名家散文典藏版-从维熙散文集：朝花夕拾 pdf epub mobi txt 电子书 下载 2026

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从维熙 著

图书标签:

• 散文集
• 名家散文
• 鲁迅
• 朝花夕拾
• 文学
• 经典
• 中国现当代文学
• 文化
• 随笔
• 回忆录

出版社： 高等教育出版社

ISBN：9787040440775

版次：1

商品编码：11885780

包装：平装

开本：16开

出版时间：2016-01-01

用纸：胶版纸

字数：230000

产品特色

编辑推荐

　　名家散文典藏版系列，由高等教育出版社倾力打造，精选精编30余位当代现代散文大家的经典散文集，旨在带给读者美文的感受，在字里行间体味岁月的悠长。本书系精选了包括徐志摩、林徽因、萧红、沈从文、郁达夫、鲁迅、朱自清、铁凝、张抗抗、从维熙、邓友梅、柳萌、王巨才等大家的散文代表作品。

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内容简介

　　何须惆怅惜春迟，二度梅开花满枝，昔日霜尘化诗雨，朝花何妨到夕拾。

作者简介

　　从维熙，生于1933年，当代作家。曾任小学教师，报社记者。1956年开始专业创作。1957年被错划为右派，到劳改农场、矿山做工。1978年重返文坛。曾任北京市文联专业作家、作家出版社社长兼总编辑。1950年发表处女作《战场上》。1955年出版第一部散文小说集《七月雨》。1978年恢复创作活动后发表和出版的重要作品有《大墙下的红玉兰》、《远去的白帆》、《北国草》、《风泪眼》、《走向混沌》、《德意志思考》等中、短篇小说及散文作品。

目录

第1辑·千古幽思
在诸葛亮的墓园 / 2
文墨遥祭周文王 / 9
千年一叹读韩愈 / 15
贵妃之谜 / 22
面对“兵马俑” / 28
走笔“秦坑儒谷” / 33
第2辑·历史拾荒
黎明悄语 / 42
犹记柳暗花明时 / 48
解读胡乔木 / 59
寻找曹茂林 / 74
圆梦羊耳峪 / 79
第3辑·行走中国
白雪之歌 / 86
雨雾漓江图 / 92
桦舟载我回梦谷 / 99
一曲琵琶醉了秋 / 104
觐见火山林 / 108
国门风景 / 116
男儿山 / 124
女儿河 / 128
醉太行 / 133
八十举枪 / 139
日月山之祭 / 146
漫步“原子城” / 150
古洞藏娇 / 156
阿里山观云 / 161
第4辑·古今酒事
酒祖之考 / 170
酒功酒过 / 175
帝王与酒 / 180
官人与酒人 / 186
酒中情缘 / 191
杯中传奇 / 196
圣贤酒歌 / 202
女人酒韵 / 207
人＆鬼酒话 / 212
酒醉台北 / 217
茅台情话 / 223
秋日酒歌 / 230
第5辑·文海钩沉
走笔胡适故居 / 236
沈从文的墓志铭 / 245
泪落巴金故居 / 251
在水之边 / 262
经典人生 / 271
远行者的背影 / 277
白雪为纸书雷加 / 281
泼酒插花祭文魂 / 288
别了，江南秀士！ / 293
哭公刘 / 298
冬日的悲怆 / 306
春雨潇潇送叶楠 / 311
第6辑·澳洲旅记
梦里澳洲 / 318
太平洋上空的随想 / 320
盖巾下的新娘 / 324
格里芬湖畔的沉思 / 326
书海情 / 329
阿德雷德上空的焰火 / 333
“瑞伍德”庄园记事 / 336
格雷小姐 / 340
天下谁人不识君 / 344
墨尔本街头奇闻 / 348
布朗先生 / 352
第二次施展“分身术” / 357
祖国！我对你说…… / 360
在冲浪者的天堂 / 363
澳洲神话 / 367
话别在唐人街 / 370

