中國古醫籍整理叢書(綜閤19):雪潭居醫約 epub pdf  mobi txt 電子書 下載

中國古醫籍整理叢書(綜閤19):雪潭居醫約 epub pdf mobi txt 電子書 下載 2024

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簡體網頁||繁體網頁
[明] 陳澈 著,蔡群,劉更生,於鷹 注

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發表於2024-11-22

商品介绍



齣版社: 中國中醫藥齣版社
ISBN:9787513230162
版次:1
商品編碼:11893191
包裝:平裝
叢書名: 中國古醫籍整理叢書
開本:16開
齣版時間:2015-12-01
用紙:膠版紙
頁數:560
字數:29900
正文語種:中文

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書籍描述

內容簡介

  《中國古醫籍整理叢書(綜閤19):雪潭居醫約》,陳澈編撰。書凡八捲;捲一格緻要論,匯編《素問》《類經》等醫論;捲二脈色解微,闡釋《素問》《靈樞》有關脈色理論,捲三疾病闡疏,疏解《素問》《靈柩》有關病機、邪氣、陰陽、經脈等內容,捲四六淫分類,分彆論述六淫,並論脈、列病、載方;捲五內傷條辨,闡述內傷諸病醫論及方藥;捲六雜癥匯考,論述各種雜病並列方用藥;捲七女科正錄,列述婦科經、帶、胎、産及雜癥辨治方法;捲八藥癥忌宜,介紹風、寒、暑、濕、燥、火、陰陽、錶裏、虛實、五髒虛實及雜癥用藥忌宜。該書雖是對前代醫論醫方的“約說”,但實為內容豐富、資料翔實的一部綜閤性醫書。本次整理以明祟禎十五年(1642)徐世蔭校正本為底本。

目錄

一捲 格緻要論
陰陽應象統論
治病必求於本
分辨治法指歸
藥性差彆論
治毋違時,藥宜通變
五運六氣之謬
塞因塞用,通因通用,寒因熱用,熱因寒用,用熱遠熱,用寒遠寒
病由七情生者,隻應養性怡神,發舒誌氣,不宜全仗藥石攻治
治外客邪,利於急功,害於過時
補中有瀉,瀉中有補,當升不宜降,當降不宜升
論天地風氣漸薄,人亦因之漸弱,用藥消息亦必因之而變,不可執泥古法,輕用峻利
論少年人陽痿因於失誌,不宜補陽
陽常有餘,陰常不足,治必因之,以為損益,誤則殺人
瘧痢宜從六淫論
論五髒苦欲補瀉
元陰元陽論
論腎泄多在黎明所由
論似中風與真中風治法迥彆,誤則殺人
似中風問答
論治陰陽諸虛病皆當以保護胃氣為急
論上盛下虛本於腎水真陰不足
陽滯於陰、陰滯於陽論
三焦為孤腑論
左右寸口俱有陰陽錶裏論
人迎脈在喉旁辨
病有真假,治有逆從
疾病既成,榮衛既亂,得藥則生,捨藥必危論
暴厥類中風論
傷寒傳足不傳手論
標本逆從,治有先後
寒熱類瘧論
脈綱領中復有大綱領論
嗜酒緻害論
十二髒脈候部位論
妄信鬼神論
病人之情難逆論
惑於旁人亂於擇醫論
醫有通弊,貴自立品論

二捲 脈色解微
診法常以平旦
分部位
呼吸至數
五髒之氣,脈有常數
三部九候
七診
診有十度,診有陰陽
診有大方
脈閤四時,陰陽規矩
四時髒脈,病有太過不及
脈分四時,無胃日死
逆從四時,無胃亦死
五髒平病死脈,胃氣為本
三陽脈體
六經獨至,病脈分治
寸口尺脈診諸病
三診六變與尺相應
診尺論疾
髒脈六變,病刺不同
搏堅軟散,為病不同
諸脈證診法
關格
孕脈
諸經脈證死期
決死生
脈有陰陽真髒
骨枯肉陷,真髒脈現者死
陰陽虛搏,病候死期
精明五色
五官五閱
色髒部位,脈病易難
脈色諸診
能閤脈色,可以萬全、
……

三捲 疾病闡疏
四捲 六淫分類
五捲 內傷條辨
六捲 雜癥匯考
七捲 女科正錄
八捲 藥癥忌宜

精彩書摘

  《中國古醫籍整理叢書(綜閤19):雪潭居醫約》:
  陰陽應象統論
  黃帝日:陰陽者,天地之道也,萬物之綱紀,變化之父母,生殺之本始,神明之府也,治病必求於本。故積陽為天,積陰為地。陰靜陽躁,陽生陰長,陽殺陰藏。陽化氣,陰成形。寒極生熱,熱極生寒。寒氣生濁,熱氣生清。清氣在下,則生飧泄;濁氣在上,則生膜脹。此陰陽反作,病之逆從也。故清陽為天,濁陰為地;地氣上為雲,天氣下為雨;雨齣地氣,雲齣天氣。故清陽齣上竅,濁陰齣下竅;清陽發腠理,濁陰走五髒;清陽實四肢,濁陰歸六腑。水為陰,火為陽;陽為氣,陰為味。味歸形,形歸氣,氣歸精,精歸化,精食氣,形食味,化生精,氣生形。味傷形,氣傷精,精化為氣,氣傷於味。陰味齣下竅,陽氣齣上竅。味厚者為陰,薄為陰之陽。氣厚者為陽,薄為陽之陰。味厚則泄,薄則通。氣薄則發泄,厚則發熱。壯火之氣衰,少火之氣壯。壯火食氣,氣食少火。壯火散氣,少火生氣。氣味辛甘發散為陽,酸苦湧泄為陰。陰勝則陽病,陽勝則陰病。陽勝則熱,陰勝則寒。重寒則熱,重熱則寒。寒傷形,熱傷氣。氣傷痛,形傷腫。故先痛而後腫者,氣傷形也;先腫而後痛者,形傷氣也。風勝則動,熱勝則腫,燥勝則於,寒勝則浮,濕勝則濡瀉。天有四時五行,以生長收藏,以生寒暑燥濕風。人有五髒化五氣,以生喜怒悲憂恐。故喜怒傷氣,寒暑傷形。暴怒傷陰,暴喜傷陽。厥氣上行,滿脈去形。喜怒不節,寒暑過度,生乃不固。故重陰必陽,重陽必陰。故日:鼕傷於寒,春必病溫;春傷於風,夏生飧泄;夏傷於暑,鞦必痃瘧;鞦傷於濕,鼕生咳嗽。故日:天地者,萬物之上下也;陰陽者,血氣之男女也;左右者,陰陽之道路也;水火者,陰陽之徵兆也;陰陽者,萬物之能使也。故日:陰在內,陽之守也;陽在外,陰之使也。
  ……

前言/序言


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