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發表於2025-04-04
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陳去病的詩大多為詠懷之作,集中抒發瞭詩人推翻清朝統治的壯誌。《將赴東瀛賦以自策》寫離鄉去國,探求救國真理的願望。《重九歇浦示侯官林獬、儀真劉光漢》寫年華虛度而所誌不遂的悵惘。《圖南一首賦彆》勸慰妻子以補天填海的韆鞦大業為重,不必為遠彆感傷。《訪安如》寫嚮摯友辭行,“此去壯圖如可展,一鞭晴旭返中原”,相信盡管道路崎嶇,但終有勝利相見的一日。其病倩詞也頗可讀。
陳去病(1874—1933),中國近代詩人,南社創始人之一。江蘇吳江同裏人。因讀“匈奴未滅,何以傢為”,毅然易名“去病”。早年參加同盟會,追隨孫中山先生,宣傳革命不遺餘力。在推翻滿清帝製的辛亥革命和討伐袁世凱的護法運動中,都作齣瞭重要貢獻。其詩多抒發愛國激情,風格蒼健悲壯。1923年擔任國立東南大學(1928年改為中央大學,1949年改名南京大學)中文係教授。1928年後曾任江蘇革命博物館館長、大學院古物保管委員會江蘇分會主任委員。1933年,病逝於故鄉同裏鎮。
張夷,陳去病外孫。現為全國政協委員,中國南社學會理事,江蘇省南社研究會副會長,南京林業大學風景學院園林教授。
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評分小櫻桃漫畫(菠蘿蜜版)小櫻桃漫畫(菠蘿蜜版)
評分還不錯。好書
評分模範軍人阿季盧爾福,存在於一具空空的盔甲之中,卻是完美騎士的化身,唯有他使鎧甲具有意義。當他名揚天下的業績被挑戰、被質疑、將被抹殺的時候,他的存在還能成立嗎?
評分模範軍人阿季盧爾福,存在於一具空空的盔甲之中,卻是完美騎士的化身,唯有他使鎧甲具有意義。當他名揚天下的業績被挑戰、被質疑、將被抹殺的時候,他的存在還能成立嗎?
評分張夷,陳去病外孫。現為全國政協委員,中國南社學會理事,江蘇省南社研究會副會長,南京林業大學風景學院園林教授。
評分《卡爾維諾經典:不存在的騎士》內容簡介:是卡爾維諾“我們的祖先”三部麯之一。“我們的祖先”三部麯包括:《卡爾維諾經典:不存在的騎士》、《分成兩半的子爵》、《樹上的男爵》,這三個故事代錶通嚮自由的三個階段,關於人如何實現自我的經驗:在《卡爾維諾經典:不存在的騎士》中爭取生存,在《分成兩半的子爵》中追求不受社會摧殘的完整人生,在《樹上的男爵》中有一條通嚮完整的道路——這是通過對個人的自我抉擇矢誌不移的努力而達到的非個人主義的完整。
評分陳去病(1874—1933),中國近代詩人,南社創始人之一。江蘇吳江同裏人。因讀“匈奴未滅,何以傢為”,毅然易名“去病”。早年參加同盟會,追隨孫中山先生,宣傳革命不遺餘力。在推翻滿清帝製的辛亥革命和討伐袁世凱的護法運動中,都作齣瞭重要貢獻。其詩多抒發愛國激情,風格蒼健悲壯。1923年擔任國立東南大學(1928年改為中央大學,1949年改名南京大學)中文係教授。1928年後曾任江蘇革命博物館館長、大學院古物保管委員會江蘇分會主任委員。1933年,病逝於故鄉同裏鎮。
評分非常不錯非常不錯非常不錯非常不錯非常不錯非常不錯非常不錯
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