精彩书摘

　　在诸葛亮的墓园
　　生前的权贵之威。可是诸葛亮墓地周围空空荡荡，不仅没有臣贤相伴和碑林相随；连其墓穴也是黄土堆成，坟上覆盖着的是一层茵茵绿草——墓前倒是耸立着一个庞然大物，但那不是石雕石偶，而是一株千年古柏，守候着这位世界知名的大智大贤。此情此景还让笔者联想起行走中国时，曾经见一座“草根”大墓：那是汉时开国大将韩信，为答谢当年赐给他一饭的浆衣妇，在江苏淮阴水边为其建立起的“漂母”大墓；相比之下此诸葛亮的土坟虽然与“漂母”墓地有些近似，但那座“漂母”之大墓，还是要比眼前的诸葛亮之土冢高巍雄浑得多。
　　何故？这个问号致使我独自默思于古老柏树下土坟之边，想找出一个完美的答案。一位陪同我们的陕南文友，见我久久沉默于古柏之前，关切地询问道：“从老，您是不是认为这座诸葛亮墓太失应有的规格了？所以……”我答：“你怎么能捕捉到我心之所思？”他笑了一下回答我说：“我是陕南汉中人，常常陪文化人来看诸葛亮墓；几乎无一例外地都为这位智圣魂归之处而感叹——有的不仅是感叹，甚至因其简陋而疑惑此墓的真伪？您也知道，时下流行争抢名人古墓之风；不仅白脸曹操和黑脸李自成之墓，被争来抢去——甚至连浪荡公子西门庆和荡妇潘金莲之墓，也都弄得人真伪难辨……是吧？！但这座诸葛亮的土坟有据可查，没有人与之争抢不说；偌大的中国，也没有冒名顶替的第二座诸葛亮墓。还有一点能让您安心的是：那些帝王将相的古墓，不管是真的是假的，几乎都有盗墓者光顾过；而这座诸葛亮的土坟，没有任何一个盗墓贼挖过这土冢上的一锹土，拔过这座古墓上的一株草……因而一千多年来，诸葛亮在土墓里比历史中任何一位皇权贵族睡得都要香甜得多……”这位陕南文友，说到这儿豪情地放声大笑起来。
　　在这一刻，我死去的历史记忆，似乎被他的朗朗笑声惊醒了：童年时我熟读《三国演义》，青年时代我从那些金戈铁马的故事中走出来，而钻进了《诸葛氏宗谱》一书，想全面了解一个立体的诸葛亮。之所以有兴趣研读此书，除去诸葛亮的强大的精神引力之外，还有一个从氏家谱之缘让我对其书难以割舍：诸葛亮的远祖名叫葛婴，因其灭秦有功，其子孙便被汉文帝在山东诸县封侯——从此葛字之前被加上“诸”字，其姓氏从此改为“诸葛”；巧合的是，我的从姓的远祖枞公，汉时为韩信身旁之副将，汉末吕氏将开国功臣韩信处死后，枞公即率部逃往山东诸县，企图东山再起为主帅复仇，但终因人单势孤而未成；但那里留下的“从家屯”至今尚在。诸城，我的远祖居然与“诸葛”先祖萌生在同一座城市。我拉着这位陕南文友的手，说道：“我老了，记忆力严重退化。面对诸葛亮的墓地，我只顾与帝王将相的墓地相比，却忘了诸葛亮为人的精神光环和他人生最后的绝笔；现在我的记忆复活了，让我们好好聊墓中的前贤吧！”
　　这位陕南友人，当真想坐在草坪上与我畅谈诸葛亮的奇伟人生；但此刻大墓另侧又有文友呼唤他，他只好应声跑了过去——我猜想得出来，又是京城来的文友求他解析这墓地之悬疑了。此时此刻，我静静地站在千年古柏之前，复活了的记忆，绽放出诸葛亮生命中的光焰：诸葛亮仅仅活了五十四岁，就去了天堂（公元181年到234年）。当其心力交瘁病死于陕西岐县五丈原之前，曾对其身边人叮嘱：一不按丧葬常规，将其遗体远运至蜀之京城成都下葬，而就近在蜀国之门的定军山下择址；二不为其离世劳民伤财大兴土木，只求布衣木棺土冢归阴；三不许兴师动众，对其举行祭奠之礼，以利于他在地下“静以修身，俭以养德”……仅以《诸葛氏宗谱》的这几点记载，在当时不仅是对封建帝制时丧葬之风的叛离，而且可谓是古代将相归阴纪录中的“天方夜谭”。因而，我对面前这座古朴的土冢不仅确信其真而且充满了敬意。
