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發表於2024-11-23
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對母親的依戀、斷絕,毀壞瞭她,也成就瞭她。
正如《易經》的變與不變,互為錶裏,教人驚詫愕然。
★《雷峰塔》《易經》與《小團圓》共同組成張愛玲自傳小說三部麯
★道盡身世謎團、傢族榮枯,堪稱民國版《紅樓夢》
★晚期生命書寫的標誌,四十年心路呈現,細緻更勝從前
★畫傢冷冰川專門創作封麵圖
海報:
接續《雷峰塔》的故事,《易經》描寫女主角十八歲到二十二歲的遭遇,同樣是以張愛玲自身的成長經曆為背景。張愛玲曾在寫給好友宋淇的信中提及:“《雷峰塔》因為是原書的前半部,裏麵的母親和姑母是兒童的觀點看來,太理想化,欠真實。”相形之下,《易經》則全以成人的角度來觀察體會,也因此能將浩大的場麵、繁雜的人物以及幽微的情緒,描寫得更加揮灑自如,句句對白優雅中帶著狠辣,把一個少女的滄桑與青春的生命力刻畫得餘韻無窮!
張愛玲(1920-1995),祖籍河北豐潤,生於上海。1943年開始發錶作品,以一係列小說震動文壇,代錶作有中篇小說《傾城之戀》《金鎖記》、短篇小說《紅玫瑰與白玫瑰》和散文《燼餘錄》等。1955年到美國,創作英文小說多部。1969年以後主要從事古典小說研究,著有紅學論集《紅樓夢魘》。1995年9月逝於洛杉磯,享年七十四歲。
這部小說是張愛玲花瞭四十年寫的,她離開香港後就開始寫,直到過世也沒寫完,因為她不斷改寫。套用薩義德的“晚期風格”,到瞭晚期,她到另一個境界,更老辣,這是生命書寫的標誌。
——王德威(美國哈佛大學東亞語言及文明係講座教授)
“打從她小的時候,上海就給瞭她一切承諾”,這句話潛意識裏或有對母親的依戀,尤其是《易經》用瞭極大的篇幅著墨母女之間,這是張愛玲早期作品不曾有過的。
——張瑞芳(颱灣逢甲大學中文係教授)
琵琶沒見過韆葉菜。她母親是在法國喜歡上的,迴國之後偶爾在西摩路市場買過一次,上海就隻這個市場有得賣。她會自己下廚,再把它放在麵前。美麗的女人坐看著最喜歡的仙人掌屬植物,一瓣一瓣摘下來,往嘴裏送,略吮一下,再放到盤邊上。
“韆葉菜得這麼吃。”她跟琵琶說,念成“啊提修”。她自管白吃著,正色若有所思,大眼睛低垂著,臉頰上的凹陷更顯眼,抿著嘴,一口口嚙著。有巴黎的味道,可是她迴不去瞭。
琵琶彆開瞭臉。太有興趣怕人覺得她想嘗嘗。姑姑半笑不笑地說:“那玩意有什麼好?”她在歐洲也吃過韆葉菜。
“嘻,就是好。”露隻簡單一句,意在言外。
三個人組成瞭異樣的一傢子。楊小姐、瀋小姐、小瀋小姐,來來去去的老媽子一來就告訴要這麼稱呼。她們都是伺候洋人的老媽子,聰明伶俐,在工廠做過工或是在舞廳陪過舞,見過世麵,見怪不怪瞭。就算犯糊塗,也是擱在心裏。楊小姐漂亮,瀋小姐戴眼鏡、身材好。不,她們倆不是親戚,兩人笑道,透著點神秘。小瀋小姐比兩人都高,拙手拙腳的,跟老媽子一樣像是新來的。後來纔從開電梯的那兒打聽到是楊小姐的女兒。楊小姐離婚瞭。瀋小姐在洋行做事,不常在傢。三人裏楊小姐最難伺候,所以老媽子都待不久。露和珊瑚寜可凡事自己來,而不依賴親戚們薦的老媽子。東方人不尊重彆人的私生活,兩人的親戚也都愛管閑事。露和琵琶的父親離婚之後,照樣與小姑同住,姑嫂二人總像在比誰反抗傢裏多些。
“她們倆是情人。”露的弟弟國柱笑道,“所以珊瑚小姐纔老不嫁。”
遠在巴黎的時候,露就堅持要琵琶的父親履行寫在離婚協議書上的承諾,送琵琶到英國念書,反倒引發瞭危機。琵琶不得不逃傢去投奔母親。
“看著吧,琵琶也不會嫁人。”國柱道,“也不知是怎麼迴事,誰隻要跟咱們的楊小姐沾上瞭邊,誰就不想嫁人。”
聽人傢講她們倆租這一層樓麵所付的房租足夠租下一整棟屋子,可是傢事卻自己動手做。為什麼?還不是怕傭人嘴敞。
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