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发表于2024-03-28

商品介绍



出版社: 北京联合出版公司
ISBN:9787550273238
版次:1
商品编码:11902869
包装:平装
开本:16
出版时间:2016-04-01
用纸:轻型纸
页数:304
正文语种:中文

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书籍描述

产品特色

编辑推荐

央视3套春节《丹韵词音》引发古诗词鉴赏热潮,继《论语心得》后又一央视力推经典栏目,于丹17年古诗词教学积淀,首度爆发!

诗歌是中国人的宗教。
——林语堂

我一直深深地相信,每一个中国人生命的深处都蛰伏着诗意,也许人的年岁越长越需要这样一种温暖,需要我们生命年华中的浪漫,让我们从现实的纠葛中拥有一种挣脱地心引力的力量。很多人会疑惑时光走到了今天,诗对我们究竟是一种必需品还是一种奢华品?可能相比于现在的诸多压力,诗歌变成了一件奢华品。但是我想,如果我们真的愿意相信诗歌是中国人生命中的必需品,我们也许真的就可以过得诗意盎然。 ——于丹

内容简介

和于丹一起,重温古诗词,回归自在大人生。
从解读儒家经典《论语》到赏析中国传统文化源远流长、普及率极高的古诗词,于丹回归古典文学专业,17年大学授课精髓,厚积薄发,让传统文化的精髓进一步走近大众、走近当下中国人的精神世界。
诗歌蕴藏着人类文明中深刻的秘密,于丹老师以极具代表性的中国古诗词为线索,结合当代中国人生存现状及精神世界,以其独特的人文风格对中国古诗词意象、风骨、内涵、感悟进行鉴赏解读。以“明月”、“清风”等古诗词常见意象为线索,导向人生大境界的感悟与情怀。
本作品延续于丹老师的独特风格,通俗、易懂、妙语连珠且能激起读者共鸣。让读者重温中国传统文学和古典哲学的精髓所在,找回心灵深处的宁静之美。

作者简介

于丹,著名文化学者,北京师范大学教授、博士生导师。中国传统文化的研究者和传播者。曾在中央电视台《百家讲坛》《文化视点》等栏目进行系列讲座,普及中国传统文化,以生命感悟激活了经典中属于中华民族的精神基因,掀起全社会重新亲近、学习经典的热潮,并在海内外文化界、教育界产生了广泛影响。
为推动中西文化交流,让世界进一步了解中国,于丹教授近年来在美国、英国、法国、德国、日本、韩国、巴西等国举行了多场大型文化讲座,引起了海外观众的强烈反响,受到各国媒体的广泛关注。
著有《于丹〈论语〉心得》《于丹〈庄子〉心得》《于丹〈论语〉感悟》《于丹?游园惊梦》等。其中《于丹〈论语〉心得》销量已达五百余万册,目前已在三十多个国家出版发行。

精彩书评

★于丹是精英与平民之间的桥梁
——李泽厚
★于丹教授常说:“什么是真正的‘文化’?《周易》有云‘关乎人文,以化成天下’,俯察世间人文百态,还需用一种思想理念去流化天下,把它变成一种生活方式。所以我愿意作为一个‘动词’活着。”这正是于丹教授作为一位当代知识分子选择的人生态度——去承担“化”这件事。中华文化博大精深,经典著述浩如烟海,我们缺少的不是“文”,而是经典如何进入百姓大众真实的生活,如何在当下的坐标里去实现一种化解,成为世人智慧与心灵的给养。因此“化”的意义与价值不容轻视,这项工作需要有学者去完成,于丹教授以强烈的自觉意识,奉行知识分子的这一使命,通过对传统文化的大力诠释与传播,探寻着解决当代人生存和心灵问题的钥匙,激发起中华传统文化在新时代的生命力!

目录

唤醒心中的诗意(代序)


春风飞扬
引子:一年之计在于春
岁月在春光中苏醒
日出江花红胜火,春来江水绿如蓝
风乍起,吹皱一池春水
细雨湿流光,芳草年年与恨长(春之意象之一)
春啼呖呖:只道不如归去(春之意象之二)
春柳依依:挽一段流光赠别离(春之意象之三)
流水落花春去也,天上人间
一个人走过的春天


秋思浩荡
引子:怅望千秋一洒泪
何处合成“愁”,离人心上秋
多情哪堪清秋节
绿荷凝恨背西风(秋之意象之一)
万叶秋声里,千家落照时(秋之意象之二)
秋色天涯:寂寂江山摇落处
随意春芳歇,王孙自可留
秋风之约:便引诗情到碧霄
天凉好个秋


明月千古
引子:江月何年初照人
向明月学一颗平常心
天若有情天亦老,月如无恨月长圆
生生之证:秦时明月汉时关
故国不堪回首月明中
人攀明月不可得,月行却与人相随
每个生命都有自己的一轮明月