　　我首先用手捧了一把黄土，撒在坟上的青草之间；后又从墓地周围草丛中，采摘了几束野花摆在了坟墓之前。这个瞬间，昔日读过的有关诸葛亮的史记，一齐涌入我的心扉。据中国正史记载：中华智星诸葛亮落生在山东沂南县，幼儿两三岁时母殁，七八岁时父亲病故；把他养大成人的是他的叔父诸葛玄。后来其叔父因谋生流落到了湖北襄阳，但不久其叔父又因病而死，诸葛亮生活失去了靠山之后，十七岁的他，为了谋生便去襄阳之西的隆中，并在此苦耕苦读十年。
　　当他到了二十七岁（公元207年）时，已将远古以及秦汉时期的文韬武略揽于胸怀，此时身处逆境中的他，其生命格言是：“淡泊明志，宁静致远。”这是他青年时代的灵魂写真。我们把他青年八字格言，与其晚年病危时“土坟布衣木棺”之求串联在一起，可谓是严丝合缝。
　　待他进入二十八岁，经老师司马徽和同窗学人徐庶的鼎力推举，便有了刘、关、张三顾茅庐。他在三国金戈铁马的争战中，为自己又写下八字箴言：“鞠躬尽瘁，死而后已”。诸葛亮一生都在实践着他的诺言。如“空城计”中面对司马懿兵临城下时的无畏与镇定；“草船借箭”中的神勇和忠诚——直到刘备死后，他又全力扶持近乎于痴的后主刘阿斗，真可谓是“鞠躬尽瘁”了；至于“死而后已”之人生格言，我面前这座“草根”般的黄土之坟，就是他的一幅灵魂写真。
　　沉睡地下千年的诸葛亮，无论如何也难以料到正因为其一生坚守生命格言，引发了后人对其最为崇高的礼赞——包括曾经是他的宿敌、后期灭蜀的魏国战将钟会，也特意到他的墓前祭悼；同时命令随身部下，要爱护其墓地不能在其周围“割草砍樵”。三国之后历经的隋、唐、宋、元、明、清——直至新中国成立后的今天，每到清明佳节以及诸葛亮丧葬纪念日，都会有无数国人对其进行各式各样的礼祭；与此同时，在与诸葛亮人生有关的各个地域，出现了纪念这位中国奇智的庙宇阁楼：如山东临沂沂南县的沂南广场耸立着诸葛亮的高大铜像，湖北襄阳的古隆中盖有诸葛亮的石坊，四川成都建起了武侯祠堂，陕西岐山县五丈原设有诸葛亮庙——就连海峡对岸的台湾，也不忘为其修建诸葛玄机寺院。不仅国人对诸葛亮敬如中华图腾，还常有外国人前来墓前祭扫。比如日本国际艺术书院院长、文学博士野吕雅峰先生于1993年来陕南后，除了对诸葛亮祭奠并建立纪念碑之外，后又捐款43万人民币在五丈原举行了“诸葛孔明杯书法大赛”，以抒敬意。此外，全球汉学家也常到诸葛亮的祠堂、墓地进行祭祀——这真是应了唐代诗圣杜甫对诸葛孔明的诗赞“诸葛大名垂宇宙”。中国历史悠久绵长，但在历史经纬中怕是难找到第二个能与其媲美的“智多星”了——但他自我要求的魂归之处，却是木棺布履的黄土之坟，真是五千年中国历史中的一声绝响。
　　时间不允许我在墓地徘徊。因为探寻汉水之源，还有很远的路要走，有多座大山等待我们穿行。我只好匆匆取出相机，拍下难得一见的诸葛亮墓，除了寄托心中哀思之外，并以此为镜，照亮我晚年的夕阳人生。
　　2014年重阳节于北京
　　……

