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編輯推薦

　　《拿破侖論戰爭》的編著作者在拿破侖其人其事的研究上做瞭一件開創性的工作，他將這一領域中零碎的原始文獻資料及著作成果係統有機地進行瞭全麵總結，並憑著自己在西方戰爭研究，尤其是在拿破侖研究上的威望地位和能力，完全引用西方戰爭史上典範性的著作——剋勞塞維茨《戰爭論》的體例篇章結構加以敘述，這是拿破侖軍事思想全麵而威望的總結分析，透過全書細緻入微的研究，一個充滿智慧、洞察敏銳、兼具人道主義和強力軍人色彩的拿破侖形象豐滿而親切可感地樹立在每一位讀者麵前。

內容簡介

　　拿破侖在聖赫勒拿島上時曾經很想撰寫一本關於戰爭的偉大著作，但未能完稿，留給後世的盡是散落的隻言片語。專攻拿破侖戰爭及軍事思想研究的曆史學傢、政治學傢布魯諾·科爾森（BrunoColson）教授決定接受這一挑戰，曆時數年編著瞭這部意義非凡的軍事著作《拿破侖論戰爭》，詳盡整理瞭拿破侖的軍事思想。
　　科爾森教授在編著本書的過程中，首先匯總瞭現存的所有相關資料，包括大量已齣版的書籍、公開發錶的關於拿破侖的文章、拿破侖的親筆書信、貝特朗將軍和古爾高將軍等拿破侖親信的珍貴手稿、由編年史作者記錄的口述懺悔錄等。其次，在本書的寫作構思上，科爾森教授參照瞭近代軍事戰略學奠基人、被譽為“西方兵聖”的剋勞塞維茨的著作《戰爭論》的體係框架，並在此框架下詳細對比瞭拿破侖和剋勞塞維茨的軍事思想，且詳細注明瞭拿破侖觀點的齣處；本書的每一章都宛若一場由科爾森擔任主持、拿破侖為主角、剋勞塞維茨為對談嘉賓的軍事思想高峰會談，語言流暢連貫，可讀性強。
　　書中首次披露瞭大量拿破侖從未公開發錶過的軍事思想，詳細解讀瞭這位人類曆史上傑齣的軍事天纔。閱罷本書，會讓人再次感嘆拿破侖在軍事領域錶現齣的傑齣能力，即使是在今天，也足以影響和震驚世界。
　　本書是軍事思想研究者、戰爭史研究者以及軍事愛好者的必藏書目。

作者簡介

　　布魯諾·科爾森（Bruno Colson），法國著名曆史學傢、政治學傢，專攻拿破侖戰爭及軍事思想研究。
　　現為法國“戰略與衝突研究所-法國軍事史委員會”（l’Institut de stratégie et des conflits-Commission fran?aise d’histoire militaire）的負責人；也是比利時那慕爾大學教授，主講戰爭史和現代戰略史；同時還擔任英國雜誌《曆史上的戰爭》（War in History）編委。 和古爾高將軍等拿破侖親信的珍貴手稿、由編年史作者記錄的口述懺悔錄等。其次，在本書的寫作構思上，科爾森教授參照瞭近代軍事戰略學奠基人、被譽為“西方兵聖”的剋勞塞維茨的著作《戰爭論》的體係框架，並在此框架下詳細對比瞭拿破侖和剋勞塞維茨的軍事思想，且詳細注明瞭拿破侖觀點的齣處；本書的每一章都宛若一場由科爾森擔任主持、拿破侖為主角、剋勞塞維茨為對談嘉賓的軍事思想高峰會談，語言流暢連貫，可讀性強。

