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编辑推荐

　　●《摄影哲学》对摄影领域的贡献完全可以与如今我们认为的那些伟大的现代经典著作相媲美，如瓦尔特·本雅明、安德烈·巴赞、安德烈·马尔罗、约翰·伯格、苏珊·桑塔格和罗兰·巴特等人的著作。
　　●无论就其形式上的特征，还是在社会、文化及人类学中的功能，范·利耶成功地将对细节的敏锐体验与对此媒介于人类的意义的极广泛的兴趣结合起来，这一点远胜于其他理论家。
　　●会聚了多门学科的见解和问题，如符号学、历史学、美学，当然还有摄影。

内容简介

　　就视野和成就而言，亨利·范利耶这部著作对摄影领域的贡献完全可以与如今我们认为的那些伟大的现代经典著作相媲美，如瓦尔特本雅明、安德烈巴赞、安德烈·马尔罗、约翰伯格、苏珊·桑塔格和罗兰·巴特等人的著作。鲜为人知的是，可能由于亨利范'利耶的《摄影哲学》是在比利时完成并出版的，他对摄影这个媒介进行了极富创新和革新的深刻反思。无论就其形式上的特征，还是在社会、文化及人类学中的功能，范利耶远胜于其他理论家的地方是其成功地将对细节的敏锐体验与对此媒介于人类的意义的极广泛的兴趣结合起来。对范·利耶来说，摄影是依据他称之为“人类起源论”的新学科来研究的。“人类起源论”通过物种的发展史采研究人类的进化。而且，即使没有特定的规律可循，亨利范·利耶也会聚了多门学科的见解和问题，如符号学、历史学、美学，当然还有摄影。

精彩书评

　　★如今，中国当代摄影界的专业理论书籍较为匮乏，此书的出版既拓展了摄影理论研究的范围，又将本体研究与理论思维相结合，迸发出哲学的火花、本书从哲学、美学与摄影艺术的融合视角出发，探究摄影与社会学、摄影与心理学、摄影与符号学、摄影与人类学等议题的表达，借用哲学思想启发摄影人的思考和行为，实现其生命历程中的哲学探索与实践，
　　——宿志刚
　　
　　★我们总是为摄影的外部功能所吸引，总是在“使用”摄影，经由摄影来度量我们跟外部世界的关系。但是，摄影的内在性和自为性却很少被我们关注，这是我们的一个盲点。这本书的学术视野和方法可以帮助我们消除这个盲点。
　　——刘树勇

目录

亨利-范-利耶给我们的启示
简·巴腾斯和吉尔特·格瑞斯
译者序
应爱萍
摄影触动了一种哲学的产生

第一部分 摄影的组织与结构
一、抽象的影像
二、标指符与标记符
三、指示义和隐含义之外的场景效果
四、非现场：论刺激一符号和人像中的画外之物
五、复制与蜕变：过程和布局
六、现实与真实、秩序——世界与宇宙，可能性与暗箱
七、心理图式之触发
八、与黑白照片相异的类型
第二部分 摄影的动机
一、工业技术的动机
二、自然的动力
一、景观的动力：光成像
四、摄影师的动力：策划与灵感

第三部分 摄影行为
一、实效行为
二、艺术行为
三、科学、记录和证明行为
后记 理论新视野
附录 皮尔斯与摄影

精彩书摘

　　《摄影哲学》：
　　同时，相机的边框取舍仅对所攫取内容有人为影响，所以照片不是一种刻意雕琢的结果，而是刻印于一种表面之上的无情节的片段。照片中的印相内容不在人们的控制范围中，因而照片能同时记录下我们在一个场景中关注与忽略的内容。这里所提及的几点均是照片之所以从诞生之初就被人们视为“自然之笔”、具有纪实功用的本源性特征。其次，照片这种印相也是消除了时空概念的抽象。在拍摄过程中，远景成像在一个平面上，空间被压缩，且经过两次抽象（发光体与拍摄装置之间是第一次抽象，远景呈现在一个聚焦的平面上是第二次抽象）形成了场景的表面性，即三维空间压缩为一个二维平面。这种抽象往往还会制造出一个真实的空间，比如在天文学或地质学的照片中，我们依据坐标，可以看出其中往往包含着一个潜在景象。另外，景物色彩与线条呈现在照片上也被抽象成光点。可见，照片由于其自身之特性使得它既是一种印相，又具有极为抽象的特征。所以，范·利耶认为照片同时具有极端清晰与极端模糊的特性，最终的景象是在非景象中显现出来。
　　那么，照片的这种印相与景物之间有着怎样的关系？范·利耶在严谨地分析了照片是一种抽象的印相之后，更为深刻地探讨了照片由其特性所引发的文化意涵，认为照片提供的是秩序一世界的碎片。秩序一世界也就是现实世界，是与真实相对的存在。现实与秩序一世界都属于符号系统，受人类思维的主宰与控制。然而，照片呈现的确实是与现实相对的真实存在，它展现的内容没有被人类技术、科学与社会关系所驯化。即使是广告、色情、家庭照片等具有强烈的刺激一符号的照片，也必然受到真实的侵蚀与影响。在范·利耶看来，现实与秩序的功能是通过一套规则、系统来让我们认为任何事物都可以浓缩为符号、所指、客观对象和事件，从而缩减了用以阐明、揭示起因的连接点。但若要理解真实与宇宙或者理解照片，就要面对无数的暗箱，尊重信号发出与意义的阐释之间的多重可能性，或者要尊重它们之间真实存在着的间隙的事实。范·利耶对照片与景物之间关系的深刻见解，与罗兰·巴特生前最后一部著作《明室》所体现的观点相仿。罗兰·巴特曾经尝试用符号学的理论阐释照片中景物背后的文化符号内涵，寻找可以用之阐释的一套规则、系统。然而在《明室》中，他从观看母亲的一张照片的切身体会而来，完全放弃对符号背后可能存在的文化内涵的解读，从而仅仅诉诸于人类本身自发的情感。范·利耶从摄影的本身出发进行论证与探讨，他清晰地认识到照片与景物之间的微妙关系，从而也使他根本无须去论证摄影与绘画之间的关系，因为绘画是属于符号领域的事物，而摄影则在符号领域之外。所以，谈论摄影或照片就必须抛弃符号中所有在人类社会的发展过程中不断给予的内涵，重新使用符号最本初的含义，即发出信号。
　　……

前言/序言

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