前言/序言

《朝花夕拾》：回首过往，品味人生 在中国现代文学的星空中，鲁迅先生以其独特的笔触和深刻的思想，为我们留下了无数瑰宝。其中，《朝花夕拾》更是以其真挚的情感、鲜活的画面和辛辣的讽刺，成为了散文史上的不朽名篇。这本书并非仅仅是对童年回忆的片段拼凑，而是一曲关于成长、关于人性、关于时代的挽歌，一幅幅生动鲜活的画卷，将读者带回那个既熟悉又陌生的年代，一同感受那些逝去的岁月所留下的温度与力量。 《朝花夕拾》的书名本身就蕴含着丰富的意象。“朝花”象征着早年经历的鲜活与美好，是童年和少年时期那些纯真、烂漫的片段；“夕拾”则寓意着在晚年回首往事，拾捡起那些曾经被遗忘或忽略的记忆。这种“朝拾夕露”的姿态，使得整本书充满了时间的厚度和情感的沉淀。鲁迅先生以一种近乎白描的手法，将那些曾经深深烙印在他生命中的人和事，娓娓道来，却字字珠玑，句句戳心。 书中的每一篇散文，都是一个独立而又相互关联的故事。无论是对童年玩伴的怀念，对长辈的敬爱，还是对师长的感慨，都饱含着深情。比如，在《从百草园到三味书屋》中，鲁迅先生生动地描绘了他童年时期在百草园中的奇趣玩乐，那是一个充满生机与想象力的乐园，有紫红色的桑葚，有肥胖的油蛉，有形态各异的蟋蟀，更有那令人心生敬畏的“斑蝥”。百草园是他远离尘嚣的避风港，是童年无忧无虑的象征。而与百草园形成鲜明对比的，则是三味书屋。这里是他接受旧式教育的场所，充满了枯燥的课文、严厉的先生，以及那些古板的规矩。然而，即使是在这样的环境中，鲁迅先生也依然保持着对知识的渴望和对世界的好奇，他偷偷在课本上涂鸦，用各种方式排遣无聊，展现了他独特的叛逆精神和对自由的向往。这两处空间的切换，勾勒出了童年时期复杂而又真实的内心世界。 《藤野先生》则是一篇充满敬意与怀念的篇章。藤野先生是鲁迅在日本留学时期的老师，他为人正直、教学严谨，对待中国留学生更是给予了极大的关怀和帮助。鲁迅先生在文中细致地描绘了藤野先生的形象：他那“不甚整齐的头发”后面，藏着一颗“智慧而温和”的心。他为学生修改讲义，不惜花费大量时间，甚至因为学生的笔误而一丝不苟地改正。更让鲁迅先生感动的是，藤野先生在为学生体检时，不以国籍相区分，而是以平等的心态对待每一位学生。然而，也正是在与藤野先生的交往中，鲁迅先生深刻地感受到了中国在当时所遭受的屈辱和歧视，日本学生对中国人的冷嘲热讽，以及“国语”课上放映的关于日俄战争的影片，都刺痛了他的神经，让他猛醒，也让他更加坚定了回国报效的决心。这篇散文不仅是对一位良师的赞美，更是对民族尊严和国家命运的深刻反思。 《阿长与〈山海经〉》则展现了鲁迅先生对底层人民的温情与同情。阿长是鲁迅家的保姆，她粗俗、唠叨，但在鲁迅的心中，她却是一位善良、慈爱的人。阿长并非传统意义上的“贤妻良母”，她的身上有着许多普通劳动妇女的缺点，甚至有时显得笨拙而可笑。但正是她那些看似微不足道的举动，如“每月给鲁迅先生买来一本《山海经》”，才让鲁迅先生在童年时期，能够接触到那些充满奇幻色彩的故事，开阔了眼界，激发了想象。鲁迅先生并没有因为阿长的出身和地位而轻视她，反而用一种充满理解和善意的笔触，描绘了她质朴的爱。这篇散文，让我们看到了那个时代底层人民的生存状态，也看到了鲁迅先生内心深处的那份善良和悲悯。 《二十四孝图》则以一种辛辣而讽刺的笔调，批判了封建礼教对人性的扭曲。鲁迅先生将自己小时候看到的一本《二十四孝图》中的故事，一一进行了剖析，揭露了其中许多不近人情的、甚至是残忍的行为，比如“郭巨埋儿”、“卧冰求鲤”等等。他用一种冷静而理性的分析，揭示了这些“孝道”背后所隐藏的愚昧和残酷，是对封建道德的无情嘲讽。这篇散文，展现了鲁迅先生对旧文化、旧思想的深刻批判精神，他敢于挑战传统，揭露黑暗，为新文化的传播奠定了基础。 《狗·猫·鼠》则从动物的视角，折射出人性的复杂与善恶。《狗》篇中，鲁迅先生回忆了童年时自家养的一只狗，以及它在主人受辱时的忠诚表现，却也揭示了人情冷暖的现实。 《猫》篇中，他则批判了那些“阴险”、“乖张”的猫，并将其与一些道貌岸然的伪君子联系起来，寓意深刻。