九牛亡一毛，與螻蟻之死無異。”好一個“書未成，名未立”，正是這句話，讓司馬遷忍羞含垢地繼續活下去。
他沒有選擇死亡，齣獄後，他任中書令，頂著無法想象的精神與肉體上的痛苦，繼續寫作《史記》，而這一次，他沒有瞭退路，他後半生的生命，通通交給瞭這部支撐他活下去的《史記》。他將他的生命、他的血淚、他的靈魂、他的無奈、他的悲哀通通寫瞭進去，所以他說：“蓋文王拘而演《周易》；仲尼厄而作《春鞦》；屈原放逐，乃賦《離騷》；左丘失明，厥有《國語》；孫子臏腳，《兵法》修列；不韋遷蜀，世傳《呂覽》；韓非囚秦，《說難》《孤憤》；《詩》三百篇，大底聖賢發憤之所為作也。此人皆意有所鬱結，不得通其道，故述往事、思來者。”他將自己列入瞭文王、仲尼之列，是在遭遇瞭重重磨難之後通過著書來宣泄自己心中的抑鬱與憤懣。所以《史記》對他而言，不僅僅是對以往曆史的記述與總結，更重要的是與自己坎坷淒涼的身世凝鑄在瞭一起。在許多人物傳記中，都蘊含瞭他慷慨而悲壯，磊落而唏噓的生命寄托。正是在著述過程中前後心態的巨大變化，讓《史記》既成為瞭一部不朽的經典，也成為瞭司馬遷用靈魂與肉體的傷痛所發齣的傾訴。
《史記》，被他用生命賦予瞭生命。在堅忍與屈辱中，他用他殘破的身體，完成瞭作為一名太史令，一個兒子，一個真正的男人該完成的使命，他徵服的，不僅僅是漢武帝，更是整個曆史。雄哉！司馬遷。壯哉！司馬遷。

目錄

第一迴 促融閤華夏奠基 舉賢能堯舜禪讓
第二迴 帝堯禪讓天子位 虞舜德高過三關
第三迴 鯀禹父子治洪水 禪讓終止世襲立
第四迴 成湯滅夏殷商起 商王自省敬鬼神
第五迴 商紂王暴虐無度 諫諍臣前赴後繼
第六迴 周武王奉義滅商 周公旦攝政平叛
第七迴 周厲王彌謗身死 周幽王烽火亡國
第八迴 逐戎狄匡扶正義 閤諸侯尊王攘夷
第九迴 殺太子驪姬亂政 諸公子海外流亡
第十迴 曆磨難公子流亡 重返國文公稱霸
第十一迴 戰城濮退避三捨 滅曹衛文公復仇
第十二迴 晉靈公陷害忠良 提彌明捨身報恩
第十三迴 開殺戒趙氏滅族 救孤兒偷梁換柱
第十四迴 報主恩豫讓行刺 行仁義襄子泯仇
第十五迴 公子光養士奪權 吳王僚赴宴遇刺
第十六迴 練宮女牛刀小試 助闔閭爭霸中原
第十七迴 楚平王錯殺忠良 伍子胥白首奔吳
第十八迴 伍子胥破楚復仇 申包胥秦廷救楚
第十九迴 吳越爭霸夫差勝 臥薪嘗膽勾踐贏
第二十迴 拒進諫沉迷聲色 理朝政一鳴驚人
第二十一迴 百裏奚得友相助 薦知己料事如神
第二十二迴 販牛郎弦高救鄭 送秦軍蹇叔哭師
第二十三迴 革弊政商鞅變法 尊法傢秦國富強
第二十四迴 田忌賽馬嶄頭角 圍魏救趙成英名
第二十五迴 求功名殺妻獻將 伏王屍藉刀殺人
第二十六迴 空遊曆落魄潦倒 苦讀書閤縱六國
第二十七迴 遭誣陷張儀受辱 獲重用使將連橫
第二十八迴 報深仇張儀欺楚 貪小利懷王中計
第二十九迴 質少子太後唾麵 巧進諫左師成功
第三十一迴 武靈王鬍服騎射 趙主父餓死沙丘
第三十二迴 秦昭王城換至寶 藺相如完璧歸趙
第三十三迴 澠池會相如勝秦 將相和廉頗負荊
第三十四迴 戰長平兵敗身死 論軍事紙上談兵
第三十五迴 善用兵戰功卓著 犯龍顔杜郵自裁
第三十六迴 使齊國範雎受辱 入秦川張祿復仇
第三十七迴 敬侯嬴公子得計 派如姬夜盜兵符
第三十八迴 處囊中毛遂自薦 迫楚王訂立盟約
第三十九迴 焚債券馮諼市義 迴薛縣田文受擁
第四十迴 行忠義太子歸國 走邪路黃歇斃命
第四十一迴 相子楚奇貨可居 獻趙姬暗渡陳倉
第四十二迴 獻首級將軍自刎 送壯士太子踐行
第四十三迴 受地圖秦王遇險 被八創荊軻隕命
第四十四迴 統天下始皇稱帝 求長生嬴政暴亡
第四十五迴 遭陷害濛恬受戮 施暴政二世而亡
第四十六迴 戍漁陽陳勝起義 統義軍項羽反秦
第四十七迴 戰巨鹿沉舟破釜 入關中項羽滅秦
第四十八迴 救知己項伯告密 結姻親劉邦遇險
第四十九迴 護主公樊噲闖帳 起如廁沛公脫身
第五十迴 戰滎陽楚漢爭霸 劃鴻溝劉項息兵
第五十一迴 退垓下四麵楚歌 走東城烏江自刎
第五十二迴 扶沛公反秦唱義 助劉邦一統江山
第五十三迴 不得時韓信落魄 遇知音封壇拜將
第五十四迴 拾布履張良受益 請四皓呂後安心
第五十五迴 分祭肉圖治天下 齣奇計白登解圍
第五十六迴 危劉氏諸呂作亂 穩江山周勃建功
第五十七迴 聯七國劉濞叛亂 保漢祚晁錯削藩
第五十八迴 滅吳楚條侯平叛 巡細柳文帝受阻
第五十九迴 逐匈奴衛青立業 勒燕然驃騎建功
第六十迴 除栗妃王娡封後 繼大統劉徹登基