目錄

第一篇 戰爭的性質
第一章 戰爭是什麼？
軍官的倫理規範
“我從沒見過溫文爾雅的戰爭”
內 戰
戰爭與和平
第二章 戰爭與法律
要塞投降規則
不在無防禦工事地區投降
“背信棄義的阿爾比恩”
尊重國際法與軍事法
陸地及海洋國際法
第三章 軍事天賦
擁有軍事天賦
領袖的品質：性格大於頭腦
將軍的形象
海軍將軍與陸軍將軍
第四章 戰爭中的危險
焦慮及危險
死亡，哀悼
第五章 戰爭中的體力
疾病、勞頓和貧睏
人員管理
第六章 戰爭情報
瞭解對手
詢問囚犯
第七章 戰爭摩擦
偶然、形勢、延誤
利用瞬間時機
讓指令適應形勢
小結
第二篇 戰爭理論
第一章 戰術分類
戰術，大戰術，大規模戰爭
戰 略
第二章 關於戰爭理論
戰爭理論化的願望
馬基雅維利、富拉爾、莫裏斯·德·薩剋斯
腓特烈二世、吉博特、勞埃德、比洛
約米尼
羅尼埃與馬爾博
第三章 戰爭藝術或戰爭科學
第四章 戰爭宗旨
原 則
軸關係麯綫
第五章 評論
第六章 關於典範
從曆史中學習戰爭
偉大軍事指揮傢的典範
費基耶爾
典範下的軍事教育及其範圍
小結
第三篇 戰略概論
第一章 戰略
第二章 精神的偉大
關鍵在於瞭解戰爭
敵人數量
維持士氣和新聞控製
戰略行動的精神結果
第三章 主要的精神力量
第四章 軍隊的武德
紀 律
榮譽感、好勝心、部隊精神
部隊的訓練
指揮官應該告知士兵的事
第五章 膽量
第六章 堅忍
第七章 數量上的優勢
第八章 齣敵不意
第九章 詭詐
第十章 空間上的兵力集中
在決定性地點的兵力集中
近敵時保持集閤
第十一章 時間上的兵力集中
第十二章 戰略預備隊
第十三章 兵力的閤理運用
第十四章 現代戰爭的特點
小結
第四篇 戰鬥
第一章 現代戰役的特點
第二章 總體戰
火力優勢
布 陣
具體的戰術
第三章 戰鬥中的決策
決定性時刻和“收場”
戰役的階段
第四章 兩軍就戰鬥達成一緻
第五章 主要戰役—決定
利用先前部隊的騎兵
決心與頑強
第六章 主力會戰—會戰的運用
對戰役的研究
主要戰鬥和戰役計劃
第七章 利用勝利的戰略方法
第八章 戰敗後的撤退
小結
第五篇 軍隊
第一章 概 述
第二章 軍隊關係
軍隊的比重
炮 兵
騎 兵
步兵，法國士兵
工兵部隊
醫療健康服務
第三章 軍隊的兵力部署
軍隊的鏈接點
統一指揮
第四章 軍隊的整體布局
第五章 先鋒和前哨
第六章 先遣部隊的作用
第七章 營 地
第八章 行 軍
第九章 供 給
第十章 交通綫和作戰綫
第十一章 地 形
小結
第六篇 防禦
第一章 進攻與防禦
第二章 戰術進攻與防禦的相互關係
第三章 戰略進攻與防禦的相互關係
第四章 攻勢的嚮心性及守勢的離心性
第五章 戰略防禦特徵
第六章 防禦戰役
第七章 防禦工事
防禦工事用途
存儲要塞和戰役要塞
邊境綫和首府城市
防禦至最後一刻
第八章 防禦陣地
第九章 築陣地工事和營地堡壘
第十章 山地防禦
第十一章 河流防禦
第十二章 沼澤地帶防禦—洪水
第十三章 綫型防禦
第十四章 國傢要害之地
第十五章 內綫撤退
第十六章 人民武裝
第十七章 戰場防禦
小結
第七篇 進攻
第一章 進攻與防禦的關係
第二章 戰略進攻的本質
第三章 進攻性戰役
腓特烈二世戰役及傾斜式戰鬥隊形
進攻的形式和方法
海 戰
第四章 渡 河
第五章 對防禦陣地的進攻
第六章 山地進攻
第七章 行軍作戰
第八章 進攻堡壘
第九章 侵 略
入侵和有步驟的進攻
獲取被侵略人民的支持
部隊占領和安置的睏難
反暴動的方法
綏靖方法
小結
第八篇 戰爭計劃
第一章 戰役計劃
第二章 戰爭目標和敵軍重心
第三章 戰爭和政治
政治目的對軍事目標的影響
軍隊，國傢的城牆
平民對軍事的優勢
第四章 總司令和政府
第五章 以消滅敵軍為目的的戰爭計劃
小結
結 語
注 釋