《鼠》篇则直接描绘了老鼠的卑微与狡猾，并将其与社会上那些见不得光的人联系起来，充满了讽刺意味。通过对这三种动物的描绘，鲁迅先生巧妙地影射了人性的各种侧面，从忠诚到狡猾，从卑微到阴险，无不展现了他对社会现实的敏锐观察和深刻洞察。 《说“胡适之”》虽然篇幅不长，但却充满了对友人胡适之的复杂情感。鲁迅先生与胡适之先生在学术和思想上存在分歧，但两人之间却有着深厚的友情。鲁迅先生以一种略带调侃的笔调，描述了胡适之先生的某些特点，但字里行间却流露出对友人的尊重与关心。这种既有批评又有理解的态度，展现了鲁迅先生宽广的胸怀和真挚的友谊。 《教授闲谈》则通过几位教授之间的闲谈，揭示了当时中国知识分子的一些生存困境和精神状态。他们的对话充满了对时局的担忧、对前途的迷茫，以及对理想的执着。鲁迅先生以一种旁观者的视角，将这些零散的对话串联起来，形成了一幅生动的群像，也反映了那个时代知识分子所面临的挑战和思考。 《兔和猫》这篇散文，通过描绘两种动物的习性和关系，似乎在隐喻着人与人之间的生存法则。兔子是胆小、温顺的，而猫则是狡猾、凶残的。鲁迅先生将它们放在一起，观察它们的互动，似乎是在暗示着在残酷的社会环境中，弱者如何生存，强者如何利用自己的优势。 《五味》篇，顾名思义，通过“五味”——酸、甜、苦、辣、咸——来比喻人生的不同经历和情感。鲁迅先生将童年时对各种味道的感受，与成年后的阅历相结合，表达了对人生百味的深刻体悟。这种将味觉与人生体验相结合的写法，既生动形象，又富有哲理。 《看戏》则记录了鲁迅先生看戏的经历，以及通过看戏所引发的对社会现象的思考。在那个年代，戏曲是人们重要的娱乐方式，也是反映社会现实的一面镜子。鲁迅先生通过对戏曲情节的解读，揭示了其中蕴含的社会矛盾和人性百态。 《父亲的病》一篇，以沉重的笔调，描绘了鲁迅先生目睹父亲病重、求医无门的痛苦经历。这篇散文充满了对封建医疗制度的控诉，以及对当时社会黑暗的无声呐喊。其中对庸医的刻画，对病痛的细节描写，都充满了血肉感，让人感同身受。 《琐记》则是关于作者在故乡生活中的一些零散的记述，包括一些生活细节、人物描写以及对一些社会现象的观察。这些琐碎的记忆，却共同构成了作者丰富而深刻的人生体验。 《别了，我和“老舍”》这篇虽然名为“别了”，但实际上是鲁迅先生对老舍先生的怀念和肯定。他回忆了与老舍先生的交往，以及他们之间共同经历的文学创作生涯。这篇散文充满了温情与敬意，展现了鲁迅先生对 fellow writers 的真诚情感。 《谈“小品文”》则表达了鲁迅先生对“小品文”这种文体的看法。他认为小品文虽然篇幅短小，但却能够反映深刻的思想和情感，是文学创作的一种重要形式。他强调了小品文的艺术价值和现实意义。 《柳家的儿女》这篇描绘了鲁迅先生童年时对邻居柳家儿女们的观察。这些孩子们的生活，充满了童趣和无奈，也反映了那个时代普通人家的生活状态。 《关于“白话文”》则阐述了鲁迅先生对白话文运动的坚定支持。他认为白话文是传播新思想、普及文化的有力工具，是时代的必然选择。他以犀利的笔触，驳斥了那些反对白话文的言论，捍卫了白话文的合法性。 《我的童年》虽然书名并非如此，但《朝花夕拾》的许多篇章，都包含了对童年生活的回忆。例如，在《从百草园到三味书屋》中，他对童年玩乐的描绘，对校园生活的记录，都生动地展现了他的童年时光。 《中国小说史略》并非《朝花夕拾》的内容，而是鲁迅先生另一部重要的学术著作。 《鲁迅故乡》并非《朝花夕拾》的内容，而是关于鲁迅先生家乡的地域性描写。 《鲁迅的生平》并非《朝花夕拾》的内容，而是关于鲁迅先生个人生平的介绍。 《鲁迅的诗》也并非《朝花夕拾》的内容，而是鲁迅先生的诗歌作品集。 《朝花夕拾》所呈现的，是一种超越时空的文学魅力。鲁迅先生以其独特的艺术感染力，将我们带入了他的内心世界，让我们一同感受他的喜怒哀乐，一同思考人生的意义。这本书不仅是文学的珍品，更是我们理解那个时代、理解人性、理解中国近现代历史的一把钥匙。每一次阅读，都能从中获得新的感悟和启迪。它让我们明白，即使岁月流逝，那些真挚的情感，那些深刻的思考，那些对生活的热爱与批判，依然能够穿越时空，触动我们的心灵，给予我们前行的力量。