精彩書摘

澠池會相如勝秦 將相和廉頗負荊

趙惠文王二十年，秦王想要和趙王在西河外的澠池舉行和平會談。如果趙王不去，秦王會認為趙王膽小怯懦(qiè nuò)；如果去，趙王又可能有危險。廉頗和藺相如商量後決定，廉頗護送，藺相如陪同趙王赴會。
廉頗護送趙王隻能到趙國的國境綫上，他對趙王說：“大王此去，我估計來迴行程總共不會超過三十天。如果三十天後，您還不迴來，我就請求立太子為王，來斷絕秦國扣留您做人質的幻想。” 於是，趙王和藺相如啓程到澠池參加會晤（會麵，會見。晤，wù）。
澠池會晤，秦王就是想羞辱趙王一番，於是在宴會酒酣耳熱（形容喝酒喝得正高興的時候。酒酣，酒喝得很痛快。）之際，秦王對趙王說：“我聽說您擅長彈奏瑟（sè），請您為大傢演奏一麯，以助雅興。” 趙王攝於秦王的威勢，害怕得罪秦國，隻好勉強彈奏瞭一麯。這時，秦國的史官就一邊寫一邊大聲地念：“某年某月某日，秦王和趙王一起喝酒，秦王命令趙王鼓瑟。” 藺相如一聽，立刻走齣來說：“我們趙王也早就聽說秦王精通擊缶（fǒu），請允許我給您進上一隻缶，來為大傢樂一樂。” 秦王很生氣，不答應。藺相如就拿過一隻缶，雙手捧到瞭秦王麵前，跪著請秦王演奏。秦王還是不敲。藺相如說：“咱倆現在離著不齣五步，您要是再不敲，我就和你拼命。”這時秦王的衛士們想要對藺相如下手，藺相如瞪圓雙眼，大喝一聲，嚇得秦王的衛士們都不敢動瞭。秦王隻好勉強地敲瞭一下缶。藺相如立刻迴頭招呼趙國的史官說：“某年某月某日，秦王為趙王擊缶。” 秦國大臣一齊喊道：“請趙王用十五座城池來為秦王做賀禮！”藺相如也大聲的說：“請秦王把都城鹹陽拿來為趙王做壽！” 結果你來我往，雙方平分鞦色（比喻雙方各得一半，不分上下），直到宴會結束，秦國始終沒有壓倒趙國，秦王想羞辱趙王的想法沒能實現。
從澠池迴來後，藺相如因為機智勇敢，維護瞭國傢尊嚴，被封為上卿，地位超過瞭廉頗。
廉頗聽說藺相如升任高官，心裏很不服氣。他覺得自己多年來齣生入死，攻城略地，一步一個腳印辛辛苦苦纔坐到將軍的位子上，藺相如隻是個齣身低賤卑微的門客，僅僅耍瞭兩次嘴皮子，官位就超過他，實在是難以接受。廉頗越想越憋屈，就在公開場閤宣揚，如果見到藺相如，一定要好好地侮辱他一番。藺相如聽到後，就故意躲著廉頗，不想和他見麵。每到上朝的時候，藺相如總是推說有病，避免和廉頗發生爭執。
但同朝為官，難免相見。一天，藺相如齣門時，半路上遇見瞭廉頗，藺相如一見就掉轉車頭躲開瞭。藺相如的門客們都很不高興，也很不理解，對藺相如說：“您的地位比廉頗高，功勞比廉頗大，為什麼您非得躲著他呢？您怕的是什麼呢？何況廉頗還公開揚言要侮辱您，現在您這麼做，彆人都以為您怕他，就連我們這些門客在彆人麵前都抬不起頭。我們背井離鄉（離開傢鄉到外地。井，古製八傢為井，引申為鄉裏，傢宅），拋妻棄子，不就是仰慕您的高尚人品，來做您的門客獲得他人的尊重麼。如果您還是這樣畏首畏尾（比喻做事膽子小，顧慮多，前也怕，後也怕。畏，怕），我們還是離開您吧。” 藺相如趕忙攔下他們，解釋說：“你們認為廉將軍比秦王更厲害麼？” 門客們說：“當然比不上秦王。”藺相如說：“秦王那樣有威嚴，我還敢在大庭廣眾之下嗬斥他，難道我偏偏害怕廉將軍麼？強大的秦國之所以不敢侵犯我們趙國，就是因為有我們兩個人在。如果我們兩個人爭鬥起來，就好像是兩隻老虎相鬥，一定會兩敗俱傷。到時候，趙國一定會受到損害，彆的國傢就有可乘之機瞭。我一再忍讓，就是要以國傢利益為重，以個人恩怨為輕。”門客們聽後，對藺相如佩服的五體投地（兩手、兩膝和頭一起著地，是古印度佛教一種最恭敬的行禮儀式。比喻佩服到瞭極點）。
廉頗聽到這個話，意識到自己的錯誤的嚴重性，立刻袒露肩背，背著荊條，到藺相如傢裏當麵認錯。藺相如接受瞭廉頗的道歉，從此之後兩個人相處得非常好，成瞭生死之交。
廉頗作為趙國的元老將軍，輔佐過趙惠文王、趙孝成王、趙悼襄王三位國君。後來廉頗年紀大瞭，又被政敵陷害，不得不離開趙國。他去瞭鄰國魏國，在魏國住瞭很久，魏國也沒有任用他。後來，趙國經常受到秦國的攻擊，趙悼襄王希望再起用廉頗，廉頗也希望迴國效力。於是趙王派使者到魏國去看廉頗的身體如何，還能不能為將。廉頗見到趙國使者後，非常高興，為瞭錶示自己身體健康，完全可以帶兵打仗，在使者麵前一頓飯吃瞭一鬥米、十斤肉。他披甲上馬，一身戎（róng）裝，英姿颯爽（形容英俊威武、精神煥發的樣子。英姿，英俊的風姿；颯sà爽，豪邁）。老將廉頗滿心歡喜等待趙國請他迴國，但最終杳無音信（沒有一點消息。杳，yao，遠得不見蹤影。音信，來往的書信和消息）。原來，廉頗的政敵郭開賄賂瞭使者，趙國的使者到瞭魏國後依照郭開的吩咐對趙王說：“廉將軍雖然老瞭，但胃口還挺好，能吃一鬥米、十斤肉，但不一會就連續拉瞭好幾泡屎。” 趙王一聽，認為廉頗確實不行瞭，就沒請他迴國。後來，廉頗孤獨地死在瞭楚國的壽春。
廉頗是趙國優秀的將領，他與秦國作戰穩重老成，勝多敗少。馬服君趙奢、李牧也是趙國著名的將軍，但是他們卻遠沒有趙國的一位小將軍齣名，他就是趙奢之子——趙括，請看下迴——戰長平兵敗身死 論軍事紙上談兵。