精彩書摘

　　我看不起有人給我展示那些壓根沒有區彆的古老的或現代的共和國。這根本就是一種名不副實。他們就是用一些名頭好聽卻沒有價值的稱號在控製人。我不會在演講裏講這些，但是在由賢士及國務委員組成的委員會的場閤我要講這些。我不認為法國人民喜歡自由和平等；法國人一點也沒有被十年的大革命改變；他們還是曾經的高盧人，驕傲而輕浮。他們隻有一種觀念—榮譽：所以要給這樣的情感灌輸營養，他們需要榮譽稱號。看看民眾是怎麼拜倒在外國的勛章麵前：他們為之感到驚喜，也必然要自己佩戴上。
　　伏爾泰把士兵稱為“每日掙五蘇的亞曆山大”。他是對的：確實是這樣。難道你們會認為能夠通過分析來讓人打仗？絕不會這樣。分析隻對工作室中的研究者有用。士兵需要的是光榮，是榮譽稱號，是奬賞。法蘭西帝國的軍隊戰功赫赫，是因為這支軍隊是由農夫的兒子和善良的農場主的兒子組成的，而不是下等人；因為軍官們保住瞭舊製度時的位置，獲得瞭榮譽感。也是因為同樣的原則，路易十四的軍隊纔取得赫赫戰功。
　　……

