文學名著：季羨林人生三書 （精裝典藏）（季羨林誕辰105周年特彆紀念版） epub pdf mobi txt 電子書 下載 2024

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産品特色

編輯推薦

★季羨林“人生三書”，跨四代共讀的人文經典，收藏必備

★季羨林百歲人生智慧精粹，質樸中有讓人安靜的力量

★包括《不完滿纔是人生》、《人生何處不歡喜》、《人生邊上的智慧》共3冊

★語文新課標推薦篇目完整收錄，囊括《清塘荷韻》、《聽雨》、《賦得**的悔》等經典篇目

★親獲季羨林之子季承授權，紀念季羨林誕辰105周年，“人生三書”首次推齣，錢文忠傾情推薦

★裝幀清新彆緻，硬殼精裝，特彆附贈季羨林自傳小冊子，值得典藏

內容簡介

季羨林“人生三書”包括《不完滿纔是人生》、《人生何處不歡喜》、《人生邊上的智慧》共3冊。

《不完滿纔是人生》——季羨林“人生三書”之一，季羨林經典人生散文精選集。側重季老談論人生普世價值方麵的散文，普通讀者都會麵臨和思考的人生問題與睏惑方麵。人生的意義與價值、緣分與命運、做人與處世、容忍、成功、知足、朋友、毀譽、壓力、長壽之道、倫理道德……季羨林先生結閤九十多年的生活體驗，談對人生的感悟。

《人生何處不歡喜》——季羨林“人生三書”之二，季羨林品味生活禪散文選集。季老以樸素的筆觸描寫對天地萬物的情感，一生經曆的人、事、物、景。書中的萬事萬物都被季羨林先生賦予瞭生命的內涵，老婦人、小男孩兒，一枝花，一條老狗，一場雨.....跟隨季老感受生命、體悟人生，收獲內心安寜平靜的力量。

《人生邊上的智慧》——季羨林“人生三書”之三，書中有季老晚年迴憶親人、求學經曆及恩師，對生老病死進行思考的文章，包括《寸草心》、《月是故鄉明》、《在德國讀書十年》、《八十述壞》、《九十述懷》等。季老讀世，平和麵對種種世相，以睿智練達文風潤格，以平時樸素筆調發端，給讀者以啓迪與心靈慰籍。

裝幀雅緻精美，值得典藏。

作者簡介

季羨林，中國語言學傢、教育傢、社會活動傢、翻譯傢、散文傢。精通12國語言。1956年當選中國科學院哲學與社會科學學部委員。曾任北京大學副校長、中國社科院南亞研究所所長等職。

精彩書評

恩師的魅力，就是仿佛無法用堂皇的語言來言說他的魅力。用在恩師身上的形容詞，閤適的大概還是純粹和平淡。

——錢文忠

智者樂，仁者壽，長者隨心所欲。……心有良知璞玉，筆下道德文章。一介布衣，言有物，行有格，貧賤不移，寵辱不驚……季羨林先生為人所敬仰，不僅因為他的學識，還因為他的品格。

——節選自《感動中國》緻季羨林的頒奬詞

季老對人待事的方式與態度，我所欣賞的；他的敬業與奉獻，是我所尊敬的。他，季老，是可愛的。

——90後年輕讀者

目錄

《不完滿纔是人生》

《人生何處不歡喜》

《人生邊上的智慧》

精彩書摘

不完滿纔是人生

每個人都爭取一個完滿的人生。然而，自古及今，海內海外，一個百分之百完滿的人生是沒有的。所以我說，不完滿纔是人生。

關於這一點，古今的民間諺語，文人詩句，說到的很多很多。最常見的比如蘇東坡的詞：“人有悲歡離閤，月有陰晴圓缺，此事古難全。”南宋方嶽（根據吳小如先生考證）詩句：“不如意事常八九，可與人言無二三。”這都是我們時常引用的，膾炙人口的。類似的例子還能夠舉齣成百上韆來。

這種說法適用於一切人，舊社會的皇帝老爺子也包括在裏麵。他們君臨天下，“率土之濱，莫非王土”，可以為所欲為，殺人滅族，小事一端，按理說，他們不應該有什麼不如意的事。然而，實際上，王位繼承，宮廷鬥爭，比民間殘酷萬倍。他們威儀儼然地坐在寶座上，如坐針氈。雖然捏造瞭“龍禦上賓”這種神話，他們自己也並不相信。他們想方設法以求得長生不老，他們最怕“一旦魂斷，宮車晚齣”。連英主如漢武帝、唐太宗之輩也不能“免俗”。漢武帝造承露金盤，妄想飲仙露以長生；唐太宗服印度婆羅門的靈藥，期望藉此以不死。結果，事與願違，仍然是“龍禦上賓”嗚呼哀哉瞭。

在這些皇帝手下的大臣們，“一人之下，萬人之上”，權力極大，驕縱恣肆，貪贓枉法，無所不至。在這一類人中，好東西大概極少，否則包公和海瑞等決不會流芳韆古，久垂宇宙瞭。可這些人到瞭皇帝跟前，隻是一個奴纔，常言道：伴君如伴虎，可見他們的日子並不好過。據說明朝的大臣上朝時在笏闆上夾帶一點鶴頂紅，一旦皇恩浩蕩，欽賜極刑，連忙用舌尖舔一點鶴頂紅，立即涅盤，落得一個全屍。可見這一批人的日子也並不好過，談不到什麼完滿的人生。

至於我輩平頭老百姓，日子就更難過瞭。建國前後，不能說沒有區彆，可是一直到今天仍然是“不如意事常八九”。早晨在早市上被小販“宰”瞭一刀；在公共汽車上被扒手割瞭包，踩瞭人一下，或者被人踩瞭一下，根本不會說“對不起”瞭，代之以對罵，或者甚至演齣全武行；到瞭商店，難免買到假冒僞劣的商品，又得生一肚子氣……誰能說，我們的人生多是完滿的呢？

再說到我們這一批手無縛雞之力的知識分子，在曆史上一生中就難得過上幾天好日子。隻一個“考”字，就能讓你談“考”色變。“考”者，考試也。在舊社會科舉時代，“韆軍萬馬獨木橋”，要上進，隻有科舉一途，你隻需讀一讀吳敬梓的《儒林外史》，就能淋灕盡緻地瞭解到科舉的情況。以周進和範進為代錶的那一批舉人進士，其窘態難道還不能讓你膽戰心驚，啼笑皆非嗎？

現在我們運氣好，得生於新社會中。然而那一個“考”字，宛如如來佛的手掌，你彆想逃脫得瞭。幼兒園升小學，考；小學升初中，考；初中升高中，考；高中升大學，考；大學畢業想當碩士，考；碩士想當博士，考。考，考，考，變成烤，烤，烤；一直到知命之年，厄運仍然難免，現代知識分子落到這一張密而不漏的天網中，無所逃於天地之間，我們的人生還談什麼完滿呢？

災難並不限於知識分子：“人人有一本難念的經。”所以我說“不完滿纔是人生”。這是一個“平凡的真理”；但是真能瞭解其中的意義，對己對人都有好處。對己，可以不煩不躁；對人，可以互相諒解。這會大大地有利於整個社會的安定團結。

前言/序言

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買瞭很多季老的書，物流很滿意！

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