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董为民,殷昭鲁,徐一鸣 等 编

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发表于2024-12-24

商品介绍



出版社: 南京大学出版社
ISBN:9787305171376
版次:1
商品编码:11977997
包装:精装
丛书名: 钓鱼岛问题文献集
开本:16开
出版时间:2016-06-01
用纸:胶版纸
页数:545
字数:597000
正文语种:中文

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书籍描述

内容简介

  《钓鱼岛问题文献集:明清文献》资料搜集了明清两朝前往琉球册封的使者所撰写的《记》、《录》等;中国学者关于中国东海海域情形、琉球地理风俗民情及琉球朝贡情况等方面的著述;琉球学者撰写的有关中国、琉球及钓鱼岛的文献;台湾、福建等地方志文献中关于琉球、钓鱼岛的记录。

目录

“东亚地中海”视野中的钓鱼岛问题的产生(代序)
出版凡例
本册说明
钓鱼岛是中国的固有领土
一、明代文献
1.《顺风相送》
2.《使琉球录》
3.《日本一鉴》
4.《重刻使琉球录》
5.《筹海图编》
6.《使琉球录》
7.《使琉球录》
8.《文直行书诗文》
9.《海防纂要》
10.《台湾地势番情纪略》
二、清代文献
1.《使琉球记》
2.《中山纪略》
3.《使琉球杂录》
4.《指南广义》
5.《中山传信录》
6.《台海使槎录》
7.台湾志略(卷1):地志
8.台湾生熟番纪事:台湾生熟番舆地考略
9.福建通志:台湾府
10.重修台湾府志(卷二):附考
11.重修台湾县志(卷二):山水志/海道
12.续修台湾县志(卷一):地志/海道
13.噶玛兰厅志(卷8):杂识(下)/纪事
14.台湾舆地汇钞:全台图说
15.《琉球国志略》
16.《琉球入学见闻录》
17.《使琉球记》
18.《槎上存稿》
19.《琉球朝贡考》
20.《琉球向归日本辨》
21.《二知轩文存》
索引

精彩书摘

  《钓鱼岛问题文献集:明清文献》:
  往柬埔寨针路
  浯屿开船,用丁未即单未七更船平南澳彭山外过。用坤申十更,船用单坤五十更,船用单未七更,船取外罗山外过。用丙午针十更,船取羊屿。用丁未及单丁针十更,船见伽储貌。用坤未针五更,船取罗湾头。用坤申五更,船取赤坎山。用单申四更,船取鹤顶山。用庚申二更,取真屿。用庚申二更,船取嘴贴头山。抛船妙也。有瓜石兰,生开,不出水,去入港,船到使出山头,用坤未针及坤申针,单申及庚申、辛酉针入港为妙也。
  回针
  用甲卯针四更,船用单甲三更,船用甲寅针四更,船取鹤顶山、赤坎山。用艮寅五更取罗湾头。用单艮针五更,船取伽侑貌山。单丑三更,取灵山大佛。子癸针及单子针五更,船取羊屿。用壬子针七更,船取外罗山外过。用单丑十更,船用丑艮针二十五更,用单艮针十更,船取弓鞋山。用艮寅针七更,船取大星尖。用艮寅十五更,船取南澳山外过。用丑癸针十更,船取浯屿为妙。用心看风汛使船,若风东风西,临时机变。
  福建往暹罗针路
  五虎门开船,用乙辰针取官塘山。船行三礁外过,东北边使用巽巳针,取东沙山。西边打水六七托用单巳针,三更船平牛屿,用丁午针,一更坤未,二更坤申,一更平乌蚯山,用坤申针七更,船平太武山,远过用单申针四更,船取大小甘山外过。用坤申针三更,船取南澳山外过。用坤申十五更,船取大星尖。用坤针七更,船取东姜山。坤七更船取独猪山。单坤及坤未二十更,船取外罗山外过。用丙午针七更,船取校杯屿及羊屿外过。用丁午针五更,船取灵山大佛往回放彩船。用坤未针三更,船取伽侑貌。用坤未五更,船取罗湾头。用坤未五更,船取赤坎山及鹤顶山。洋中有玳瑁州,大山边有老古石,名日林郎浅。用坤未及单未针十五更取昆仑。高大,在帆铺边来内过,打水十七八托,烂泥地,外过硬沙地,用单庚及庚酉针三更,船取小昆仑山。西边有礁出水,内过。用庚酉及单酉针八更,取真屿山内过。打水十四五托,泥地,外过打水十四托,沙地。远过只有七八托便是假屿。山北面水浅不可行船,恐风不顺难以出船,至此十分低了又不是正路,只从真屿东北边出水礁南边过船为正路,用辛戌针五更,取大横山外过,南边打水二十五托为正路,近北边水浅只有五托水,船身在南边见小横山或三个各山皆是树木,用辛戌针十更船单戌针,十更船用乾戌,十更船取笔架山。在帆铺边用壬亥针五更,船取陈公屿及黎头山,用壬子针取乌泥浅打水四五托。用单乾针三更,船取竹屿。用单子针五更船到浅,打水四五托。用壬子及乾亥针,沿山坤身尾便是暹罗港口也。用子癸针,船尾坐竹屿入港正路。
  ……

