北宋·郭熙 早春圖

北宋·郭熙 早春圖 pdf epub mobi txt 電子書 下載 2025

陳傳席 編
圖書標籤:
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齣版社: 安徽美術齣版社
ISBN:9787539865966
版次:1
商品編碼:11948005
包裝:平裝
叢書名: 中國畫教學大圖臨摹範本
開本:4開
齣版時間:2016-05-01
用紙:膠版紙
正文語種:中文

具體描述

內容簡介

  《北宋·郭熙 早春圖》中的這幅畫的主要景物集中在中軸綫上,以全景式高遠、平遠、深遠相結閤之構圖,錶現初春時北方高山大壑的雄偉氣勢。近景有大石和巨鬆,背後銜接中景扭動的山石,隔著雲霧,兩座山峰在遠景突起,居中矗立,下臨深淵,深山中有宏偉的殿堂樓閣。左側平坡逶迤,令人覺得既深且遠。

前言/序言


《青綠山水:意匠與傳承》 序章:山水意境的初啼 在中國藝術的長河中,山水畫以其磅礴的氣勢、悠遠的意境,成為東方審美獨特而重要的載體。它不僅僅是對自然景物的描摹,更是畫傢胸中丘壑、精神寄托的具象錶達。從魏晉南北朝的隱逸情懷,到唐宋時期山水畫的集大成,再到元明清的流派紛呈,數韆年來,無數藝術傢以筆墨丹青,探尋著自然的奧秘,傳承著民族的精神。 而談及宋代山水畫,便繞不開那“宋畫之精神”。宋代,是中國曆史上一個充滿文化自信與藝術繁榮的時代,其山水畫更是達到瞭前所未有的高度。它不再是唐代畫風的雄渾大氣,而是更傾嚮於細膩、寫實、理趣與哲思的結閤。宋代畫傢們,以嚴謹的觀察、精湛的技法,描繪齣韆岩萬壑、雲煙變幻的壯麗圖景,更重要的是,他們將“天人閤一”的哲學思想,融入到山水之中,賦予瞭畫麵深邃的內涵與超越時空的生命力。 本書《青綠山水:意匠與傳承》並非直接講述某一幅具體畫作的來龍去脈,而是試圖撥開曆史的迷霧,去追溯和梳理中國山水畫,特彆是宋代山水畫中,那股貫穿始終的“意匠”精神——那份對山水境界的獨特營構、對自然造化的深刻理解,以及由此衍生齣的藝術傳承與創新。我們將深入探究那些奠定中國山水畫基石的時代特徵,審視藝術傢們在不同時期、不同流派中所展現齣的獨特視角與藝術語言,並以此為綫索,勾勒齣山水畫“意匠”在曆史長河中,如何從萌芽、發展、繁榮,直至深刻影響後世的宏大脈絡。 第一章:從“象”到“意”——山水精神的早期孕育 在文字尚未完全普及的遠古時代,先民們便對天地萬物充滿瞭敬畏與想象。山川、河流、日月、星辰,構成瞭他們生存的環境,也成為瞭他們精神世界的重要組成部分。這種對自然的崇拜與感悟,是最早的山水精神的萌芽。 進入魏晉南北朝,中國思想界在玄學思潮的影響下,開始將目光投嚮內心,關注個體生命與宇宙精神的聯係。文人階層開始遊曆山川,體悟自然之美,並將其融入文學創作之中。詩歌中對山水的描繪,如謝靈運“潛溪不可窮,渾沌但未開”的詩句,已不僅僅是對景物的客觀呈現,而是蘊含瞭對自然境界的深層體驗。 繪畫領域,山水畫的雛形開始顯現。雖然傳世作品稀少,但從史書記載和壁畫中,我們可以看到一些初步的山水元素。曹不興、陸探微等畫傢,開始在人物畫的背景中加入山水景緻,這標誌著山水開始從單純的背景,逐漸走嚮獨立的藝術錶現。顧愷之的“舟船山水,連綿不絕”,宗炳“夫工山水,亦有之,山水,質也;峰巒,形也”,更是直接點明瞭山水畫的藝術追求。宗炳提齣的“山水,質也;峰巒,形也;澄江靜如練,晴空洗如藍”,以及“臥以待之”的觀察方式,都體現瞭畫傢對山水形象背後“意”的追求,已經初步具備瞭“意匠”的萌芽。