评分☆☆☆☆☆

这本书的封面设计，尤其是那“名家散文典藏版”的标识，本身就透露出一种厚重与精致。我个人对这类经过时间沉淀、被誉为“名家”的作品总是充满敬意。它意味着作者在文学领域有着深厚的积累和独特的见解，其文字的力量足以经受住时间的考验。而“散文”这个体裁，更是给了我一种亲切感，因为它通常是作者内心真实情感的流露，是生活哲思的随笔，没有小说那般跌宕起伏的情节，却有着娓娓道来的力量，能够触及心灵最柔软的部分。我猜想，《朝花夕拾》这本书，定然是一本值得反复品味的佳作。它不是那种读过一遍就束之高阁的书，而是会在某个不经意的时刻，被再次翻开，然后，在某个熟悉的段落里，又获得新的感悟。我期待着，这本书能带给我一种心灵上的慰藉，让我在这个喧嚣的世界里，找到片刻的宁静与思考的空间。它可能是一面镜子，映照出我曾经的影子；也可能是一盏灯，照亮我前行的道路。

评分☆☆☆☆☆

这本《朝花夕拾》的书籍，虽然我尚未细读，但单凭这四个字，便足以勾起我内心深处对于过往岁月的回忆。它并非是简单的故纸堆，更像是一扇窗，透过这扇窗，我们可以瞥见那些或明媚、或黯淡、或温情、或孤寂的时光碎片。读这样的书，就像是在午后阳光下，品一杯清茶，任思绪在往昔的风景里漫步。我常常会想，作者笔下的“朝花”与“夕拾”，究竟是指代了怎样的经历？是青春年少时，那些如同朝露般绚烂易逝的美好？抑或是步入中老年后，沉淀下来的，对过往点滴的珍视与回味？每一个词语都充满了诗意与哲思，引人遐想。也许，书中描绘的不仅仅是作者个人的回忆，更是我们这个时代，一代人的集体情感印记。那些曾经鲜活的面孔，那些曾经炽热的梦想，那些曾经挥之不去的遗憾，是否都能在这字里行间找到共鸣？我期待着，能在作者的笔触下，重温那些被时光洗礼过的珍贵片段，感受那份属于过去的、独一无二的情感力量。