知識鏈接：本文改寫自《史記?廉頗藺相如列傳》。藺相如官至上卿，是趙國宦官頭目繆賢的傢臣，戰國時期著名的政治傢、外交傢。他一心為國，有勇有謀，不畏強權，不計較個人名利，顧全大局。他的這種愛國精神值得我們學習。
廉頗是戰國時期一位傑齣的軍事將領，其徵戰數十年，攻城無數，殲敵數十萬，而未嘗敗績。為人亦襟懷坦白，敢於知錯就改。他的一生，正如司馬光所言：“廉頗一人被任用和不被任用，的確與趙國的生死存亡緊密相連，這真可以作為後代君主用人方麵的藉鑒啊。”這一結論，既概括瞭廉頗一生榮辱經曆的史實，又揭示瞭人纔與國傢盛袁興亡的重要關係，確實值得後人深思。齣自本篇的成語有：負荊請罪、刎頸之交、兩虎相鬥。

前言/序言

　　　　閱讀，從無障礙開始
　　在當今的中小學語文教學中，文學名著閱讀所占的比重越來越大，課外閱讀已經成為課內教學的延伸和不可或缺的一部分。“擴大閱讀麵，增加閱讀量，提高閱讀品”，讓學生“多讀書，好讀書，讀好書，讀整本的書”，是國傢教育部在最新的《語文課程標準》中提齣的明確要求。“新課標”還對小學、初中、高中各階段學生的閱讀總量有明確規定，並根據不同階段學生的特點，指定和推薦瞭包括童話、寓言、故事、詩歌、散文、小說、戲劇、科幻作品等在內的一係列中外名著書目，從國傢層麵，教育、教學的高度，把名著閱讀擺在瞭突齣重要的位置上。
　　中外名著是人類文明和智慧的結晶，是曆代相傳的寶貴的精神財富。要在短時間讀懂、讀通，吃透名著的精髓，對中小學生來說是很睏難的事，必須跨越各種閱讀的障。
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