他強調瞭對自然形態的觀察與體悟,將之提升到藝術創作的高度,這為後來的山水畫發展奠定瞭基礎。 這一時期,山水畫的“意”尚未完全從人物畫中獨立齣來,但對自然形態的關注,以及將個人情感與自然融為一體的傾嚮,已經開始顯露。對自然景物的描繪,不再是簡單的寫實,而是融入瞭畫傢對天地萬物的理解與感悟,這是山水畫“意匠”精神最早的胚胎。 第二章:唐風雄渾:山水畫的初步勃興 唐代,是一個氣象恢宏、包容萬象的時代。開放的社會環境,蓬勃的經濟文化,為繪畫藝術的發展提供瞭肥沃的土壤。山水畫在這一時期,開始獨立成科,並展現齣與前代截然不同的雄渾氣魄。 李思訓父子以其“金碧山水”,將色彩的運用推嚮極緻。他們描繪的宮闕樓閣,山巒疊嶂,以青綠石青等礦物質顔料敷染,色彩鮮艷奪目,氣勢恢宏,具有強烈的裝飾性和圖案化特徵。其作品如《江帆圖》、《宮苑圖》等,雖然帶有程式化的色彩,但已能展現齣壯麗的山河景象,以及對理想化山水境界的追求。這是一種“金碧輝煌”的視覺享受,也反映瞭唐代貴族階層對富麗堂皇的審美取嚮。 而同樣活躍在唐代的張僧繇,雖然傳世作品不多,但其“筆勢稍覺遒勁,兼得山水之趣”,以及“山水遠近,若在目前”的描述,顯示齣他已經開始注重筆墨的運用,並追求山水畫的透視感與空間感。他的作品,可能已經突破瞭純粹的色彩堆砌,開始探索筆墨的錶現力。 更值得一提的是,盛唐時期,山水畫的創作離不開盛唐氣象的社會背景。邊塞詩的興盛,反映瞭唐人對外來文化的接納與融閤,以及對遼闊疆域的嚮往。山水畫的雄渾,也正是這種時代精神的體現。它描繪的是壯麗的山河,是國傢的繁榮與昌盛。雖然此時的“意匠”更多地體現在對宏大場麵的構築與色彩的鋪陳,但已經為後來的山水畫注入瞭磅礴的生命力。 然而,唐代山水畫總體上仍處於發展階段,在寫實性和意境的深度上,尚有提升的空間。對山水本質的理解,對“氣韻生動”的追求,還未達到宋代的境界。但唐代山水畫的勃興,無疑為中國山水畫的發展打下瞭堅實的基礎,為後來的畫傢們提供瞭豐富的素材和多樣的錶現手法。 第三章:宋代山水:意匠精神的登峰造極 如果說唐代山水畫是在“象”的層麵展現瞭雄渾,那麼宋代山水畫則是在“意”的層麵實現瞭登峰造極。宋代,是中國曆史上一個理性與人文主義高度發達的時期,這種時代精神深刻地影響瞭山水畫的創作,使其從對自然景物的描繪,上升到對宇宙人生哲理的探索。 “宋畫之精神”,是宋代山水畫最顯著的標誌。這種精神,體現在以下幾個方麵: 1. 精微寫實與理趣並存: 宋代畫傢,如範寬、郭熙、李唐、馬遠、夏圭等,他們以極其嚴謹的態度觀察自然。他們深入山林,體驗四季變化,細緻入微地描繪山石的紋理、樹木的形態、雲水的流淌。他們的筆法精湛,墨法多變,能夠錶現齣不同材質的質感。然而,他們的寫實並非機械的復製,而是融入瞭對自然規律的深刻理解。他們追求的,是“形似”背後的“神似”,是“理”與“趣”的統一。 2. 軸裝與冊頁的興盛: 宋代,除瞭巨幅的山水畫,軸裝和冊頁也成為重要的錶現形式。這種形式更適閤文人欣賞與收藏,也更便於畫傢錶達細緻的情感與哲思。在冊頁中,畫傢們可以更自由地揮灑筆墨,捕捉瞬間的感悟,將個人的“意”注入到每一筆每一畫之中。 3. 筆墨語言的成熟: 宋代畫傢們在筆墨語言上進行瞭深入的探索。他們善於運用皴法來錶現山石的質感與體積,如範寬的“雨點皴”和“雨颳皴”,郭熙的“捲雲皴”,李唐的“斧劈皴”。墨法的運用也達到瞭爐火純青的地步,乾濕濃淡的變化,能夠營造齣豐富的空間層次和光影效果。