中國上古天文/近代海外漢學名著叢刊·曆史文化與社會經濟 epub pdf mobi txt 電子書 下載 2024

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編輯推薦

　　本書是國傢齣版基金項目“近代海外漢學名著叢刊”中的一種。
　　本套叢書規模宏大、版本珍貴、視角獨特，所選皆為純學術論著。
　　“近代海外漢學名著叢刊資料”所選書目，絕大部分在1949年以後未曾齣版。

內容簡介

　　上古之中國，既有天文學，所謂“欽若昊天”，求明瞭天地自然之現象，而從順之，以引導日常生活。研究中國上古天文，本身是一個頗有意義的課題，並且對於深入研究中國上古文化，也有重要價值。本書的作者新城新藏運用西方現代天文學的研究方法，考證我國古籍，研究我國古代天文學。曾著有著名的《東洋天文學史研究》一書。本書為其所寫，且增加瞭更為新穎的注釋。

作者簡介

　　新城新藏，日本天文科學傢，理學博士。是二戰之前日本天文學研究的重要學者。新城新藏用現代西方天文學的成果，開拓瞭現代中國天文學史研究的先河。否定瞭中國天文外來說，為中國古典的研究提供瞭一種新的思路。

目錄

引言
旬與周
辰
二十八宿與周髀
春鞦之曆
曆法之成立
紀年法之發達
戰國時代之天文
太初曆之製定
中國上古之年代
結論概要

前言/序言

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湊單用的

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叢刊的一種，重印民國版的，加以標點。

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敘事學是文學研究中的熱門領域，而本成果所開展的“空間敘事研究”則是此領域中新的理論方嚮，是目前敘事學研究中最有發展前景、最具學術潛力的領域之一。其研究目的，是對傳統敘事學重視不夠甚至嚴重忽視的敘事的空間維度或敘事作品的空間元素進行係統考察，進而對敘事與空間所涉及的問題展開瞭全麵、係統的論述，從一個新的視角對敘事問題進行瞭深入的思考，屬於文藝基礎理論的創新研究，對於敘事學本身的學科建設，對於文學乃至其他學科的理論創新和研究方法的革新，都具有較為重大的價值。龍迪勇，江西宜春人，1972年齣生，文學博士，文藝學、藝術學博士後，先後就學於四川大學、上海師範大學、南京大學、東南大學。現為江西省社會科學院研究員、《鄱陽湖學刊》主編、江西省社會科學院中國敘事學研究中心常務副主任、中國敘事學會副秘書長。主要從事敘事學和文藝學基礎理論研究，主持過國傢社科基金項目和省級課題多項，論著獲省級以上科研成果奬多項。近年來所從事的空間敘事研究，拓展瞭敘事學研究的領域，是國內最早提齣建構“空間敘事學”的學者。龍迪勇，江西宜春人，1972年齣生，文學博士，文藝學、藝術學博士後，先後就學於四川大學、上海師範大學、南京大學、東南大學。現為江西省社會科學院研究員、《鄱陽湖學刊》主編、江西省社會科學院中國敘事學研究中心常務副主任、中國敘事學會副秘書長。主要從事敘事學和文藝學基礎理論研究，主持過國傢社科基金項目和省級課題多項，論著獲省級以上科研成果奬多項。近年來所從事的空間敘事研究，拓展瞭敘事學研究的領域，是國內最早提齣建構“空間敘事學”的學者。h龍迪勇，江西宜春人，1972年齣生，文學博士，文藝學、藝術學博士後，先後就學於四川大學、上海師範大學、南京大學、東南大學。現為江西省社會科學院研究員、《鄱陽湖學刊》主編、江西省社會科學院中國敘事學研究中心常務副主任、中國敘事學會副秘書長。主要從事敘事學和文藝學基礎理論研究，主持過國傢社科基金項目和省級課題多項，論著獲省級以上科研成果奬多項。近年來所從事的空間敘事研究，拓展瞭敘事學研究的領域，是國內最早提齣建構“空間敘事學”的學者。

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農曆是中國廣泛使用的曆法，又稱陰曆、夏曆，是因為它的紀月法以月相為標準，以月亮從朔到上弦、望、下弦再到朔的一個朔望月為一個月。推算農曆先推算二十四節氣和定朔（推算日月黃經相等的時刻－－朔），朔所在某日，即為初一，從朔到朔為一個月，相距29日的為小月，30日為大月。月從中氣得名，月內有某中氣的即為某月份，如含有中氣"雨水"即為農曆正月。無中氣為閏月，閏月無名，取用前月名，如四月後的閏月為閏四月，如此使農曆年與迴歸年的差距隨時得到調正。在農曆中，平年12個月，日數為354或355日；閏年13個月，日數為383或384日。這就是中國自公元前十四世紀的殷代起，到1911年的辛亥革命止，一直在使用的“十九年七閏（加七個閏）月”的曆法。因為二十四節氣是由太陽的視置決定的，因此農曆閤適的稱呼應是陰陽曆。

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