前言/序言

  所谓“地中海”,通常是指北非和欧洲、西亚之间的那一片海洋。在古代世界历史中,曾经是埃及、希腊、波斯、马其顿、罗马、迦太基等群雄逐鹿的舞台;近代以来,海权愈形重要,尼德兰、西班牙、英国、法国、奥斯曼土耳其帝国、意大利、德国乃至俄罗斯,围绕地中海的控制权,演出了世界近代史的一幕幕大剧。
  虽然,法国历史学家布罗代尔(FernandBraudel)引用前人的话说“新大陆至今没有发现一个内海,堪与紧靠欧、亚、非三洲的地中海相媲美”,但考“mediterranean”的原意,是“几乎被陆地包围的(海洋)”之意。欧亚非之间的地中海,固然符合此意;其他被陆地包围的海洋,虽然早被命为他名,却也符合地中海的基本定义。围绕此种海洋的历史斗争,比之欧亚非之间的地中海,其实突破了西哲的视野,堪称不遑多让。典型的有美洲的加勒比海,以及东亚主要由东海、黄海构成的一片海洋。
  本文之意,正是要将东海和黄海,及其附属各海峡通道和边缘内海,称为“东亚地中海”,以此来观照钓鱼岛问题的产生。
  古代东亚的世界,由于中国文明的早熟和宏大,其霸权的争夺,主要在广袤的大陆及其深处进行。但东吴对东南沿海的征伐和管制,以及远征辽东的设想,说明华夏文明并非自隔于海洋。只不过,由于周边各文明尚处于发轫状态,来自古中国的船舰畅行无忌,相互之间尚未就海洋的控制产生激烈的冲突。
  唐朝崛起以后,屡征高句丽不果,产生了从朝鲜半岛南侧开辟第二战场的实际需要。新罗统一朝鲜半岛的雄心与之产生了交集,乃有唐军从山东出海,与新罗击溃百济之举。百济残余势力向日本求援,日军横渡大海,与百济残余联手,于是演出唐——新罗联军对日本——百济联军的四国大战。
  东亚地中海第一次沸腾。论战争的形态,中日两国均是跨海两栖作战;论战争的规模和惨烈程度,比之同时期欧亚非之间的地中海,有过之无不及。公元663年8月,白江口会战发生,操控较大战船的唐军水师将数量远超自身的日军围歼。会战胜利后,唐军南北对进,倾覆立国700余年的高句丽,势力伸展至朝鲜半岛北部、中部。
  但就东亚地中海而言,其意义更为深远:大尺度地看,此后数百年间,虽程度有别,东亚国际关系的主导权被中国各政权掌握,中日韩之间以贸易和文化交流为主要诉求,并与朝贡、藩属制度结合,演进出漫长的东亚地中海和平时代。“遣唐使”和鉴真东渡可以作为这一和平时期的标志。
  蒙古崛起后,两次对日本用兵。1274年其进军线路为朝鲜——对马岛——壹歧岛——九州,1281年其进军路线为朝鲜——九州、宁波——九州。战争以日本胜利告终,日本虽无力反攻至东亚大陆,但已部分修正了西强东弱的守势。朱明鼎革以后,朱元璋曾有远征日本的打算而归于悻悻,倭寇却自东而西骚扰中国沿海百多年。《筹海图编》正是在此背景下将钓鱼屿、赤屿、黄毛山等首次列入边防镇山。

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