筆墨不再是單純的造型工具,而是承載情感與思想的載體,是畫傢“意匠”最直接的體現。 4. 哲學思想的滲透: 宋代是中國哲學發展的重要時期,理學思想盛行。這種對“天人閤一”、“格物緻知”的追求,也深深地影響瞭山水畫的創作。畫傢們試圖通過描繪山水,來錶達他們對宇宙奧秘的理解,對人生意義的思考。他們的山水畫,往往蘊含著一種靜穆、沉思的氛圍,引人深思。 5. 意境的營造與象徵: 宋代山水畫,極其注重意境的營造。畫麵中的留白,雲水的彌漫,人物的點綴,都不僅僅是形式上的需要,更是為瞭烘托畫麵整體的意境。山水成為畫傢情感的寄托,哲思的載體。一灣流水,可能象徵著人生的順遂;一棵老鬆,可能寓意著堅韌不拔的精神。畫傢通過對山水的“意匠”構築,傳達齣更為深邃的思想內涵。 6. 皇傢審美與文人審美的融閤: 宋代宮廷對山水畫有著極高的評價,帝王如宋徽宗,本身便是傑齣的書畫傢,他對山水畫的鑒賞和推動,促進瞭山水畫的繁榮。同時,文人階層的崛起,也使得山水畫更加注重個人情懷的錶達和哲學意趣的融入。這種皇傢審美與文人審美的交融,共同塑造瞭宋代山水畫獨特的風貌。 第四章:承傳與流變:宋代山水精神的延續與轉化 宋代山水畫的成就,如同一座巍峨的高峰,為後世樹立瞭標杆。無數後來的畫傢,都在宋代山水畫的土壤中汲取養分,傳承著那份“意匠”的精神。 元代,雖然政治上經曆瞭變革,但山水畫的發展並未中斷。元代畫傢如趙孟頫、黃公望、王濛、倪瓚等,在繼承宋代寫實精神的同時,更加強調筆墨的個性和主觀情感的錶達。他們注重師法古人,又力求創新,將宋代山水畫的“意匠”轉化為更為內斂、詩意的錶達。特彆是“元四傢”,他們以寫意為主,筆墨蒼勁,意境高遠,將宋代山水畫的“理趣”升華為一種“逸趣”。 明清時期,山水畫更是發展齣豐富多樣的流派。浙派的雄渾大氣,吳門畫派的文雅秀麗,華安畫派的蒼勁古樸,揚州八怪的奇逸縱橫,都可以在宋代山水畫的源頭中找到痕跡。畫傢們在繼承宋代精湛技法和意境營造的基礎上,融入瞭各自的時代感悟和個人風格,使得山水畫在形式和內容上都呈現齣更加多元化的麵貌。 然而,隨著時代的發展,山水畫的“意匠”也在不斷轉化。到瞭近代,在西學東漸的衝擊下,中國畫麵臨著前所未有的挑戰。山水畫的創作,也經曆著如何在新時代背景下,重新詮釋其“意匠”精神的探索。當代山水畫,在繼承傳統的基礎上,也在不斷吸收現代藝術的元素,嘗試著將傳統的“意匠”精神,與當代人的生活經驗、情感體驗相結閤,賦予山水畫新的生命力。 第五章:筆墨之外的“意”——山水畫的永恒魅力 《青綠山水:意匠與傳承》所探討的,並非僅僅是中國山水畫的技法與發展曆程,更是其中蘊含的“意匠”精神,那份中國人對自然的敬畏、對宇宙的思考、對生命的熱愛。 山水畫的魅力,在於它能夠超越物質的形態,觸及到更深層的心靈感受。它不是簡單的風景照,而是畫傢內心世界的投影,是天地精神的凝聚。每一幅山水畫,都承載著畫傢的“意”,那份對自然奧秘的探索,那份對人生哲理的感悟,那份對理想境界的嚮往。 “意匠”二字,是山水畫的靈魂。它是一種創造性的經營,一種精神的寄托,一種對生命與自然的深刻理解。正是這種“意匠”精神,使得中國山水畫能夠穿越韆年,至今仍散發著無窮的藝術魅力。它告訴我們,山水畫不僅是技法的展現,更是靈魂的對話,是心與自然的交流。 本書旨在通過對中國山水畫,特彆是宋代山水畫“意匠”精神的深入剖析,讓讀者能夠更深刻地理解中國藝術的精髓,感受其中蘊含的東方智慧,以及它在曆史長河中,所經曆的輝煌傳承與不斷創新。它是一次對藝術史的梳理,更是一次對中國傳統文化精神的緻敬。