前言/序言

　　並非隻有法國人纔將拿破侖看作是曆史上最偉大的戰爭人物。
　　拿破侖一生的作戰次數是亞曆山大大帝（Alexandrelegrand）、愷撒大帝（César）、普魯士國王腓特烈二世（FrédéricII）三人作戰次數之和。他曾在不同的地點、不同的環境下與各類敵人作戰。他具備指揮多兵種協同作戰的能力，以及招募、組織、裝備多兵種部隊的纔能。他使戰爭藝術發生瞭巨大的變化。盡管拿破侖的戎馬生涯以戰敗和流放告終，但這絲毫不影響勁敵們對其軍事纔能的欣賞。〔1〕大部分戰爭領袖的聲譽源自某次無與倫比的成功或者幾次戰役的勝利，而拿破侖在其發動的50餘次戰役中幾乎次次獲勝。〔2〕
　　從某種意義上說，各國軍官都認可拿破侖在軍事領域的作為，因為他為這一領域奠定瞭理論基礎，並且直到今天，他的軍事纔能仍為人們所稱道。同時，無論在學術層麵還是大眾認知層麵，現今西方社會談到的“軍事曆史”，可以說是一個不斷研究拿破侖指揮的戰爭、從中得到經驗教訓並應用於軍事教學中去的過程。〔3〕然而，與其他偉大的軍事傢，如濛特庫科利（Montecuccoli）和莫裏斯·德·薩剋斯（MauricedeSaxe）〔4〕不同，拿破侖並沒有係統地著書立說，雖然他也曾多次做過這方麵的規劃。不過，他對戰爭的思考在他的信件、迴憶錄、聲明以及他在聖赫勒拿島（Sainte-Hélène）所寫的筆記中隨處可見，_對這些文字進行專門的歸納和整理是一項很有意義的工作。
　　事實上，很多人已經著手整理拿破侖的軍事思想瞭。目前，已有多部不同語種版本的《拿破侖軍事語錄》相繼齣版。
　　拉羅什·艾濛伯爵（LaRoche-Aymon）〔這位伯爵從法國大革命初期就開始逃亡，先效力於孔代（Condé）的部隊，隨後輾轉到普魯士軍隊，繼而又在王朝復闢時期以準將軍銜重返法國軍隊〕編輯的版本〔5〕是最早齣版的語錄之一。
　　之後，拿破侖軍事語錄的其他版本也紛紛齣現，特彆是在第二帝國時期，_拿破侖的軍事語錄得到瞭較為係統的呈現。在這一時期，除瞭著名的《拿破侖書信錄》（Correspondance）之外，比爾諾德（Burnod）和哈森（Husson）_這兩位將軍所著的版本〔6〕也得以齣版。在同時期問世的還有達馬斯·黑那爾德（DamasHinard）所著的一部關於拿破侖思想和言論的書，這本書將拿破侖的觀點按字母排序，內容不僅僅局限於軍事領域〔7〕。
　　1898年，曾寫過多本軍事戰略書籍並進行戰役批判研究的吉魯瓦（Grouard）中校結閤曆史案例，尤其是1870年的戰爭，選取瞭幾句拿破侖的著名格言〔8〕並加以評論。
　　直到現在，上述文集在寫作過程中所參考的文獻仍沒有被完整地歸納齣來。那些拿破侖軍事格言也隻是被從一個版本傳到另一個版本而已——值得一提的是，迫於生計的巴爾紮剋在1838年齣版的《拿破侖格言和思想》（MaximesetpenséesdeNapoléon）中就曾杜撰瞭一些語句〔9〕。弗雷德裏剋·馬鬆（FrédéricMasson）曾揭露過巴爾紮剋這種欺騙讀者的行為，但損害已經造成，巴爾紮剋撰寫的某些拿破侖格言很可能已經慢慢滲透到一些拿破侖文集當中。〔10〕以下這些句子極可能是由《人間喜劇》的作者巴爾紮剋撰寫的：“戰爭中，天資就是行動中的思想”、“最好的士兵不是最驍勇善戰的，_而是最能持續行軍的。”
　　歐內斯特·皮卡德（ErnestPicard）中校是軍隊參謀部曆史科室的負責人。他曾在1913年齣版過拿破侖主要的軍事文集，是現存最為嚴謹且標注瞭所引用語句來源的版本〔11〕。很多流傳至今的所謂拿破侖軍事格言（包括前文提到的巴爾紮剋杜撰的兩句格言）就從未在他的作品中齣現過。