斜阳晚钟
引子:吟到夕阳山外山
为君持酒劝斜阳,且向花间留晚照
日暮乡关何处是?烟波江上使人愁
断鸿声里,立尽斜阳
青山依旧在,几度夕阳红
守望一段斜晖脉脉水悠悠
别来沧海事,语罢暮天钟
生命安顿:终古闲情归落照


田园林泉
引子:田园是一种状态
法天贵真,琴书消忧
守拙才能归园田
饮酒与归田,直写胸中天
鸟倦飞而知还(田园意象之一)
把世界关在门外(田园意象之二)
田园的烟火气:把酒话桑麻
行到水穷处,坐看云起时


登临况味
引子:独与天地精神往来
仰观宇宙之大,俯察品类之盛
五岳寻仙不辞远,一生好入名山游
海到尽头天作岸,山登绝顶我为峰
花近高楼伤客心,万方多难此登临
飘飘何所似,天地一沙鸥
落日楼头,栏干拍遍
要看银山拍天浪,开窗放入大江来


剑啸长虹
引子:千古文人侠客梦
长啸倚孤剑,目极心悠悠
愿将腰下剑,直为斩楼兰
捐躯赴国难,视死忽如归
热血诗情:醉卧沙场君莫笑
男儿何不带吴钩,收取关山五十州
国仇未报壮士老,匣中宝剑夜有声


诗酒流连
引子:对酒当歌,人生几何
人生得意须尽欢,莫使金樽空对月
醉中自有真天地
三杯吐然诺,五岳倒为轻
且就洞庭赊月色,将船买酒白云边
且将新火试新茶,诗酒趁年华

享受诗意,成就最美的人生(代跋)

精彩书摘

春风飞扬
小的时候写作文,老师总是说我们观察得不好,用的意象不足,让我们去学古人。当时只知道照搬照抄别人用过的意象,长大后才明白,我们远离的其实是一份精细的心情。每到春来,还感受得到春意在心中的悸动吗?古人给我们留下这么多首春天的诗词,一点一点打开我们的心门,让我们的心都经历一次苏醒,我们才会恍然惊觉生命深处对光阴的柔情。

| 引子:一年之计在于春 |
中国人爱说,“沐春风而思飞扬,凌秋云而思浩荡。”春风秋云,春来秋往,思绪翩跹,是春天和秋天,与我们的生命有着特别深刻的呼应吗?
在汉语里,和时间观念最亲密的词,大概就是春秋了。问老人家的年龄,会问“春秋几何”,一说到年华流光,也喜欢使用一个词——“春秋”,连歌里也在追问着“几度风雨,几度春秋”。甚至在中国的古代典籍里,我们常说的四书五经中也有一部《春秋》,是由孔子删订最后定稿的鲁国编年史,也是中国较早的史书之一。后来,叫“春秋”的书更多了,比如秦国吕不韦的《吕氏春秋》、齐国晏婴的《晏子春秋》。因为孔子编的史书叫《春秋》,那段历史——从公元前770年到公元前476年,也被我们叫做“春秋”。
为什么我们用“春秋”二字来概括历史?怎么从来没管它叫“冬夏”呢?也许,在中国,特别是在中原文明发轫的黄河流域,相比于酷暑严冬,温暖的春、凉爽的秋,更适于中国人的诗情吧。
中国人喜欢用春、秋之间的变化来形容时间的流转。白居易的《长恨歌》里有名句“春风桃李花开日,秋雨梧桐叶落时”,写的是唐玄宗离宫之前和回宫之后强烈对比的心灵之感。安史之乱之后,人在归来的时候,物是人非,今昔之感,这种沧桑心理的落差变化,为什么会用“春风桃李、秋雨梧桐”来形容呢?
实际上,春秋更多变化的特征,冬夏更多稳定的特征。小楼一夜听雨声,第二天满眼繁花,从听觉到视觉的转变,这个情景是春天能看见的;一夜听风声,第二天满地落叶,这个情形是秋天能看见的。在夏和冬,虽然也有雨有雪,有风有雷,可是雨过天晴,变化不大。春与秋,生物的苏醒和衰残,都在瞬间完成,来得那么蓦然那么剧烈,强化了人和风景相遇时猝不及防那一瞬间的感动,深深地激荡我们的内心。
所以从这个意义上讲,在春秋之间,我们看见生命的成长和希望,也看见生命的颓败和老去的感伤……这就是我们为什么在春秋上寄予了这么深的诗情的原因。
什么是春天?春天其实是人心中朦胧的一种憧憬,是对生命所有的寄予和希望。“一年之计在于春”,春光中,时间刚刚开始,人们可以一点一点地把梦想种在现实的土地上,看它开花,看它抽穗,看它结果。这个生长与成熟的过程,人还可以企望。
| 岁月在春光中苏醒 |
人对春天的憧憬总是来得格外细腻。中国人的诗情,总是在早春时节活泼泼醒来,从心头到笔端,舒展开一些美丽的发现。
词人冯延巳的一首小词《玉楼春》里面有一句,写从残冬进入早春时天空的变化:“雪云乍变春云簇,渐觉年华堪纵目。”我在上学时,听叶嘉莹先生讲过这两句词,带 我们温婉细腻地体会每一个字。“雪云乍变春云簇”。我们想一想冬天的云是什么样的?是沉郁的,堆积的,一块一块的,像石头,层次不分明,光线不明朗。我们眼中的残冬,还是一片沉沉暮气。但是早春呢?我们会看见春天的云像一朵一朵花,忽然爆出来,蓬勃烂漫地绽放着。所以这首词里面用了一个字,“簇拥”的“簇”,也是“花簇”的“簇”。不知什么时候,某一个刹那,沉沉的雪云“乍变”,一下子变成了春云拥簇。就在天空云朵变化的一瞬间,大地上的词人开始感慨逝水流光,“渐觉年华堪纵目”。在这样的早春,人眼中、心中的一切,是如此舒展,又带着些许惆怅。
我们从小就读熟了韩愈写的《早春呈水部张十八员外》,一首七绝,寥寥四句,每一个字都耐人寻味:

天街小雨润如酥,草色遥看近却无。
最是一年春好处,绝胜烟柳满皇都。

“天街小雨润如酥”。想一想,在我们的记忆中,细腻绵滑奶油的酥润是什么味道?酥软、酥麻的感觉是什么样子?今天,我们会觉得雨落下来,落到身上皮肤上,是潮的、湿的。“润”,我们能理解,但还能触摸到“如酥”的质地吗?
韩愈的这句诗总让我想起汤显祖的《牡丹亭》,杜丽娘在游园之前看春天,对春天的形容——“袅晴丝吹来闲庭院,摇漾春如线。”蛛网般的丝线,被微风吹进闲到空旷的院落——在二八年华的少女杜丽娘眼前,春天恰如这些在风中飘浮的游丝,在阳光下一根一根抽开,在春风中闪闪摇漾……诗人要有什么样的心,才能去发现润如酥的小雨,还有这如丝袅袅袭来的春天呢?
韩愈接着说“草色遥看近却无”。这个感受我们每个人都有过,只是不知道我们是不是还记得。远远看,连成片的草地似乎已经满是蒙蒙绿色,但是近了去看,却又好像没有了!在远方的淡淡的一抹,在眼前却消失了。这一视觉偏差,对于寻春探春的诗人,是一个“谜”。“最是一年春好处,绝胜烟柳满皇都”,现在真是春天最好的时光了,那种早春几近透明的绿,是浅浅,淡淡的,朦朦胧胧的,只可远观不可亵玩,这一点娇嫩撩人初初萌动的春色,还真胜过了满城柳丝的浓春景色呢!
形容水面袅袅变化,有一个词叫“烟波”;柳丝荡漾,依然如烟。人的心思如烟,世事岁月的变迁如烟。一个“烟”字里面,袅袅涌荡的那种气息,那种光影斑驳,打动着我们的心。这才是春天真正的意味啊。
再晚一些日子,春光再盛一些的时候,绿意分明,柳条飘荡。我们小时候都背过贺知章的《咏柳》:“碧玉妆成一树高,万条垂下绿丝绦。不知细叶谁裁出,二月春风似剪刀。”在我很小很小的时候,爸爸就教我背,带着我去看什么叫“细叶谁裁出”。等到我的孩子上幼儿园,又在我身边奶声奶气地念这首诗。每个人的年华都曾经从早春经过,都曾经天真地用小手拈着柳叶,用小脑瓜去浪漫地想象什么叫“二月春风似剪刀”——是春风一缕一缕地,像我们做手工剪彩纸那样,把柳枝裁成了婀娜的模样吗?如今,感到疲惫的时候,我还是喜欢对着一盏春茶,在氤氲的香雾里淡淡看见这些小时候念熟的景象,在默诵中,心渐渐柔软松弛,被春雨滋润,被烟柳感动,就轻盈起来,如同被春风托举。还可以闭上眼睛问问内心,在如今忙得分不出一年四季的生活中,我们还有多少春光可以流连?

前言/序言


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读者评价

评分

★耶鲁终身教授的商业私塾教案——著名华人经济学家、耶鲁终身教授陈志武教导小女儿商业知识与商业伦理。每篇对话都切中本质,又深入浅出,令人长久受益。

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书就是用来看的,还是喜欢纸书的味道,正版谢谢

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浓浓的文化气息,知识面很宽

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给妈妈买的,很喜欢,

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蒙曼现在是电视名人,看看她写的书怎么样

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两天就收到了,京东物流简直太给力,书籍一本也没有坏,连折角都没有,赞赞赞

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东西不错,物流超快,还有活动价,点个赞?

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印刷精美,字迹清晰,纸张不错,适合阅读,还会光临,对学习古诗词帮助大

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故事情节扣人心弦生动感人

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