用戶評價

評分

總而言之,《北宋·郭熙·早春圖》這本書,是一本值得反復品讀的藝術經典。它不僅僅是對一幅畫的解讀,更是一次關於自然、關於人文、關於生命意義的深刻探索。 我曾以為自己對山水畫已經有所瞭解,但在讀完這本書之後,我纔意識到,自己過去的理解是多麼的淺薄。作者的博學與深邃,將郭熙的藝術,以及他所處的時代,都呈現在我眼前。這本書讓我明白瞭,真正的藝術,能夠超越時間,超越地域,與每一個讀者的心靈産生共鳴。

評分

這本書的魅力,在於它不僅僅是一本關於繪畫的鑒賞書籍,更像是一扇通往北宋文人心靈世界的窗戶。我尤其被書中關於“隱逸情結”和“士大夫的理想山水”的章節所吸引。郭熙的“早春圖”,在我看來,就是這種理想山水的極緻體現。作者深刻地剖析瞭在當時的社會背景下,文人如何通過描繪理想的山水來寄托自己的政治抱負、人生哲學,甚至是隱退後的精神傢園。 我反復品讀瞭關於畫中人物的描寫。那些在山間悠然漫步的人物,不是為瞭展現宏大的敘事,而是作為畫麵的點綴,烘托齣山水的靜謐與高遠。他們仿佛是畫師自身,或是與畫師心意相通的隱士,在天地之間尋覓心靈的寜靜。作者在此處引用瞭大量曆史典故和文人詩句,將郭熙的畫作與北宋時期文人士大夫的生活方式、思想觀念緊密聯係起來,讓讀者能夠更立體地理解這幅畫的文化內涵。它讓我意識到,藝術從來不是孤立存在的,而是與時代、與社會、與人的精神世界息息相關。

評分

初讀《北宋·郭熙·早春圖》,我以為它隻是一本簡單的畫冊,細細品味之下,纔發現其內在的深度遠超我的想象。作者在對畫作的描摹上,並沒有止步於視覺的呈現,而是深入到郭熙的創作心法之中。他對“筆墨”的解析,讓我明白瞭為何郭熙的用筆能夠如此生動,為何他的墨色能夠如此變化無窮。 書中對“皴法”的探討,堪稱精彩。我此前對繪畫中的皴法概念隻是模糊的瞭解,而本書則用通俗易懂的語言,結閤畫作中的具體細節,為我一一解析瞭郭熙是如何運用各種皴法來錶現山石的肌理、質感和體積感的。例如,他對“捲雲皴”和“蟹爪皴”的運用,是如何為畫麵增添瞭獨特的風格和生命力。作者還通過與其他同時代畫傢的對比,突顯瞭郭熙在皴法上的創新和突破,這讓我對中國山水畫的發展脈絡有瞭更清晰的認識。

評分

這本書最大的亮點,在於它能夠將一幅靜態的畫麵,轉化為一場動態的,充滿感官體驗的旅程。讀《北宋·郭熙·早春圖》,我仿佛真的置身於那初春的山林之中,感受著微風拂麵,聽著溪水潺潺。 我特彆喜歡書中對畫中“意境”的闡述。作者並沒有直接給齣“意境”是什麼,而是通過對畫麵細節的放大,對光影的描繪,對季節特徵的細緻刻畫,讓讀者自己去體會那份“可遇不可求”的意境。例如,畫中朦朧的遠山,是不是讓你想起瞭心底深處的那一絲鄉愁?那些蜿蜒的小徑,是不是勾起瞭你對未知旅途的嚮往?作者通過引導式的解讀,讓我不再是被動地接受信息,而是主動地參與到藝術的創造之中,與郭熙一起,共同完成這幅畫的精神對話。

評分

讀完這本書,我發現自己對“北宋”這個時代,以及那個時代下的藝術氛圍,有瞭更深刻的認識。作者在引述郭熙的畫作時,常常會穿插介紹當時的社會背景、哲學思想,以及其他藝術傢的作品,形成瞭一個立體而豐富的北宋藝術圖景。 書中對“文人畫”的解讀,讓我明白,藝術不僅僅是技巧的展現,更是個人情懷和文化素養的流露。郭熙的“早春圖”,就是當時文人士大夫精神世界的一個縮影。他們追求的,不僅僅是畫麵的美感,更是畫中所蘊含的哲學思考和人生態度。這種對藝術與社會、藝術與哲學之間關係的闡釋,使得這本書的閱讀體驗,遠遠超越瞭一本單純的畫冊。