　　第一次世界大戰之前，知識界非常青睞拿破侖思想。在這樣的背景下，皮卡德反復思考研究拿破侖留下的文字，並將這些資料重新整閤為三個類彆：軍規、士兵和戰役。在第一類彆中，對拿破侖言論的引用是按照標題的字母順序排列的。這種排序方式的弊端在於沒有整閤拿破侖零散的思想，也沒有對其思想做齣相應的評論。但在當時那個年代，作者如此細心摘選拿破侖格言已經是難能可貴的。然而，這部作品也沒有涉及到貝特朗（Bertrand）將軍在聖赫勒拿島的日記，而這部日記記錄瞭拿破侖對於戰爭的許多有趣的思考，在當時尚未齣版發行。
　　1965年《拿破侖其人（三捲）》〔12〕（NapoléonparNapoléon）問世。前兩捲內容隻是重復瞭達馬斯·黑那爾德（DamasHinard）的詞典的內容，但文中並沒有提及該詞典，隻是增加瞭安德烈·莫羅亞（AndréMaurois）所作的序言。第三捲由皮埃爾-馬裏·加洛瓦（Pierre-MarieGallois）將軍執筆，內容是關於戰爭的藝術，這一捲同樣隻還原瞭格裏斯特（Grisot）將軍齣版的拿破侖軍事格言〔13〕，並且沒有列齣任何參考資料的信息。安德烈·巴魯埃爾（AndréPalluel）為紀念拿破侖誕辰兩百周年而創作的作品〔14〕更實用，該書中對拿破侖言論的引用從“讓位”開始，按照字母排序；作者還簡要介紹瞭這些引用的齣處，但未作任何評論。
　　1970年，德爾瑪（Delmas）和勒盧夫（Lesouef）將軍開始研究戰爭藝術以及拿破侖參加過的戰役，這項研究主要以拿破侖的書信為主，並參考瞭已齣版的書信集。這項研究任務明確，但其作品〔15〕隻涉及拿破侖書信集，且發行量較小。
　　那些長篇幅作品的發行並沒有妨礙短小格言集的齣版，因為對於那些比較繁忙的讀者和關心贏利的發行商來說，沒有參考資料的格言集〔16〕讀起來更加方便。拉斯·卡斯（LasCases）伯爵曾對拿破侖的格言做過評論。1820年，_這些評論的精選集〔17〕在英國齣版。三年後，桑赫斯特皇傢軍事學院圖書館收藏瞭這本書。〔18〕英軍中校喬治·C。德·阿圭勒（GeorgeC。D‘Aguilar）曾翻譯瞭78條拿破侖格言。21世紀初，大衛·錢德勒（Davidchandler）重編的拿破侖軍事格言成為流傳最為廣泛的英文版本，而此版本正是以德·阿圭勒的78條格言為基礎編輯而成的。
　　19世紀，關於拿破侖軍事思想和軍規的幾個俄語版圖書在沙俄問世，在俄國軍官們中頗為流行。同期麵世的圖書還有德語版本、西班牙語版本、瑞典語版本、委內瑞拉版本和加拿大版本。〔19〕
　　美國南北戰爭時期，北方齣版瞭德·阿圭勒版本的拿破侖軍事格言，並且由溫菲爾德·斯科特（WinfieldScott）將軍作序，南方也發行瞭一個版本。〔20〕有“石牆”之稱的傑剋遜（Jackson）是美國邦聯軍隊的一位優秀的將軍，他就曾在作戰時隨身攜帶一本拿破侖格言。〔21〕一位美軍上校在二戰時期齣版瞭新版拿破侖軍事格言〔22〕，他結閤瞭美國南北戰爭和1899年美菲戰爭等美國人所熟知的戰役，並對其進行瞭評論和注釋。
　　在此基礎上，美軍戰爭學院（ArmyWarCollege）教授傑·路瓦斯（JayLuvaas）對拿破侖指揮作戰的藝術産生瞭興趣。〔23〕在瞭解瞭陸軍上校皮卡德編寫的版本後，路瓦斯開始關心參考資料的問題，並將注意力放在拿破侖同約瑟夫·波拿巴（JosephBonaparte）和歐仁·德·博阿爾內（EugènedeBeauharnais）的往來書信上。拿破侖曾嘗試著在這些信件中闡述成為優秀將領應具備的要素。路瓦斯花瞭很多年的時間去收集並翻譯拿破侖談過的有關戰爭藝術的內容，並編寫瞭《拿破侖的戰爭藝術》〔24〕（NapoleonontheArtofWar）一書。這本書共有10個章節，從“作戰力量的産生”談到“作戰藝術”，並附有珍貴的索引和少許的評論。路瓦斯指齣瞭書中引用的拿破侖言論的齣處，但部分齣處並不是第一來源。這本書的齣版讓路瓦斯成功地達成瞭自己的心願。在當時，這樣一本著作的齣版具有重要意義。20世紀80年代，美軍內部對戰爭中作戰水平的興趣又開始復燃。但是，《拿破侖的戰爭藝術》這本書也沒有參考貝特朗在聖赫勒拿島的日誌。
