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内容简介

内页插图

前言/序言

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老版新印的连环画作品，印刷也很精美，很喜欢这种味道画风，收了，平时看看，还能收藏。下单之后，很快收到，没有受到图书类活动价暴量物流受到的影响。对京东快递点赞

　　公元前623年，卫国的宁俞出使鲁国，鲁文王设宴招待。席间，文王让乐工演唱《湛露》和《彤tong弓》，宁俞一听就知道。这是周天子对诸侯恩赐、褒奖时的宴乐。为此，他在席间不作任何答谢之辞。 文王对宁俞在席间表示沉默不理解。宴饮完毕后，命人私下询 问他是什么原因。宁俞回答说：“当年诸侯以周天子对敌人的愤恨为 同恨，所以为天子献上战功。天子为了酬谢诸侯，在酒宴中赐彤弓， 赋《湛露》，这是应该的。但如今我们卫国来到鲁国表示友好，大王学 天子赐诸侯的礼节，也命乐工演唱《湛露》和《彤弓》。在这种情况下， 我只好沉默不言了。” “敌忾”这个词就来源宁俞说的话

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再版民国风的连环画，让我们见识连环画发展的一个过程

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连环画的文化魅力是什么？我们可能很难用一句话来解释。在新中国连环画发展过程中，人们过去最关心的现象是名家名作和它的阅读传播能力，很少去注意它已经形成的文化魅力。以我之见，连环画的魅力就在于它的大俗大雅的文化基础。今天当我们与连环画发展高峰期有了一定的时间距离时，就更清醒地认识到，连环画既是寻常百姓人家的阅读载体，又是中国绘画艺术殿堂中的一块瑰宝，把大俗的需求和大雅的创意如此和谐美妙地结合在一起，堪称文化上的“绝配”。来自民间，盛于社会，又汇人大江。我现在常把连环画的发展过程认定是一种民族大众文化形式的发展过程，也是一种真正“国粹”文化的形成过程。试想一下，当连环画爱好者和艺术大师们的心绪都沉浸在用线条、水墨以及色彩组成的一幅幅图画里，大家不分你我长幼地用相通语言在另一个天境里进行交流时，那是多么动人的场面。

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