評分

讀完《北宋·郭熙·早春圖》這本書,我腦海中揮之不去的,是那股淡淡的,卻又深沉的,屬於早春的古意。書中關於郭熙筆下“早春”的描摹,與其說是對一幅畫的解讀,不如說是對一個時代,一種心境,一種審美情趣的深度挖掘。作者並非簡單地羅列圖中的山石樹木、雲煙流水,而是循著郭熙的筆墨軌跡,引領讀者穿越時空,去感受北宋文人雅士對自然的敬畏與親近。 書中對“早春”的界定,遠不止於季節的變換,更是一種精神的復蘇。那種初生的嫩綠,那種未褪盡的寒意,那種蓄勢待發的生命力,都被郭熙的畫和作者的文字巧妙地捕捉。讀到關於“山水畫中的‘神似’與‘形似’”的論述時,我仿佛親眼看到瞭郭熙如何以“似而不似”的妙筆,在宣紙上勾勒齣群山萬壑的真實魂魄,而非僅僅是冰冷的復製。他筆下的山,不是巍峨聳立的絕對高度,而是自有丘壑、虛實相生的靈動。水,也不是一成不變的靜止,而是帶著流動感和生命力的律動。作者通過對郭熙畫論的梳理,讓我明白瞭為何他的作品能在韆年之後依然打動人心,那是因為其中蘊含著對自然最本質的理解和最真摯的情感。

評分

這本書並非枯燥的學術論文,而是一次充滿詩意的藝術漫遊。作者的語言風格,時而細膩婉約,時而大氣磅礴,與畫作本身的氣質相得益彰。 我尤其喜歡書中對畫作中“時間感”的捕捉。郭熙的“早春圖”,不僅僅描繪瞭某個時刻的景象,更展現瞭萬物復蘇的動態過程。從初生的嫩芽,到微風拂過的枝條,再到山間彌漫的薄霧,都透露著一種時間的流動感。作者通過對這些細節的描繪,讓讀者仿佛能感受到生命的脈動,體會到時光的溫柔與力量。

評分

這本書給我的最大啓示,在於它如何引導讀者去“看”一幅畫。我過去看畫,往往隻關注畫麵的構圖和色彩,而這本書則讓我學會瞭如何去“讀”畫,去理解畫中的每一個細節所蘊含的意義。 作者對畫中“空白”的運用,給瞭我很大的啓發。那些看似虛無的空白,在郭熙的筆下,卻能産生無窮的想象空間。它們不是缺失,而是藝術的留白,是給觀者留下的思考餘地。書中對這種“虛實相生”的解讀,讓我明白瞭為何中國山水畫能夠擁有如此深遠的意境。這種對畫麵語言的深入解讀,讓我對藝術的理解上升到瞭一個新的高度。

評分

《北宋·郭熙·早春圖》這本書,讓我對“傳承”二字有瞭更深的感悟。郭熙的藝術,是北宋時期繪畫發展的集大成者,而這本書,則是在現代視角下,對郭熙藝術的一次深入挖掘和再創造。 書中對於郭熙畫作的“現代性”的探討,讓我耳目一新。雖然是古代的作品,但在作者的解讀下,郭熙的藝術所傳遞的對自然的敬畏、對生命的贊美,以及對寜靜的追求,在現代社會依然具有深刻的現實意義。這種跨越時空的對話,讓我看到瞭藝術的永恒魅力。

評分

《北宋·郭熙·早春圖》這本書,讓我對“經典”二字有瞭新的理解。它並非因為年代久遠而顯得古闆,而是因為其內在的生命力,曆久彌新。作者對郭熙的介紹,不僅僅是停留在“畫瞭什麼”,而是深入到“為何這麼畫”。 書中關於“自然之理”與“筆墨之道”的探討,讓我豁然開朗。我明白瞭郭熙的畫,為何能夠如此“閤乎自然”而又“超越自然”。他不是機械地模仿自然,而是通過對自然的深刻洞察,再以筆墨的形式,將其內在的規律和精神提煉齣來,展現給觀者。這種對藝術創作過程的深入剖析,讓我看到瞭郭熙作為一位藝術大師的智慧和匠心。

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很好的學習國畫範本,印刷精美價格閤理!

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很值得購買!!!

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多少樓颱煙雨中江南春

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挺不錯的內容,值得看,應該會有不少收獲

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非常的棒棒棒

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質量不錯,可以入手。

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