内容简介
《中华中医昆仑》是为我国近百年来150位名中医药专家编辑出版的传记丛书,是一套具有历史、学术、文化、实用和典藏等多重价值的精品力作,对于广大中医师坚定专业思想、传承中医精髓、提高医德医术水平具有十分重要的启迪和教育意义。
《李辅仁学术评传(大字版)》记载了李辅仁的生平事迹,阐发了其学术思想、医术专长、医风医德和突出贡献。
目录
师承施今墨 德业誉京城
专职保健医 主攻老年病
研究养生学 倡导治未病
胸有青囊术 不畏疑难症
课徒不泥古 新法育人才
从医有心得 第一是学习
精彩书摘
《李辅仁学术评传(大字版)》:
李辅仁父亲李实之继承祖业,悬壶济世,精于内、妇、儿科,尤以治疗老年病闻名于京城。李实之治学勤勉,涉猎广博,为人忠厚笃实,行医布爱施仁。
因年轻时曾考中过秀才,是读书人,有一身书卷之气,所以被时人称为儒医。
李实之有两个儿子。长子取名术仁,寄托着家族以医术施仁、以仁术济世的希望。次子取名辅仁,其寓意之深远,希望之殷切,更是溢于言表。兄弟俩是在医药氛围的熏陶下成长起来的,并且实现了家族以及自己的“以仁术济世、以医道辅仁”的理想。李术仁聪明颖悟,成年后,就读于华北国医学院,是实验班第一班学员,直接受教于学院院长施今墨先生,毕业后,在天津市设“李术仁诊所”行医。
李辅仁6岁入私塾,学的是《幼学琼林》、《弟子规》等启蒙读物和《论语》、《孟子》等“子日,,、“诗云”的文章。他将“敏而好学,不耻下问”和“老吾老以及人之老,幼吾幼以及人之幼”等孔孟的教导牢牢铭记于心。李辅仁曾说,孔子的教导教会他谦逊好学,在做人治学方面要勤勉求真;孟子的思想则让他爱己及人,以仁心仁术对待病人和所有人。
在李辅仁年幼时,父母常常给他讲述“岳母刺字”、“苏武牧羊”、“乌鸦反哺”、“羊羔跪乳”和《二十四孝》中的故事。儿时接受的这些忠于国、孝于亲的教育和家学医风的熏染,对李辅仁日后立身立德立业,起着无法估量的积极作用。这种教育几乎影响了他一生的行为规范。中学时代的李辅仁酷爱读书,不但爱读《古文观止》和唐诗宋词这样的文学作品,还在父亲的指导下,开始阅读《黄帝内经》、《伤寒论》等医学著作。李辅仁读书爱做笔记,诸如“阴阳四时者,万物之终始也,死生之本也,逆之则灾害生,从之则苛疾不起”等讲述医理医术的句段,他都在本子上记录备忘。
谈到读书体会时,李辅仁语重心长地说:“读书应该是人格、人性建设的头等大事。在文明时代,每一个健全的人几乎都是在健康书籍的陪伴下成长起来的。在书籍面前我们是不应该懒惰的。”受到家庭的熏陶,李辅仁在青少年时期就对医生看病产生了兴趣,经常去诊室里看父亲把脉诊病。从静坐听父亲说病,代父亲写病历,抄处方,到迎送病人,李辅仁事事都做得认真主动。李实之是严父,又是严师,在习医和读书问题上要求很高,学医必先读书,此为每日功课,不可怠惰。李辅仁说:“我所有的处方都做到用字工整清晰,从不潦草。不仅是由于家父的要求和训练,同时也是我从开始行医起就为自己定下的行医准则。”在父亲的指导下,李辅仁在学习把脉诊病的同时,对中草药的药名、药形、药性、药用也进行了学习和研究,并亲自进行尝试。如此下工夫,为日后的行医奠定了坚实的基础。
为了深造,1938年,李辅仁带着父亲的希望拜师于施今墨门下,开始了为期3年的学徒生活。
施今墨是一位宽厚仁慈、认真务实的长者。他惜才、爱才、更善于育才。从收徒之日起,就破例安排自己的长子施稚墨与李辅仁同舍食宿,以期互相砥砺,研习共进,时谓“人室弟子”。施今墨对儿子和徒弟的要求有四条:一是认真读书,博采古今各家精华,熔铸自家之学。二是精研医术,善待病人,不慕功利虚名。树立“病人之病,忧人之忧”的仁爱思想。
三是不畏难,不喜功,不骄纵,自励自省,严己宽人,自尊自爱,切勿自毁名节。四是人无志不立,既要学医就要立定脚跟,打好基础,坚定理想,不可见异思迁。
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