中国特色解决民族问题之路 epub pdf mobi txt 电子书 下载 2024

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编辑推荐

《理解中国》丛书是中国社会科学出版社策划、中国社会科学院统筹实施的一个重点项目。该丛书由中国社会科学院等单位的著名学者撰写，旨在从学术的角度系统阐释中国道路、中国理论、中国制度的基本内涵，研究和回答中国改革开放和中国特色社会主义的重大问题。

国家新闻出版广电总局副局长吴尚之说，《理解中国》丛书是外国朋友了解中国的入门书，它是中外文化交流的一个重要桥梁，是世界人民认识当代中国的一个重要载体。

该丛书紧紧围绕中国改革开放、中国道路、中国发展和中国当前改革问题，组织策划一批国外读者感兴趣的，有助于国外读者了解研究当代中国的政治、经济、社会、文化等方面的研究性著作，能够更大发挥哲学社会科学图书在建构国家形象中的作用，对于增强中国国际学术话语权具有重要意义。

《理解中国》丛书目的是讲好中国故事，传播中国声音，立足中国立场，用好国际表达。为此，出版社邀请了中国一流专家学者，从不同学科和研究领域的角度，阐释中国道路、中国理论、中国制度、中国改革、中国发展、中国文化，通过深入浅出、高屋建瓴的语言对其进行准确和的阐述，希冀向世界建构历史的和当代的中国形象。

此商品两种封面，随机发货。

内容简介

　　中国是一个历史悠久的、统一的多民族国家，中华民族是一个历经沧桑的多元一体大家庭，这是认识和理解中国重要的维度之一。在多样中维护统一，在多元中构筑一体，是中国特色解决民族问题的基本理念。中国共产党在延安时期的“中国道路”探索，包括了如何解决中国民族问题的路径抉择，并在新中国建立进程中确立了民族区域自治制度，走出了一条尊重历史、符合国情、顺应人心的解决民族问题之路，具有鲜明的“中国特色”。《中国特色解决民族问题之路》以2014年中央民族工作会议的精神为主线，力图以宏观的视野，围绕民族问题这一全球性的话题，论述中国特色解决民族问题正确道路的理论与实践；从具体入微的实证，在国际比较的视域中，分析了中国解决民族问题的当代主题，即中国各民族人民在物质生活层面缩小差距、共享发展，在精神生活层面尊重差异、认同一体。

作者简介

郝时远，1952年出生，内蒙古人。中国社会科学院学部委员、研究员，2013年当选为蒙古国科学院外籍院士。现任中国社会科学院学部主席团秘书长、社会政法学部主任。兼任中国人类学学会会长、中国世界民族学会会长等。主要从事马克思主义民族理论、国内外民族问题与民族政策、中国民族史、台湾少数民族等研究。代表性著述为《帝国霸权与巴尔干“火药桶”——从南斯拉夫的历史解读科索沃的现实》《中国共产党怎样解决民族问题》《类族辨物——“民族”与“族群”概念之中西对话》《台湾民族问题——从“番”到“原住民”》等。

目录

前言从延安走来
第一章 历史基因：统一的多民族国家
一 “五方之民”共天下
二 秦汉王朝“大一统”
三 不修长城的唐王朝
四 元王朝奠定中国历史疆域
五 郑和远航后的中国
六 清王朝的“康乾盛世”
七 “跪拜”与“行礼”的悲歌
八 “大一统”基因的密码
第二章 百年之殇：边疆裂变的“遗产”
一 “莫非王土”遭逢挑战
二 师夷之长技以制夷
三 “甲午折戟”痛失台湾
四 “辛丑之辱”祸及拉萨
五 辛亥后的边疆危机
六 肢解中国的“满洲国”
七 “东突厥斯坦”的梦魇
八 帝国强权的“遗产”
第三章 中华民族：多元一体的大家庭
一 步入现代的“五方之民”
二 “五族共和”的国家建构
三 美国“熔炉”的“国族”想象
四 中共定义中华民族
五 “中国各民族”知多少
六 建设中华民族大家庭
第四章 区域自治：民族平等权利的保障
一 立足国情的道路抉择
二 顺应人心的民族区域自治
三 多层级的民族自治地方
四 为了共同发展而自治
五 建设新西藏的艰难历程
六 依法实施民族区域自治制度
第五章 缩小差距：共同富裕的平等之路
一 破解“胡焕庸线”困局
二 “一盘棋”中“两个大局”
三 西部大开发的“西部”
四 “一线”兴边与“点状”扶持
五 摆脱贫困的“最后一公里”
六 西部的“内蒙古现象”
七 创造青藏高原的奇迹
八 重振丝绸之路的繁荣
九 多民族“家底”与“一带一路”
第六章 尊重差异：构筑各民族共有精神家园
一 消除民族歧视的历史痕迹
二 尊重少数民族的风俗习惯
三 满足少数人的多样性需求
四 发展少数民族的语言文字
五 依法保障宗教信仰自由
六 保护和发展少数民族文化
七 中华文化的认同之道
结语任重而道远
参考文献
索引

前言/序言

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不错??挺好的不错?挺好的不错?

关于对象的那些概念，常常使人不由自主地将自己（用创制的想象力）所造成的某个形象置于它们之下。当人们读到或听说一位在才能、贡献或地位方面是伟大的人物的生平事迹时，通常就被诱使着在想象力中给他一个壮观的外表，相反，对于一个被描述为性格细腻温柔的人则给他一个小巧玲珑的形象。如果一个根据传说的事迹而想象出来的英雄被证明是一个矮子，或者相反，如果细腻温柔的休谟被指出是一个壮汉，那么这不但对乡下人，就连对一个有足够阅历的人来说也是可惊的事。所以，由于想象力自然而然地就有走向极端的倾向，人们哪怕是对事物的期望也切不可提得很高，因为现实总是比用来实现它的理念模型要更加局限。

还没看，目录上感觉可以一读

巨变，剧变，惧变

这是一本精挑细选的好书，到货快，推荐阅读

政治图书，无限正确

困勉以读！终于靠着碎片时间把这本大书整完了。坦白说，读后仍是无力把握对这部繁复而瑰丽的神作的主题和论证，只谈一点印象式的感想。透过康氏的考察，现代国家的诞生并不是一个“祛魅”指向的单线进程，而是有着中世纪的神学渊源，大写的“国王”最终成为国家作为一个合众体为一体的不朽政治体的象征

“欲知大道，必先为史。”本书以中西文明互鉴为大背景，从中华文明的起源、演变，中国历史上的制度、思想、价值，以及艺术与审美等方面，简明又系统地阐释了中华文化的主要内容。器物文化、制度文化、思想文化等多角度的阐发，并吸收当前学术界的经典观点，是本书的鲜明特征。本书是我们理解中国的历史发展、文明特征、智慧形态的门径，对于弘扬中国精神、增强文化自信具有重要意义。

图书内容还可以吧，性价比不错，物流也很力，经常光顾！