中国历史悬疑系列：明清卷 epub pdf mobi txt 电子书 下载 2024

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编辑推荐

《中国历史悬疑系列?明清卷》为系列之第五册。本书选入的文章，内容从明成祖身世的疑问、郑成功的死因、《西游记》作者新说到雍正帝是否矫诏夺位、下落不明的“北京猿人”，涵盖了明清时期各个方面的历史谜团。在大量文献资料和考古成果的基础上，作者结合新研究成果，对这些谜团进行深入剖析，帮助读者理清思路，了解历史真相。有些谜团碍于现在掌握的资料有限，虽然尚且无法得到直接的答案，但是作者也将对该问题研究形成的各家观点一一列明并进行了分析，一方面总结了之前的研究成果，另一方面也启发了后续者的思路。本书文字精练，图文并茂，可读性强。

内容简介

　　《中国历史悬疑系列：明清卷》选入的文章，内容从明成祖身世的疑问、郑成功的死因、《西游记》作者新说到雍正帝是否矫诏夺位、下落不明的“北京猿人”，涵盖了明清时期各个方面的历史谜团。在大量文献资料和考古成果的基础上，作者结合*新研究成果，对这些谜团进行深入剖析，帮助读者理清思路，了解历史真相。有些谜团碍于现在掌握的资料有限，虽然尚且无法得到直接的答案，但是作者也将对该问题研究形成的各家观点一一列明并进行了分析，一方面总结了之前的研究成果，另一方面也启发了后续者的思路。《中国历史悬疑系列：明清卷》文字精练，图文并茂，可读性强。

作者简介

范荧，上海人。毕业于上海师范大学历史系，史学硕士。主要从事中国古代史特别是古代社会生活史和民俗的研究和教学。有《华夏五千年?宋辽金元》、《中国历史之谜（续编）》、《上海民间信仰研究》等著作；发表《宋代民间信仰中的佛教因素》、《宋代社会的礼俗矛盾》、《沪地传统民间巫术及其社会影响》等宋史与民俗文化方面论文多篇。俞钢，浙江平湖人，博士。中国历史文献学博士研究生指导教师，中国历史文献学和中国史学史硕士研究生指导教师。现为上海师范大学研究生处处长、中国唐史研究会副会长、上海史学会会员。出版《唐代文言小说与科举制度》、《中国历史之谜》、《北梦琐言》和《中国历代人名大辞典》等，在《文史》、《文学评论》等重要刊物上发表论文30余篇，其中多篇论文被《人大复印资料》等全文转载。曾获高等教育上海市级教学成果二等奖。

目录

莫知所终的建文帝
郑和下西洋的未解之谜
"三保太监"还是"三宝太监"
《永乐大典》正本何在
明仁宗"无疾骤崩"的隐情
戚继光可曾斩其子
懿安张皇后的下落
袁崇焕因何被杀
吴三桂是否真心降清
李自成的结局
牛金星降清还是遁亡
宋献策的归宿
李岩是否是"乌有先生"
史可法捐躯的异说
张献忠藏银今何在
张献忠"屠蜀"之疑
崇祯帝诸子的下落
明宫藏银的疑谜
郑成功是被毒死的吗
柳如是属"秦淮名妓"吗
谁点燃了绛云楼之火
《三国演义》作者之疑
谁是《水浒传》的作者
武大郎其人其事
《西游记》作者有新说
红崖天书--文化史的悬案
宣德炉缘何而制
真伪难辨的宣德炉
《金山胜迹图》真迹何在
于真假是非间--弘仁山水画的疑谜
大妃阿巴亥为何死殉
努尔哈赤为何杀长子
皇太极是否合法继位
孝庄皇太后可曾下嫁
董鄂妃与董小宛
顺治帝有无夺弟媳
董鄂妃缘何华年早逝
顺治帝"出家"了吗
"《明史》案"冤魂知多少
"历狱"主角杨光先的死因
六世达赖喇嘛的归宿
莫衷一是的罗汉钱
"庐山罗汉"今何在
雍正帝是否矫诏夺位
雍正帝有无杀弟
三阿哥弘时之死
神秘的雍正帝暴卒
年羹尧的死因
乾隆帝的生母究竟是谁
乾隆帝有无公主嫁孔府
乾隆帝为何"六下江南"
无法定论的乾隆帝"伪皇孙"
香妃之谜
乾隆"二十五宝"之寓意
历经磨难的黄金编钟
源于中岳庙的玉如意
和珅跌倒，能让嘉庆吃饱吗
林则徐猝死之因
龚自珍的丁香花疑案
龚橙是否是火烧圆明园的罪人
慈禧是否汉家女
慈禧可曾挪用海军军费
李莲英之死疑谜多
太平天国与拜上帝会
杨秀清可曾"逼封万岁"
洪秀全有无"诛杨密诏"
天府广场大屠杀是否有其事
洪秀全是自杀还是病亡
有关洪宣娇的疑谜
石达开为什么不救援天京
石达开死里逃生了吗
李秀成是真降还是伪降
《李秀成自述》是否伪造
捻军首领张宗禹的下落
同治帝缘何而死
刺马案的真相
致远舰的沉没
丁汝昌写过降书吗
方伯谦是否蒙冤而死
刘步蟾可曾"畏敌避战"
"公车上书"是假新闻吗
戊戌政变的直接导因
康有为有无围禁慈禧之谋
光绪帝"衣带诏"之真伪
珍妃之死的真相
疑团丛生的光绪帝驾崩
赛金花究竟是何方人氏
胡适之父是否战死沙场
谁是最后的状元
谁是暗杀吴禄贞的主谋
《红楼梦》究竟是谁的作品
大观园的原型
《景苏园帖》刻石的下落
《马氏文通》的作者
下落不明的"北京猿人"
谁是甲骨文的发现者
罗氏藏甲的疑谜
敦煌藏经洞是如何被发现的