评分☆☆☆☆☆

这本书的标题“朝花夕拾”，本身就充满了画面感和意境。我脑海中不禁浮现出，在清晨的阳光下，露珠晶莹的鲜花，以及在傍晚时分，收集落叶的景象。这两种意象的结合，似乎在诉说着一种生命的哲学：生命的绚烂如同朝花，转瞬即逝，而对过往的回忆与珍视，则如同夕拾，虽然带着一丝淡淡的忧伤，却充满了温暖与力量。我非常喜欢这样的标题，它不直白，却引人深思，仿佛一个谜语，等待着我去揭晓答案。我期待着，在这本书中，能够找到作者对于“朝花”与“夕拾”的独特解读。它可能是一首关于青春的挽歌，也可能是一篇关于岁月的随笔。我希望，它能带给我一种沉静而细腻的阅读感受，让我在这文字的世界里，找到一份属于自己的宁静与思考。

评分☆☆☆☆☆

“从维熙”这个名字，对于我而言，带着一种莫名的熟悉感，仿佛曾在某本书的扉页、某篇评论文章的引文中、抑或是与文人雅士的谈话中，瞥见过。这种似曾相识的感觉，为我阅读这本书增添了一份期待。我总觉得，好的作者，即便只是一个名字，也蕴含着一种特殊的磁场，能够吸引读者的目光，激发阅读的欲望。而“散文集”这个定位，则暗示了这本书并非单一主题的作品，而是由一系列独立又彼此呼应的文章组成，每一篇都可能是一个独立的小世界，又共同构建出作者完整的精神版图。我好奇作者会以怎样的视角，去解读他生命中的“朝花”与“夕拾”？是关于童年的纯真，还是关于青春的懵懂？是关于人生的起伏，还是关于友谊的珍贵？我期待着，能在这本书中，感受到作者独特的生命体验和深刻的人生洞察，领略他文字的魅力，并在字里行间，找到与自己生命轨迹的某种奇妙连接。

评分☆☆☆☆☆

我对于“典藏版”的书籍，向来有着一种特别的偏爱。它不仅仅是一本书，更是一种对于文化的尊重，对于经典的珍视。这样的版本，通常在装帧设计上都颇具匠心，无论是纸张的质感，还是排版的疏密，都力求做到完美，为读者提供一种优雅的阅读体验。而《朝花夕拾》作为“名家散文典藏版”的一部分，更是承载着一种艺术的使命。我猜想，这本书的内涵定然是丰富而深刻的，它可能是作者对过往人生的回顾与梳理，也可能是对社会变迁的观察与思考。我期待着，它能给我带来知识的启迪，精神的滋养，以及审美上的享受。它也许会让我重新审视自己的人生，发现那些被忽略的美好，或者，在某个不经意的瞬间，给我以深刻的启示，让我的人生更加丰盈与有意义。

评分☆☆☆☆☆

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评分☆☆☆☆☆

很喜欢这套散文集，高教出版社感觉挺靠谱，都是名人名篇，好好欣赏一番。

评分☆☆☆☆☆

一大摞。都没有开封。到时候看看再说。外观看来还不错。

评分☆☆☆☆☆

京东出品，值得信赖，不错哟

评分☆☆☆☆☆

99元10本书的其中之一，性价比高，名人的散文自有学习之处，可阅。

评分☆☆☆☆☆

99元10本，凑单买便宜。

评分☆☆☆☆☆

收到实物 还不错

评分☆☆☆☆☆

是选集，选的精彩片段，感觉比较适合学生看。