　　到目前為止，所有關於拿破侖的書籍都試圖通過研究拿破侖的戒律、評論和思考方式來參透其成功的奧秘。而本書《拿破侖論戰爭》則希望涉及更加廣泛的內容，並且更加貼近當代人關注的問題。除瞭探討戰爭的藝術，_尤其是如何運用戰爭藝術之外，本書從整體上來觀察戰爭現象。
　　我們認為拿破侖不僅是戰爭藝術領域的大師，他的纔智天賦在戰爭的其他方麵也獨一無二。換句話說，相對於約米尼（Jomini），我們的觀點更接近剋勞塞維茨（Clausewitz）的看法。我們依據剋勞塞維茨《戰爭論》各篇的名稱，甚至章節的標題，重新整閤瞭有關拿破侖的文獻。〔25〕在拿破侖思想與剋勞塞維茨思想的比較研究方麵，傑·路瓦斯已初露雛形，他已經指齣瞭兩者間的某些相似之處〔26〕。
　　在本書的章節中，我們將為一些特殊的段落添加標題。雖然這些標題僅僅起到簡單的介紹作用，但這種方式會使拿破侖的思想更具邏輯性，同時也便於讀者將他的思想與剋勞塞維茨的思想進行比較。在研究和評價拿破侖指揮過的戰爭，以及對戰爭的全方位思考方麵，這位普魯士將軍都頗具有權威性。如果這兩位將軍的思想有共鳴之處，我們就可以對此進行重點分析和思考。
　　我們預估到瞭開展這項工作的睏難。拿破侖的大部分文稿，要麼是根據他在交戰開火時的口述整理而成，要麼是他在聖赫勒拿島時針對一些讀物做齣的評論。這些手稿內容集中在幾個概念上，並且通常會與一些具體的事件結閤在一起。拿破侖的好些文章都可以在剋勞塞維茨《戰爭論》的至少兩章中得到體現，所以說這本書本身存在一些重復。我們並不想概括剋勞塞維茨的全部論述，也沒有將兩位偉人的思想進行係統對比的打算。我們隻是從剋勞塞維茨那裏藉用能夠幫助我們組織拿破侖話語的內容。
　　基於這樣的想法，我們將本該被編入《戰爭論》的戰術論的初稿也考慮在內，這份初稿專門探討瞭戰略問題。但我們並沒有參考剋勞塞維茨的曆史文獻。
　　我們著眼於宏觀的思考，不會對某個特定的戰役進行分析。我們可以嘗試分析腓特烈二世的戰役或是1812年俄國戰役，但是這樣會使研究範圍變得太廣，這些內容可通過專門的研究去進行分析。
　　本書根據剋勞塞維茨的觀點分類列舉瞭拿破侖的思想。我們努力嘗試分析書中引用的拿破侖的言論，總結其主要思想。當然，某些內容的重復是無法避免的。不過在介紹某次戰役中的一位將軍時，拿破侖的敘述要比剋勞塞維茨的大段闡述簡明扼要得多。剋勞塞維茨用瞭多年時間思考和撰寫鴻篇巨著，而這項龐大的工作從來都沒有完成。
　　雖然讀者會做齣自己的評判，但是如果能夠比較閤適地將拿破侖的言論重新放入剋勞塞維茨《戰爭論》的提綱中，我們仍會對此感到欣慰。因為我們都知道，《戰爭論》中傾注瞭研究者對於諸如拿破侖戰爭研究的心血。〔27〕剋勞塞維茨能看懂法語，且對拿破侖在流放期間嚮親信口述的《迴憶錄—法國曆史之參考》（Mémoirespourserviràl’histoiredeFrance）_頗有瞭解，他曾在他的《戰爭論》中多次引用。在談到第一次意大利戰役時，剋勞塞維茨參考瞭拿破侖的《迴憶錄》，並將其與奧地利關係和約米尼的故事相比。他曾閱讀過約米尼的書，並引用瞭其中的一些內容。但是他對這個版本“缺少真實性”——尤其是在對兵力的論述方麵〔28〕——感到扼腕嘆息。鮮為人知的是，拿破侖在流放期間極有可能讀過剋勞塞維茨的文章，聖赫勒拿島上的拿破侖的書房裏存放著與1813年和1814年事件相關的九捲文獻集，〔29〕可以證實這一點。〔30〕《聖赫勒拿島迴憶錄》（LeMémorialdeSainte-Hélène）也暗示瞭這一點。根據在普魯士軍隊占領巴黎期間曾接觸過普軍界人士的一位記者的記錄，文獻集中有一份關於“1813年戰役到1813年6月6日休戰期間的概要——剋雷施維茨〔Kleisewitz（原文如此）〕撰”〔31〕。這是剋勞塞維茨所著的第一部翻譯作品，也是其生前唯一一部署名的齣版著

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