蜀漢昭烈帝劉備傳 epub pdf mobi txt 電子書 下載 2024

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産品特色

編輯推薦

　　揭秘平民皇帝的政治智慧
　　瞭解典型儒傢政治人格的教科書
　　窺見三國曆史的一個窗口
　　內容通俗，同時有一定的嚴肅性

海報：

內容簡介

　　《蜀漢昭烈帝劉備傳》是13本“中國曆代帝王傳記叢書”中的一本。
　　本書以清晰的筆觸、豐富的史料、淺顯的語言，為我們刻畫瞭一個鮮明的平民皇帝形象。在三國時期那樣動亂的年代，劉備在隻有“皇室後裔”身份這一優勢的情況下，以“惟賢惟德，能服於人”的政治理念糾集瞭一批文纔武將，最終通過聯閤孫權，擊敗曹操，占領荊州一帶，詐取益州，武力占漢中，與曹操、孫權形成瞭三國鼎立的局麵，成為“一代梟雄”。

目錄

第一章 皇叔劉備
第二章 寄人籬下
第三章 好運氣終於來瞭
第四章 三足鼎立
第五章 仁義大哥
第六章 經營益州
第七章 伐 吳

精彩書摘

　　張鬆外錶十分醜陋，身高不到五尺，但是他十分機靈。他離開益州時，偷偷畫瞭一張西川地圖，藏在身上，帶從人數騎，選取道路趕往許都。這件事情早有人報到荊州，諸葛亮派人去許昌打探張鬆的消息。劉備與諸葛亮商議後，認為這是爭取益州士人的最好機會，隻要博得張鬆的好感，就可以打開通往益州的大門，為此劉備專門製定瞭盛情迎接和款待張鬆的計劃。張鬆到瞭許昌先找瞭個館驛住下，每日去丞相府求見曹操。曹操就是不見。原來曹操自打敗馬超後，傲氣十足，每日飲宴，無事少齣，很難見到。張鬆一連等瞭三天，纔有人通報給曹操，曹操這纔決定見見張鬆。張鬆先給曹操左右送瞭禮，然後纔進入曹操的住地。曹操坐在堂上，趾高氣揚，首先發問：“你主劉璋連年不進貢，是什麼原因啊？”張鬆說：“因為路途艱難，賊寇竊發，不能送來。”曹操說：“我掃清中原，哪裏還有盜賊呀？”張鬆說：“南邊有孫權，北邊有張魯，西邊有劉備，怎能說已掃平瞭呢？”
　　曹操見張鬆是個小個子，外錶也不端正，便對他産生瞭厭惡感，又見他說話衝撞，曹操便拂袖而起，轉入後堂。
　　……

前言/序言

　　劉備是繼他的先祖劉邦之後，第二個以平民身份建立帝國的皇帝。
　　劉備，字玄德，涿郡人，漢景帝之子中山靖王劉勝的後代，屬於漢朝皇族的遠支。他自幼傢貧，以販鞋織席為業。在東漢末年諸侯割據中，起初無自己的地盤，先後投靠過公孫瓚、陶謙、曹操、袁紹、劉錶，後在荊州三顧茅廬，請諸葛亮齣山輔助。“赤壁之戰”中，聯閤孫權打敗曹操，奠定瞭三分天下的基礎。以後劉備又進兵益州，奪取漢中，建立瞭橫跨荊益兩州的政權。公元221年，劉備在成都稱帝，國號漢，史稱蜀或蜀漢，年號章武。第二年，為報吳國奪荊州及殺關羽之仇，劉備發動瞭對孫吳的進攻，在夷陵之戰中被吳將陸遜擊敗，逃迴白帝城，將蜀漢及後主劉禪托孤於諸葛亮，不久病歿。
　　縱觀劉備的一生，我們可以發現，劉備在中國曆史上的眾多帝王中，是很特殊的一位。在建功立業方麵，劉備遠遠不及他的先祖劉邦和漢武帝，但他在曆史上的影響力卻絲毫不遜於兩位先祖，尤其是在民間的口碑甚好，堪稱是中華帝國曆史上“最有人緣的平民皇帝”。
　　在英雄輩齣的三國時代，曹操靠自己祖父曹騰為權宦的條件很早就在政壇上嶄露頭角，加上自己非凡的纔乾，很快就站穩瞭腳跟，掌握瞭天下的大勢。袁紹和袁術兄弟靠的是四世三公的門閥，由於他祖上的功德，積纍瞭豐富的政治資源，所以在爭霸開始實力最為雄厚。其他的很多人，大多是祖先留下瞭雄厚的根基，如孫權，他的基業是父親孫堅和兄長孫策打下來的。劉錶為“八俊”之一，很早就成瞭知名人物。隻
　　有劉備，除瞭是傳說的“中山靖王劉勝之後”與頭頂“皇叔”的帽子之外，幾乎沒有任何資本。劉備要想在亂世中站穩腳跟都不容易，更何況是加入逐鹿之爭瞭。
　　有鑒於此，劉備最後的成功就更難能可貴，也更值得我們稱道。縱觀古今，能成就一番事業者，必有過人之處，劉備尤其如此。
　　劉備的過人之處，首先就是百摺不撓的精神。他做徐州牧之後，為對抗袁術，不得不投靠呂布；呂布無纔無德，他又投靠曹操討伐呂布；曹操將他看成最危險的敵人，他不得不再次轉投袁紹帳下；袁紹官渡戰敗，他隻能轉依劉錶。“赤壁之戰”中，孫、劉聯軍取得勝利，劉備雖然享得戰果，卻也從此以後受製於東吳。但就是這樣一直處於不利的境地，他也從來沒有放棄過希望，最終在諸葛亮、龐統等人的輔佐之下，取得巴蜀以為根據，後自立為蜀漢皇帝。
　　劉備的另一個過人之處是他的用人之道，關張結義、孔明鞠躬盡瘁、法正兢兢業業……劉備創造瞭曆史上“君臣和諧”的典範。劉備用人的獨到之處，首先是有容人之量。無論諸葛亮還是龐統，能力都遠勝於劉備，劉備卻不但能容，而且能用，並且充滿信任，充分授權。這就使得這些人纔的纔華得到最大限度的施展，也對他創業的成功起瞭決定性作用。
　　曹操有非凡之能，但給人的印象則是“奸”。孫權也非凡品，但生性多疑，給人的印象是“猜”，劉備則忠厚老實，以“仁”立世。
　　孔孟的政治主張強調“德治”，強調“仁政”，告誡統治者要“以德服人”，要用自己的人品、高尚的道德來影響臣民，徵服百姓。無天時地利的劉備，以人和爭天下。劉備在天下大亂時所錶現齣的得人心、受
　　尊敬的政治品格，是中國傳統的政治理念的體現，是老百姓心目中最理想的君主。劉備臨終時仍不忘留下遺詔告誡劉禪：“勿以惡小而為之，勿以善小而不為。惟賢惟德，能服於人。”正是這個“惟賢惟德，能服於人”的基本政治理念，鑄成瞭劉備一生受人敬重的政治品格，也自然成為曆史上最有人緣的平民皇帝瞭。
　　劉備這個特定曆史人物永恒的政治價值就在於：在中華帝國的曆史舞颱上，儒傢政治思想是永恒的主流。
　　紅釗
　　2015年7月18日

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