精彩书摘

戚继光可曾斩其子
戚继光（1528—1588）是明朝著名的军事将领，出身将门，世袭登州卫指挥佥事，长期在山东、浙江一带担负抵御倭寇的重任。他从小亲睹倭寇对沿海人民的残酷蹂躏，对倭寇的野蛮行径充满刻骨仇恨，对人民的苦难怀着深深的同情，因此立下雄心壮志，要荡平倭寇，拯救黎民于水火之中。他还写下“封侯非我意，但愿海波平”这样的诗句，以此表达他非凡的抱负和坦荡的胸襟。
戚继光在抗倭过程中，以严于治军闻名。他经常以岳家军为榜样，对士兵进行军纪教育，一不准扰乱百姓，二要拼死杀敌，做保国安民的“赤子”。他坚持与部下同甘共苦，战士若在淋雨，他就决不肯进屋；战斗中他也身先士卒，不避矢石，冲锋陷阵。这样，他的军队号令严，赏罚信，所向披靡，威震四方，倭寇一听到“戚家军”，便丧魂落魄。
这样的军队不是短时期能够训练成功，严明的军纪也不是一朝一夕就能形成的，戚继光为此付出的代价，恐怕也是难以估量的，浙江、福建一带就有着戚继光斩子的种种传说。
福建《仙游县志》记载：“戚公至莆田，将出师，烟雾四塞，其子印为先锋，勒马回，且求驻师，公怒其犯令，杀之。”年代比戚继光稍晚的沈德符也曾说：“戚继光之斩其子……此军法所不贷，不得已也。”
清代《四库全书总目提要?子部?兵家类存目》著录了戚继光所撰的《纪效新书》，其提要曰：“第四篇中一条云，若犯军令，便是我的亲子侄，也要依法施行。厥后竟以临阵回顾，斩其长子，可谓不愧所言矣。宜其所向有功也。”
至于戚印为什么会“临阵回顾”，也有多种说法。有的说戚印奉命出征，途中获知敌军数倍于己，恐寡不敌众，决定暂时回军。但临阵违令为戚继光所不能容许，因而被斩。有的说，戚印本来是奉命诈败诱敌，但临阵见形势大好，杀敌心切，不肯诈败，虽然打了个胜仗，却还是因违令被斩。还有人说，戚继光曾下令，战斗中不许回顾或退回，但在这次战斗中，戚继光因战马中流矢而落马，戚印担忧父亲的安危，回马探视，乱了行列，使战斗差一点失利，回营后戚继光依法斩子。
种种说法虽然不一，但在民间影响甚大。浙江临海市有纪念戚印的“太尉庙”，福建福清市还有“思儿亭”“相思岭”等古迹。可见，戚继光斩子之说颇有点深入人心。
但是，不少人对此提出异议，如郭沫若先生就认为“戚印的存在不免是有些问题”，这个传说是“后人所造 的”。否定说的主要依据是：首先，在正史中没有任何有关戚继光斩子的记录。《明史?戚继光传》曰：“继光为将号令严，赏罚信，士无敢不用命。与（俞）大猷均为名将，操行不如，而果毅过之。大猷老将务持重，继光则飙发电举，屡摧大寇，名更出大猷上。”其中虽然说到戚继光“果毅过之”，但却毫无斩子的痕迹。其他如查继佐的《罪惟录》、董承诏的《戚大将军孟诸公小传》（戚继光晚年号孟诸）、汪道昆的《孟诸戚公墓志铭》等，对此事均无提及。
其次，此事与戚继光的《年谱》有颇多不合之处。戚继光的几个儿子在他死后二十五年的天启壬戌年（1622）编定了年谱，对戚继光的事几乎有闻必录，但却没有有关斩子的蛛丝马迹。更重要的是，从《年谱》中可以了解到，戚继光于嘉靖二十四年（1545）与王氏结婚，时年十八岁。即使婚后立即得子，到他于嘉靖三十四年赴浙抗倭时其子也不会超过十六岁，十六岁即随父从军的可能性或许有，但担任先锋却不可能。再者，戚继光在他死前半年的时候，曾建立孝思祠，祀其历代祖妣。在他自撰的《祝文》中，有“今有五子一侄奉承蒸尝”一言。这“五子”是指祚国、安国、昌国、报国、兴国，其中长子祚国于隆庆元年（1567）出生，正值戚继光在闽、浙的抗倭于嘉靖四十五年结束，也就是说，戚继光在南方抗倭的过程中是没有儿子的。这一点还可以找到一个佐证，即戚继光在福建抗倭时，曾于1563 年到兴化九鲤湖祈祷九鲤仙，祈祷的内容之一就是“续嗣之忧”，如果当时他已有可当先锋的长子戚印，自然也就不会有这样的祈祷了。
此外，古人的姓名是很讲究排行的，而戚印的大名却与戚继光五子祚国、安国、昌国、报国、兴国毫不相干，这或许可以证明，戚印充其量是“戚继光初年的义子”而已。
戚继光究竟有没有斩子？其先决条件是他到底有没有“戚印”这个儿子？如果这个儿子都不存在，那么，斩子当然也就是子虚乌有的了。

前言/序言

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